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贵州省铜仁市2023—2024学年高一下学期期末考试语文试题(解析版).docx

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  • 卖家[上传人]:清爽
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    • 铜仁市2024年7月期末质量监测试卷高一语文本试卷共8页,23题全卷满分150分考试用时150分钟注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题材料一:在原始状态下,人类生活在自然状态之中,从自然中获取必需的生活资料,人与自然生存与共人与自然之间的这一关系,被资本主义的工业革命彻底打破在资本的驱使下,人类开始向大自然索取,甚至是妄图征服自然人类对自然秉性的判断一度是错误的,人类中心主义是启蒙时期以来人类对自身命运的最大误判,人类绝不会无条件地成为自然的主人,自然也绝不会像羔羊那样“温驯”地可以任尔欺凌,人类终将为自己的行为付出代价,人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身,这是无法抗拒的规律。

      人类出于自身的短期需要,无理无序无度地掠夺自然,将自己视为至上的主人,任意地宰制自然,“人为自然界立法”自然界被当作一个巨大的能量库,用以满足人类的一切需要其实,自然资源不管多么丰富,总是有始有终经济理性对自然界的僭越,违背了自然本身的进化逻辑,影响到了自然界的可持续发展,最终必将走向反面,反过来危及人类的生存人不是站在自然之外的主人,人是自然进化的产物马克思指出,“人靠自然界生活”人类在同自然的互动中生产、生活、发展中华文明强调天人合一、道法自然,强调人类按照大自然规律活动,取之有时、用之有度人绝不是站在自然界之外,相反,人是属于自然界和存在于自然界之中的自然对于人类具有先在性、优先性没有人类,地球还是地球;没有地球,人类何处安身立命?人来自大自然,“大自然是人类赖以生存发展的基本条件”,自然界的生态平衡是人类永续发展的重要前提,保护自然就是保护人类,建设生态文明就是造福人类因此,我们要站在对人类文明负责的高度,尊重自然、顺应自然、保护自然,探索人与自然和谐共生之路共产主义是自然主义和人道主义的彻底结合,是真正解决人与自然之间矛盾的社会形态马克思主义经典作家对生产逻辑与生态逻辑、自然逻辑与人本逻辑之间的应然关系和理想状态进行了深刻揭示,“这种共产主义,作为完成了的自然主义,等于人道主义,而作为完成了的人道主义,等于自然主义”,理想的人本社会“是人同自然界的完成了的本质的统一……是人的实现了的自然主义和自然界的实现了的人道主义”。

      摘编自陈曙光《人与自然是生命共同体》《新华文摘》2024年第6期)材料二:记者:促进人与自然和谐共生是中国式现代化的本质要求之一人与自然和谐共生的现代化”有何丰富内涵?杨开忠:生态兴则文明兴,生态衰则文明衰从工业文明迈向生态文明是世界各国人民的普遍关切,是人类发展潮流,并已产生两种主要道路——中国人与自然和谐共生的现代化和西方生态现代化二者的根本任务均是实现从工业文明向生态文明的转变,但对什么是生态文明建设、为谁建设生态文明等基本问题的回答,既有共同之处又各具特色弄清二者异同,对于深刻领会习近平生态文明思想核心要义、切实把握人与自然和谐共生的现代化、自信自立自强推进中国式现代化,意义重大生态文明是人与自然和谐共生的发达文明习近平总书记指出,生态文明是工业文明发展到一定阶段的产物,是实现人与自然和谐发展的新要求现代化是从不发达状态向发达状态的社会转变,从现代化视角来看,建设生态文明就是建设人与自然和谐共生的现代化这意味着首先,生态环境保护是生态文明建设的必要过程,但生态文明超越生态环境保护;良好的生态环境是生态文明应有之义,但生态文明不只是良好的生态环境,生态环境良好也不总是意味着生态文明。

      其次,人与自然和谐共生是生态文明的必要条件但不是充分条件,原始文明、农业文明、人与自然也许是和谐共生的,但因不发达、没有现代化而非生态文明人与自然和谐共生的现代化和西方生态现代化有所不同在根本遵循上,中国人与自然和谐共生的现代化是习近平生态文明思想的重要体现,而西方生态现代化则是20世纪80年代在西方开始兴起的生态现代化理论在社会制度上,人与自然和谐共生的现代化是社会主义生态文明建设,西方生态现代化则坚持资本主义在发展历程上,人与自然和谐共生的现代化是从发展中工业文明向生态文明的社会转型,是发展中社会的生态转型;西方生态现代化则是从发达工业文明向生态文明的社会转型,是发达社会的生态转型记者:生态环境是关系党的使命宗旨的重大政治问题,也是关系民生的重大社会问题对此应如何理解?杨开忠:这个问题关乎为谁建设生态文明广义来讲,人与自然和谐共生的现代化和西方生态现代化根本内涵不同首先,人与自然和谐共生的现代化强调以人民为中心,追求人类整体利益和长远利益,最终目的是为了人类自身的生存与发展,满足人的自由全面发展的需要习近平总书记指出,“绿水青山就是金山银山”“保护生态环境就是保护生产力”“既要金山银山,也要绿水青山”“既要创造更多物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要,也要提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要”。

      其次,人与自然和谐共生的现代化认为人因自然而生,人与自然是生命共同体这具有两个方面特征,第一强调尊重自然、顺应自然、保护自然,党的二十大报告指出“尊重自然、顺应自然、保护自然,是全面建设社会主义现代化国家的内在要求”;第二强调人类活动应保持在自然容许的限度内,中共中央、国务院印发的《生态文明体制改革总体方案》要求“树立空间均衡的理念,把握人口、经济、资源环境的平衡点推动发展,人口规模、产业结构、增长速度不能超出当地水土资源承载能力和环境容量”,而西方生态现代化强调资本能够超脱于自然限制因素摘自《深刻理解人与自然和谐共生的现代化——专访中国社会科学院习近平生态文明思想研究中心主任杨开忠》)1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A. 材料一和材料二都谈到人与自然是生命共同体,要尊重自然、顺应自然、保护自然,二者的观点具有相同之处B. 材料一引用的“人为自然界立法”这句话,意思是说人能够发现并利用自然规律,而不是去任意地宰制自然C. 材料二指出,生态文明是人与自然和谐共生的发达文明,它包含良好的生态环境以及人与自然的和谐共生D. 材料二认为,人与自然和谐共生的现代化与西方生态现代化的一个重要区别是,生态文明究竟为谁而建。

      2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )A. 人是自然的主人、人类可以主宰自然,这种人类中心主义观念虽然曾经是错误的,但亦有其合理成分B. 人与自然之间的矛盾将长期存在,只有实现了自然主义和人道主义彻底结合的共产主义,这一矛盾才能真正解决C. 人与自然和谐共生的现代化和西方生态现代化都属于由工业文明到生态文明的社会转变,两者的发展历程完全一致D. 西方在人与自然之间关系的认识上已有明显改变,西方生态现代化和人与自然和谐共生的现代化都强调要合理利用自然3. 下列选项中,不能支持材料一观点的一项是( )A. 我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复B. 数罟(密孔的渔网)不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也C. 人本身是自然界的产物,是在自己所处的环境中并且和这个环境一起发展起来的D. 文明的首要任务,即它实际的存在理由,就是帮助我们抵御自然的侵袭4. 下面是陶渊明在《归园田居》中描写的田园景象,这是否属于生态文明?请结合材料二进行分析方宅十余亩,草屋八九间榆柳荫后檐,桃李罗堂前暧暧远人村,依依墟里烟狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

      5. 怎样理解材料一中“这种共产主义,作为完成了的自然主义,等于人道主义,而作为完成了的人道主义,等于自然主义”?请结合材料谈谈你的看法答案】1. B 2. B 3. D 4. ①《归园田居》中描写的田园图景属于原始农业文明,而非生态文明②根据材料二,生态文明是人与自然和谐共生的发达文明,而陶渊明所描述的虽然是一种人与自然和谐共生的景象,但因为它生产力低下,不够发达,是自给自足的小农经济,所以它不属于生态文明 5. ①这句话强调人类在满足自身需求时,必须服从自然界的法则,以追求生态平衡为目标,实现自然界的可持续发展;②人类在进行生产时要采取绿色发展方式,既兼顾自然可持续发展的要求,同时也满足了人类生产扩张的需要,以实现人与自然和谐共生解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力B.“而不是去任意地宰制自然”错,根据材料一第一段“人类出于自身的短期需要,无理无序无度地掠夺自然,将自己视为至上的主人,任意地宰制自然,‘人为自然界立法’”,可知“人为自然界立法”这句话的意思是人是自然的主人,可以任意宰制自然2题详解】本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。

      A.“但亦有其合理成分”错,根据材料一第一段“人类对自然秉性的判断一度是错误的,人类中心主义是启蒙时期以来人类对自身命运的最大误判……这是无法抗拒的规律”,没有体现人类中心主义“亦有其合理成分”C.“两者的发展历程完全一致”错,据原文,根据材料二第四段“在发展历程上,人与自然和谐共生的现代化是从发展中工业文明向生态文明的社会转型,是发展中社会的生态转型”“西方生态现代化则是从发达工业文明向生态文明的社会转型,是发达社会的生态转型”,可知二者发展历程不完全一致,前者“是从发展中工业文明向生态文明的社会转型,是发展中社会的生态转型”,而后者“是从发达工业文明向生态文明的社会转型,是发达社会的生态转型”D.“都强调要合理利用自然”错,根据根据材料二第八段“而西方生态现代化强调资本能够超脱于自然限制因素”,表明西方生态现代化强强调的是“资本能够超脱于自然限制因素”,而不是“强调要合理利用自然”3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力材料一主要论述了人类与自然的关系,强调了人类不应过度开发和伤害自然,而应该尊重自然、顺应自然、保护自然,追求和谐共生A.能支持人类对自然的胜利会导致自然对人类的报复,体现了“人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身”。

      B.能支持按照时节捕鱼砍伐,体现了顺应自然的理念,与“取之有时、用之有度”的观点一致C.能支持人是自然界的产物,与“人是自然进化的产物”相吻合D.不能支持表明了“文明”的任务、作用,没有体现“尊重自然、顺应自然、保护自然,追求和谐共生”的观点4题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力根据材料二第三段“生态文明是人与自然和谐共生的发达文明”“生态文明是工业文明发展到一定阶段的产物,是实现人与自然和谐发展的新要求”“原始文明、农业文明、人与自然也许是和谐共生的,但因不发达、没有现代化而非生态文明”等内容,可知:生态文明是人与自然和谐共生的发达文明结合《归园田居》的具体内容分析,“方宅十余亩,草屋八九间……狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”等诗句通过描绘自然景观和社会环境,展现了恬淡自然、‌清静安谧的田园风光,但因为它生产力低下,不够发达,是典型的自给自足的小农经济所以,《归园田居》中描写的田园图景,是一种人与自然和谐共生的景象,属于原始农业文明,而非生态文明5题详解】本题考查学生理解文中重要句。

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