得道多助失道寡助(上课用).ppt

记得有首歌曲是这样唱的:“数英雄论成败,古今谁能说明白, 有道是得民心者得天下,看江山由谁来主宰”回顾中国几千年王朝更替史，旧王朝腐朽不堪而使民心背离，这时新王朝就顺应民意而夺取天下今天我们就来学习课文得道多助，失道寡助,写作背景,战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓面对这种现实，孟子提出了他的治国理想,孟子：名轲，思想家、 教育家，是继孔子之后儒 学派的代表人物，与孔子 合称“孔孟”，有“亚圣”之称 孟子是儒家学派经典著作之一， 记述了孟子的言行、政治哲学主张及个人 修养，由孟子及其弟子等著,孟子继承孔子的学说，其政治主张主要是“兼爱”“非攻”，（主张和平，反对战争主张实行“仁政”，（关注 民生，施恩于民，希望人人安居乐业，生活有保障得道多助，失道寡助这篇课文就阐述了 人心向背决定战争胜负的观点，体现了孟子 的“仁政”思想,朗读课文，要求,1、注意生字词的读音及节奏 2、初步理解课文,注音和节奏,夫 郭 粟 寡 戚 畔,f,gu,s,gu,q,pn,1、域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。

2、得道者/多助，失道者/寡助寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/ 顺之,三里之城，七里之郭，环而 攻之而不胜夫环而攻之，必有 得天时者矣；然而不胜者，是天 时不如地利也,内城,外城,包围,有利于作战的天气、时令,有利于作战的地理形势,从进攻一方的失利说明“天时不如地利,城非不高也，池非不深也， 兵革非不坚利也，米粟非不多 也；委而去之，是地利不如人和 也,武器装备,城墙,护城河,兵器,盔甲,粮食供给,放弃,离开,这,指作战中的人心所向，上下团结,从防御一方的失利说明“地利不如人和,代这座城池,故曰，域民不以封疆之界， 固国不以山溪之险，威天下不以 兵革之利得道者多助，失道者 寡助寡助之至，亲戚畔之,违背道义,所以,限制,依靠,巩固,树立威信,施行仁政,少,到,极点,内外亲属,通叛，背叛,多助之至，天下顺之以天下之 所顺，攻亲戚之所畔；故君子有 不战，战必胜矣,归顺,行仁政的君主,或者,深入论述“得道”的重要性（“人和”则“战必胜”,1、文章提出什么观点,2、观点提出后作者是怎样论证的,3、孟子提出“人和”是决定胜败的最重要的条件，其原因何在,讨论,4、本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢,这篇文章不是论战争，而是借战争谈政治，阐述“得道者多助，失道者寡助”的思想，证明施行“仁政”的必要性,摆出观点,论证观点,得出结论,天时不如地利， 地利不如人和,攻方失利 守方失利,得道多助， 失道寡助,战争事例,治国道理,类推,总,总,分,5、本篇在论证方面的主要特点是什么,举例论证,拓展,谁能从历史上或现实中举个借助“天时”取得作战胜利的例子？ 草船借箭：诸葛亮借助大雾的天气迷惑曹军，使曹军把好多的箭射到他的草船上来。

赤壁之战：诸葛亮借助东风，让熊熊燃烧着的很多小船冲向曹军的战船，把曹军烧得溃不成军，伤亡过半,拓展研究,你知道历史上或生活中的哪些例子印证了“得道多助，失道寡助” 这一古训?跟同学们介绍一下,日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离；正应了孟子这句古训“得道多助，失道寡助,文中讲述了“人和”的重要性，你作为新时代的中学生获得了哪些启发呢,第一，合乎国家与国家平等的原则，也就是说国家无论大小、贫富、强弱都应在平等的原则下参与国际事务. 第二，有利于维护和平共处，这是鉴于20世纪的战争给人类；社会带来巨大的灾难，维护和平，避免战争，对21世纪人类社会发展是至关重要的 “得道多助，失道寡助”这一中国儒家的思想,作为一种有价值的资源,应受到我们的重视,孟子语录,老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼,尽信书，则不如无书,孟子故事 孟母三迁,更多资源,孟母断机杼。