传统文化完整版

1、 传 统 文 化 孝 道一，什么是孝道 孝道是中华民族传统的人伦道德，孝是人道的第一步，“孝顺子弟必明贤”就是告诉我们，孝顺的人，一定是明白事理，懂得圣贤教诲的人。 孝经中说，天地之性，人为贵，人之行，莫大于孝。意思是告诉我们，天地都有它的规律，也有它的自然法则，人在天地之间，人类是世界的创造者，最为重要，而人行为，没有比行孝道最重要的了。水有源，树有根，父母是源，父母是根，父母的恩情比山高，比海深，父母的养育之恩，我们三世为人，也报答不完。从我们出生，一路的成长，都是父母一手陪伴呵护长大，生病，读书，成家立业，什么事都操心在前，当我们娶妻生子，成家立业，回头看看父母，已经白发苍苍，满脸皱纹，他们的一生都奉献给我们儿女身上了，到老了该是我们尽孝道的时候了。1.我们怎么去孝顺父母呢？ 孝父母的身衣：四季变换的时候，要给父母准备好衣服，要买父母喜欢的款式，颜色也要父母喜欢，春天有春天的衣服，夏天有夏天的衣服，都给准备好，要常想着父母，身体健康是我们要关心的大事，父母年龄大的，行动，思考能力下降，天气冷热，我们要照顾你，天冷来给父母加衣服，热了，找凉爽的衣服，父母年龄大了，免疫力下降，不要让

2、父母生病，特别是年龄大的父母。 食：在吃的方面，也要给父母准备好，父母年龄大，在高脂肪类的食品，尽量少吃，多吃蔬菜，水果，要注重营养的搭配，不能让父母缺营养，家里条件好的，要懂得养生保健的食品让父母吃，让父母更健康。 住：在住的方面，要看父母的意见，父母年龄好，身体健康，喜欢农村的生活，不要强求父母住城里，也要看自己的能力范围，城里的生活是好，是繁荣，不一定适合父母住，农民出身的父母还是喜欢农村生活，哪里空气新鲜，物产丰富，绿色，开心，有童年的老伙伴们，闲下来时，可以聊天，如果年龄大了，行动有困难的，必须和我们一起住，这样我们能及时照顾好父母，要把最好的，阳光明媚的地方给父母住，空间大的房间给父母，床也大一点，好一点，喜欢住火坑的父母，在楼房是也可以用电热板做床，把温度调到父母喜欢的温度，年龄大了，我们要细心了，这时才能看出我怎么尽孝道。 行：人老腿先老行动不方便的老人，行动的时候需要人帮忙，要给父母找辅助的工具，轮椅，拐杖，能代替行走的，现在有电动的轮椅，电动轮椅车，可以教父母使用。在奉养父母，衣，食，住，行，的时候，一定要诚敬，有有耐心，我们小的时候父母对我们细心是怎么照顾的，我们

3、也当过父母，做过父亲，母亲，我们可以想象，孝顺不是只给父母吃住就行了。 孔子的学生，子游问孔子。 子游问孝：“今之孝者，是谓能养，至于犬马。不敬，何以乎？” 什么意思呢？就是说，现在的人只是供养父母，只管父母吃喝，养狗，养马，都一样也能养，如果不尊敬，不能诚敬，不能恭敬去孝顺父母，则和养狗，和马没什么区别，不是孝，给父母物资上的满足，只是履行了一种义务，这不算孝，孝顺是真心的付出，是尽一个儿女的应该的本分2.孝顺父母的心 顺心：要听父母的教诲，以顺为孝，要顺老人的心，不能惹父母生气，做什么事让父母放心，不要做危险的工作，父母会担心，多想想父母的事，父母让我们做的事做好，让父母安心，（例子，讲自己的错误，小时候的事，年轻时候的，什么，逃学，赌博，喝酒，打架，做什么事让父母担心的，伤心的，妯娌之间的事，姐妹之间的，兄弟之间，朋友之间的，）把这些讲出来了，做忏悔，以后不做了，改掉坏习惯等等。 子女要做到身体健康，品德高尚，夫妻和睦，建功立业。孝经中说，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”就是说，一个人的身体，四肢，毛发，皮肤，都是父母给的，要特别加以爱护，不能轻易损伤，这是孝的开始，假

4、如你受伤了，伤心，担心的是父母，你是他们的希望，他们可以有事，你不能有，古语说的好，母子连心。有故事的，是孔子的学生曾子，二十四孝里的，当年，曾子父亲去逝，留下曾子和母亲艰苦度日，曾子非常孝顺，从不离开母亲太远，因为曾子的母亲年迈多病，曾子细心照料，有一次，曾子上砍柴，曾子母亲一人在家，这时候，有曾子的朋友来看曾子，母亲看朋友来家，儿子不在，心里非常着急，就把手指放在嘴里咬了一下，而曾子在山上就觉得心里疼痛，感觉不是好兆头，母亲一人在家是不是有事，就急急忙忙的回到家里，见到母亲，急忙跪倒问母亲缘由，是不是身体有事，母亲告诉曾子，有朋友来看他，心里急，就咬了手指。故事说明一个道理，曾子把母亲时时刻刻都放在心里，无论工作，出门，都时时刻刻的挂念，我们能不能做到曾子的孝道呢？这就是孝行。下一句：“立身行道，杨名于后世，以显父母，孝之终也。”就是说，如果做事情遵循自然规律，注重修身，杨名后世，彰显父母的恩德，这是孝道的最高标准，是对父母最好的报答。其实我们的父母真是这样，就希望儿女有能力，出人头地，能光耀门庭，光宗耀祖，有出息，父母在朋友面前，亲戚面前骄傲，有资本，说明他教育的好。相反：弟子规

5、说，德有伤，怡亲羞，如果不注重自己的品德修养，做出伤风败俗的事不仅让父母担心，还会让父母羞愧难当，是大不孝，父母希望子女成家后，夫妻和睦，幸福美满，事业有成，夫妻之间总有磕磕碰碰，不管矛盾大小，及时解决，不要让父母知道，夫妻俩共同孝顺老人，让父母安心，要做到急父母所急，想父母所想，家庭和睦，妻贤子孝，这样才能父母享受天伦之乐预支。你也能传承孝道。 古语说，“要知亲恩，只看尔养儿女，要求子顺，必先尔孝爷娘”就是说，要想知道父母的恩德，要看自己养的儿女是否孝道，古语说的好，“不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩。”只有看到你养的儿女是不是有道德，想要子女孝顺，必须自己先孝顺公婆，把孝道传承给自己的子女，以后儿女也会孝顺你 把孝道传承下去，这是孝道的真谛。出门给父母报平安，别叫父母担心，在外面做事，要遵守法律法规，不能做违法乱纪的事，让父母痛心，时常给父母打电话，有时间陪伴父母，多聊聊过去的故事，多给父母买礼物，带他们去旅旅游，想办法让父母开心。人生最大的快乐，就是父母俱在，兄弟无故，父母健康，能让我们尽孝道，享受天伦之乐，这是让我们报答父母的恩德，这是最大福分，兄弟是我们同母所生，身体里留着

6、一样血，父母年龄大我们几十年，儿女比我们小几十年，只有兄弟姐妹一直陪伴着我，这是最幸福最快乐的事。我们要感谢老天给我的福报让我们有机会孝敬父母。 如果父母不在了，想孝顺都没机会了，多遗憾啊！古语说，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”就是说，树想停下了的时候，而风不停的刮，想停也停不了，比如时间的流逝，“子欲养而亲不待”就是子女想孝顺父母的时候，父母双亲却不在了，想孝顺父母，父母却没给儿女机会，早早离开世间了，这是多么遗憾的事，我们要趁父母健在，好好的孝顺他们。有古代故事， 当年，孔子出游的时候，遇到一个人在路上烧纸啼哭，身穿重孝，孔子不解，上去询问，这人是皋鱼，因为早年游学，离家十年，现在功成了，想接父母享福，孝顺双亲，但是回家一看，父母双亲已经不在人世了，心里非常痛苦，皋鱼说，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。孔子想到这，对皋鱼说，你有心，就是孝道，父母不在了，能忏悔，就是孝心，我有学生叫子路，家里贫寒，家里吃的都是粗茶淡饭，子路为了父母能吃上粮食，就去百里之外背米回家，无论夏季燃热，还是冬天冰雪，都一样去做，后来子路的父母不在了，子路到楚国，深受楚王的赏识，封子路为宰相，有粮食千仓，

7、车乘百余，每天吃饭的时候，桌子都是山珍海味，子路看到这些美食，眼泪就留下来了，想到父母，如果父母都在，和子路一起享用这些美食多好，每日思亲，吃这些美味，也不如在家，百里负米孝顺父母快乐。古人都是这样孝顺父母的，都是以孝道传天下，我们做的怎么样，我们应该如何去做呢?3.如何孝顺父母的志 志：就是父母未完成的志愿，普通父母的志，是希望子女出人头地，建功立业，都是望子成龙，望女成凤，家庭和睦，夫妻美满，要按父母的志愿去做，在家中言语上不能顶撞父母，要顺父母的心意不给父母甩脸色，说话时和颜悦色，努力学习，把工作做好，把人做好，做一道德高尚的人，让父母有在亲属面前，朋友面前有夸耀的资本，光耀门庭，光宗耀祖。（举例，自己父母希望自己做什么，他的志向）4.孝父母的慧 慧：智慧，也是慧命就是给父母增福增寿，积德行善，让祖先在天上，看自己的子孙德行圆满，在给父母过生日时，尽量不大操大办，建议去素食饭店，希望少杀生，给父母增福增寿，要弘扬父母的德行，多做善事，弘扬传统文化，让更多的人懂得孝顺父母，礼让兄弟。（举例：有没有给父母大操大办的过生日，） 二，不 孝1.古语说：“不孝有三，无后为大”第一是，“谓阿

8、意曲从，陷亲不义”就是说父母有错误顺从父母，听之任之，使父母陷入不仁不义，没有极力劝谏，自己在外面做事，不能做不仁不义的事，做事要遵守规则，法纪。第二是“家穷亲老，不为禄仕”就是说，家庭非常贫困，父母年龄都大了，不能干工作了，也不能做事的时候身为人子，不能努力学习做官，拿俸禄养家，是不孝，现在是努力工作，挣钱养父母的意思。现在社会的年轻人，就知道和父母要钱，现在给这些人起个名字，叫肯老族不思进取，游手好闲，结婚了还花老人钱，现在太多这样的事了，可以举例说明第三是“不娶无子，绝先祖祀”就是到了年龄不娶妻生子，不为祖先传递香火，断了祖宗的血脉，是大不孝， 改革开放这些年，出现了很多女强人，女企业家，为了工作，也没有成家，这也是不孝的一种。可以举例说明当下社会现象。不孝的行为有很多，没有尽到传承后代的是大不孝。三，世俗有不孝有五个方面，1，“惰其四肢，不顾父母之养”就是说，懒惰不工作，不去挣钱，东北话就“懒王”什么都不干，不赡养父母者。2.“博弈好饮酒”就是说，酗酒好吃聚赌，喝大酒的，大吃大喝，赌博，把家里输的很惨，不养父母的。举例说明，赌博，喝酒故事3.“好货财，私妻子”就是说贪恋财物只顾

9、老婆孩子，不管父母的。也就是自私自利，只管小家，不管父母的。举例说明，4.“从耳目之欲，以为父母戮（lu）”就是说，放纵，情色，享乐，使父母感到羞辱，就是现在人，游手好闲，不务正业，私欲情欲，吃喝享乐，不管父母，让父母蒙羞。举例说明：5.“好勇斗狠以危父母”就是说逞强好斗，打架斗殴，连累父母。现在的人，自以为是，不管不顾，冲动，叛逆，扭曲，这样父母为他们操心。然而真正的孝顺父母，不是花钱那么简单，而是花时间陪陪父母。习近平主席新的二十四孝，大家学习学习。 悌一，兄弟姐妹情 兄弟姐妹是骨肉相连，一奶同胞，从小一起长大，应该互相帮助，互相关爱，和睦相处，还要长幼有序，弟弟要尊敬大哥大姐，长为兄，幼为弟，兄宽弟忍，一团和气，祖宗的家业，不争不贪。 在古代的西周，国王叫太王，他有三个儿子，老大叫泰伯，老二叫仲雍，老三叫王季，而王季生一个儿子就是周文王，周文王出生的时候，天出异象，太王说这个孙子有帝王之相，非常喜欢这个孙儿，这些泰伯和仲雍看在眼里，有一次借机会给父母采药，上山在也没有回来，太王理所当然把王位传给王季，后来王季把王位传给了周文王，这一让，让出了，孝悌忠信。后来周文王派人把二位伯父找回来孝顺。西周以孝道治国，以悌道和睦相处。 妯娌之间：妯娌之间都是外姓和姐妹一样，也要长幼有序，也要助夫成德，不要斤斤计较，公婆儿女多，可能有言语之间的事不合乎情理，要懂得谦让，包容，古语说的好，“家和万事兴”林则徐写的十无益中提到，“兄弟不和，交友无益，”就是说，兄弟都不能和睦相处，那么交朋友就不用交了，因为兄弟从小到大，感情都没有，朋友你能用真心吗？举例说明（家里的兄弟关系，妯娌之间关系，说说不足的地方） 大哥大姐大哥是家里的长大，是家里的希望，父母对大哥非常

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