马克思第2章习题

1、第二章一、单项选择题c1、把科学的实践观第一次引入认识论是( ) A费尔巴哈哲学的功绩 B黑格尔哲学的功绩 C马克思主义哲学的功绩 D. 康德哲学的功绩b2、“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了( )A. 实践是认识的来源和动力 B实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C实践检验真理不需要理论指导 D. 认识活动与实践活动具有同样的作用和力量 d 31633年，伽利略因宣传“日心说”被教廷判处终身监禁。1979年11月10日罗马教皇在公开集会上正式承认伽利略在340多年前受到教廷审判是不公正的，公开伽利略平反。这说明( ) A谬误在一定条件下可以转化为真理 B真理在一定条件下可以转化为谬误 C真理是不断发展的 D真理终将战胜谬误d4实践作为检验认识真理性的标准具有不确定性，这种不确定性是指（）实践标准是不可靠的实践不是检验真理的唯一标准逻辑证明也是检验真理的途径实践标准具有历史局限性，它对真理的检验是一个过程d b 5马克思主义认为，主客体之间的价值关

2、系是指( ) A主体对客体的物质欲望和要求 B主体对客体的能动反映 C主体对客体的改造和变革的结果 D客体对于主体的有用性和效益性 c6“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明( ) A. 实践是认识的来源 B技术推动了科学的发展 C实践是认识发展的动力 D科学进步是实践的目的b 7恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这说明 ( ) A自然界是认识发展的动力 B实践是认识发展的动力 C人的认识具有主观能动性 D人具有认识自然的能力c 8科学家尼葛庞蒂说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识和实践的关系看，这句话对我们的启示是( ) A认识总是滞后于实践 B实践和认识互为先导 C实践高于(理论的)认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且具有直接现实性的品格 D实践与认识是合一的 c 9“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这一名句强调的是( ) A.实践是认识的来源 B实践是推动认识发展的动力 C实践是认识的目的 D间接经验毫无用处 c10感性认识和理性认识的区别是( ) A.感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的 B.感性

3、认识来源于实践，理性认识来源于书本 C.感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识 D感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验 b a11我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性，在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象，这种反映形式是( ) A感觉 B知觉 C表象 D分析 c 12对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是 ( ) A唯理论是正确的，经验论是错误的 B经验论是正确的，唯理论是错误地 C. 唯理论和经验论各有片面的真理性 D唯理论和经验论都是完全错误的 b 13“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是( ) A形而上学的观点 B唯物辩证法的观点 C. 诡辩论的观点 D相对主义的观点 c 14真理与谬误之间的相互关系是( ) A在任何情况下都是绝对对立的 B没有相互转化的可能性 C在一定条件下可以互相转化 D两者之间没有原则区别 a 15“真理是人造的供人使用的工具”的看法是( ) A. 主观唯心主义 B客观唯心主义 C辩证唯物主义 D机械唯物主义 a16“真理是思想形式，是人类经验的组织形式”这是(

4、) A主观唯心主义真理论 B辩证唯物主义真理论 C客观真理论 D形而上学真理论 d c17“此亦一是非，彼亦一是非”的命题，其含义是( ) A强调真理的客观性 B否认真理的客观性 C强调真理具有客观标准 D否认真理具有客观标准 a18“对客观事物的反映即是真理”，这是( ) A. 混淆了真理性认识与一般认识的错误观点 B辩证唯物主义的真理观 C一切唯物主义的真理观 D混淆了真理的客观性与规律客观性 bc 19“听其言必责其用，观其行必求其功。”这种观点是( ) A强调认识对实践的作用 B强调实践对认识的检验作用 C认为认识可以脱离实践 D认为实践可以脱离认识 d 20承认知识的相对性( ) A必然归结为诡辩论 B必然归结为怀疑主义 C. 必然归结为不可知沦 D可以防止认识的僵化 b21“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了( ) A. 实践是认识的来源和动力 B实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C实践检验真理不需要理论指导 D认识活动与实践活动具有同样

5、的作用和力量 ab 22 列宁提出的：“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是( ) A唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立 B经验论与唯理论的对立 C反映论与先验论的对立 D. 可知论与不可知论的对立c b 23没有抽象的真理，真理总是具体的。这一命题强调( ) A真理是感性的直观，不是理性的抽象 B真理的内容是客观的,形式是主观的 C同一对象真理性的认识只有一个 D真理是与人的具体利益相联系的 c 24列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的行动”这一命题的含义是 ( ) A革命理论比革命行动更重要 B革命运动是革命理论的派生物 C革命理论对革命实践具有指导作用 D革命理论最终决定革命运动的成败 d 25法国科学家路易巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑。”这句话强调了( ) A人们只有发挥主观能动性才能认识事物 B人们获得感性经验至关重要 C. 人们不仅要善于观察事物，而且要善于思考问题 D. 人们在认识事物是要有理性的指导 c26马克思指出：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间差别小得多它们之间的鸿沟是分工掘成的。”这表明( ) A人的聪明才智无先天

6、区别 B人的聪明才智的大小主要取决于主观努力的程度 C人的聪明才智主要来源于后天实践 D人的聪明才智由人的社会政治地位决定 c 27真理和谬误的界限在于( ) A是否符合人的利益和愿望 B是否符合马克思主义 C是否反映了客观事物的本质和规律 D是否为大多数人所接受 b d 28真理的绝对性是指它的( ) A.具体性 B客现性 C终极性 D全面性 a 29真理观上的相对主义，错误在于( ) A夸大真理的相对性，否认真理的绝对性 B夸大真理的绝对性，否认真理的相对性 C只讲真理的客观性，否认真理的相对性 D认为关于同一对象真理性的认识只有一个 c d 30实践基础上的理论创新，是( ) A决定了社会发展趋势 B决定着社会变革力度 C社会发展和变革的先导 D一个国家兴旺发达的最终源泉 d 31重视理论创新，必须反对( ) A经验主义 B先验论 C绝对主义 D教条主义 单项选择题答案 1C 2B 3D 4D 5D 6C 7B 8C 9C 10C 11B 12C 13B 14C 15.A 16A 17D 18A 19B 20D 21B 22A 23C 24C 25D 26C 27C 28B 29

7、A 30C 31D 二、多项选择题 Ab 1 实践的中介系统包括( ) A人的肢体延长、体能放大的工具系统 B人的感官和大脑延伸、智力放大的工具系统 C. 进入主体认识和实践范围的各种物质系统 D. 在思维中把对象的某种属性、因素抽取出来的逻辑方法与操作系统 abc2主体与客体相互作用的过程包括以下环节( ) A确定实践目的和实践方案 B通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动 C通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行 D通过改造主观世界而支配客观世界的运行 bd acd3马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认( ) A世界的可知性 B客观事物是认识的对象 C. 认识发展的辩证过程 D社会实践是认识的基础 abcd 4实践在认识中的决定作用表现在( ) A实践提出了认识的课题 B 实践创造出必要的物质条件和手段，使认识成为可能 C实践是认识的唯一来源 D实践是检验认识真理性的唯一标准 cd 5.爱国斯坦1939年在获悉铀核裂变及其链式反应的发现后，曾上书美国总统罗斯福，建议研制原子弹，以防德国占先。然而，让爱因斯坦感到意外的是，第二次世界大战结束前夕，美国向日本的广岛和长崎投下两颗原子弹，悍然将原子弹用于战争。这对爱因斯坦震动很大，从此开始投身反对核战争的运动。这段材料蕴涵的哲学原理是( ) A真理和价值总是一致的 B真理和价值总是不一致的 C真理和价值都是人类活动要追求的目标 D真理和价值统一于人类的实践之中，最终由实践检验 cd 6能动的反映论与机械反映沦的主要区别在于( ) A. 是否承认客观事物和人的思想是认识的对象 B是否承认检验认识真理性的标准是实践 C是否承认实践在认识中的决定作用 D. 是否承认认识是一个充满矛盾的辩证过程 abd bc 7“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁，理论一经群众掌握，也会变成物质力量。”这一论断的哲学思想是(

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