《相见时难别亦难》读后感1200字.docx

1200 字1200字（最新版）编制人： 审核人： 审批人： 编制单位： 编制时间： 年 月 日序言下载提示： 该文档是本店铺精心编制而成的， 希望大家下载后， 能够帮助大 家解决实际问题 文档下载后可定制修改， 请根据实际需要进行调整和使用， 谢 谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如读后感、读书笔记、观后感、作文大全、作文素材、好词好句、诗词歌赋、故事大全、演讲稿、主持稿、祝福语、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注 !Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as after reading, reading notes, after reading, essays, composition materials, good words and sentences, poemsand songs, stories, speech drafts, host drafts, blessings , Other sample essays, etc. If you want to know the format and writing of different sample essays, stay tuned!在晚唐诗坛上，李商隐是一位大家，当时与杜牧齐名。

不过，若就对后世的影响而言， 他是超过了杜牧的 李商隐在诗歌史上的一个重要贡献，是创造性地丰富了诗的抒情艺术他的诗歌创作，常以清词丽句构造优美的形象，寄情深微，意蕴幽隐，富有蒙眬婉曲之美最能表现这种风格特色的作品，是他的七言律绝，其中又以《无题》诸作（多为七言近体）堪称典型诗以“无题”命篇，是李商隐的创造这类诗作并非成于一时一地，多数描写爱情，其内容或因不便明言，或因难用一个恰当的题目表现，所以命为“无题”其中有的可能别有寄寓， 也可能有恋爱本事以为依托， 虽有不少学者对此进行考索， 但是在没有确凿的证据以证明确有寄托或确依何事之前， 主要应以诗歌形象所构成的意境为依据， 把它们作为一般爱情诗对待， 这并不妨碍认识它们的艺术价值下面这首《无题》，大家就是把它视为抒写爱情的名作去欣赏的：相见时难别亦难，东风无力百花残春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富开头两句， 写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境： 由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。

首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离两第3 页共4 页个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难华考范文网眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的， 因此， 自己的痛苦也将终生以随 可是， 虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受所以，在这两句里， 既有失望的悲伤与痛苦， 也有缠绵、 灼热的执着与追求追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩这些感情，好象在无穷地循环， 难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体， 光从一个角度是不能见其全貌的 诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的 “春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想， 又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义南朝乐府西曲歌《作蚕丝》： “春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝何惜微躯尽，缠绵自有时造意与《无题》的“春蚕”句相近不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。

《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见如“思君如明烛，中宵空自煎”，“思君如夜烛，煎泪几千行”等皆是蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻， 却不是单一地以蜡泪比拟痛苦， 而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多, 形象的底蕴也因此而丰富得多了第5 页共4 页。