近期关于划清中国特色社会主义民主同西方资本主义民主界限的研究

1、从本学科出发，应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性，便于研究生提出新见解，特别是博士生必须有创新性的成果近期关于划清中国特色社会主义民主同西方资本主义民主界限的研究正确认识民主问题的几个基本点姜辉 赵培杰(中国社会科学院)在自觉划清中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限一文中认为，正确认识民主问题，首先必须弄清民主的真正含义。时代不同，利益和立场不同，对于民主的看法和态度也就不同。马克思主义是指导中国特色社会主义事业的理论基础，马克思主义的民主理论，是正确认识民主的性质、目的、内容、形式和意义的指南，对于发展中国特色社会主义民主政治有着极为重要的现实指导意义。马克思主义关于民主问题的几个基本点，是结合当今实际来划清界限、推进民主建设所必须掌握的。一是民主的阶级性。民主不是纯粹的、抽象的、绝对的，它作为一种国家制度和政治制度，以及作为意识形态，属于上层建筑的范畴，归根到底是由一定的经济基础所决定的。在阶级社会里，民主表现出鲜明的阶级性，代表阶级利益，是阶级统治的工具和手段。在历史上，先后出现过奴隶主阶级内部的民主，替代封建制度的资本主义民主，替代资产阶

2、级民主的社会主义民主。西方资本主义民主，不管其形式如何，其实质是资产阶级的统治，是少数人的民主。社会主义民主，实质和核心是人民当家作主，同资本主义民主有着根本的不同，同时也是对资本主义民主的继承、扬弃和超越，是更高类型的民主形态。二是民主的目的性。民主是形式与目的的结合，目的决定形式，形式为目的服务。比如竞选、选举，是形式和方法，而不是目的。在现代社会，绝大多数国家的统治阶级都要通过选举制度取得和维护领导权和执政权，其目的是为实现本阶级的利益服务。我们要正确看待选举、政党竞选等问题。在阶级社会里，从来没有超越阶级利益的选举。社会主义民主政治，其目的是通过实现广大人民在经济、政治、社会上的平等，推动生产力的发展，实现国家制度和人民权利的有机统一，实现人们在经济、政治和社会上的彻底解放，最终实现马克思所说的人的自由而全面的发展。这里，形式和目的在本质上是一致的，但实现它们的完全统一是一个长期的过程。中国特色社会主义民主政治建设，就是随着经济社会的发展和社会主义制度的不断完善，逐步探索实现民主形式和目的的有机结合。三是民主的差异性。在历史和现实中，民主制度和体制从来就没有固定的、单一的、不变

3、的模式。每个国家的政体一方面受国体制约，另一方面又受各自的实际条件制约，所以民主制度和体制也千差万别。民主的形式是多样的，在实现政治目的、完成一定任务的过程中，总是有多种方式、方法，多种体制机制。而社会主义民主的有效性，就是要看是否适应本国条件，符合本国实际，有利国家发展，造福本国人民。在当代中国，适合国情、有利于人民当家作主、有利于社会稳定和谐发展、有利于国家统一的民主制度，就是有效的，就是好的；脱离国情、脱离实际，背离广大人民的根本利益，造成经济停滞、社会动荡、民族分裂、危害国家统一和安全的，就是有害的，是绝对不能采取的。摘自红旗文稿XX年第9期自觉划清社会主义民主同资本主义民主的界限中共中央党校中国特色社会主义理论体系研究中心在自觉划清中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限一文中认为，坚持中国特色社会主义民主政治道路，一方面要坚持从国情出发积极推进民主， 另一方面也要善于划清社会主义民主同资本主义民主的界限。民主是社会主义本质的体现。我国是社会主义国家， 实行的是以生产资料公有制为主体的经济制度和共产党领导的、人民当家作主的政治制度；社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力

4、，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。因此，社会主义的本质内在地要求实行人民民主。同时，我国的国体客观地要求实现绝大多数人的民主。与社会主义民主形成鲜明对照的是，现代西方资本主义民主不管在形式上如何变化，它的实质仍然是资产阶级的统治，是少数人的民主，是以财产的多少来决定民主程度的民主。西方政治学家自己也承认：金钱是资本主义政治的母乳。所以，社会主义民主就其实质和发展前途来说比资本主义民主优越得多，两者之间的根本区别也在这里。划清社会主义民主同资本主义民主的界限，还必须弄清楚以下两个问题：第一，“三权分立”不适合中国国情。西方某些国家的“三权分立”政体，是建立在资本主义社会经济基础之上的，是具体国家历史文化的产物。“三权分立”的思想是资产阶级思想家孟德斯鸠针对封建专制主义的皇权至上、不受约束而提出来的。应当承认，相对于封建专制主义制度，“三权分立”的思想和制度有一定的先进性和合理性。但是，这并不意味着这种政体适用于所有国家、所有的社会制度。每个国家的政体一方面受国体所制约，另一方面又由各自的国情所决定。我国实行的是人民代表大会制度。这个制度符合我国社会主义制度的性质，符合中国的国情

5、，也是我们党带领人民在探索中历史地形成的。这一制度充分体现了人民主权的原则，使人民的权利真正实现了高于一切。第二，多党制同样不适合中国国情。我们之所以不实行西方国家的多党制，一方面是由于我国没有西方多党制赖以存在的经济基础。不同的经济基础决定不同的上层建筑。资本主义民主建立在生产资料私有制基础上，既有各阶级之间的对立，又有资产阶级内部各利益集团的矛盾，这就产生了与之相适应的多党制度。而我国以生产资料公有制为主体的经济制度，决定了全体劳动人民和各个社会阶层在根本利益上是一致的，没有激烈的利益冲突，中国共产党代表着最广大人民的根本利益，能够集中和协调各阶级各阶层各方面的利益。所以，在中国实行共产党领导的多党合作制度，是符合我国国情的。另一方面是因为我国没有实行西方多党制度的阶级基础。由于我国已经消灭了剥削制度和剥削阶级，阶级斗争只是在一定范围内存在。在这种情况下，全体人民的根本利益是一致的，在政治上有着共同的理想和要求， 广大人民群众成为国家和社会的主人，没有基本对立的阶级，也就不需要人为地建立互相对立的多党制。同时，中国近代以来的历史也证明，多党制不符合中国国情。摘自求是XX年第11期走

6、自己的路，还是照搬西方模式？秋石在中国特色社会主义民主政治的制度优势与基本特征 划清中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限一文中认为，民主作为人类社会一种文明的政治制度，百余年来一直是中国人民孜孜追求的理想目标。但对于如何实现民主、实现什么样的民主，始终存在着两种根本不同的道路和模式：一种是把马克思主义与中国实际相结合，走自己的路，建设中国特色社会主义民主；另一种是走全盘西化道路，把西方资本主义民主照搬到中国。中国共产党把马克思列宁主义与中国革命的具体实践相结合，领导中国人民推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，创建了工人阶级领导的、工农联盟为基础的人民民主专政的国家，在中国第一次实现了真正的人民民主，并从中国的具体国情出发，创立了人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度等基本政治制度和一系列具体政治制度，找到了中国特色社会主义政治发展道路，形成了与西方资本主义民主根本不同的政治模式。中国特色社会主义民主与西方资本主义民主相比具有巨大的优越性，归结起来主要有两条：第一，中国特色社会主义民主是人类历史上先进的社会主义性质的民主

7、，它把过去只有少数剥削者才能享受的民主变为大多数人都可以享受的人民民主，使广大人民群众真正成为国家和社会的主人，拥有广泛而真实的民主权利；第二，中国特色社会主义民主是中国人民创造的适合中国国情的民主。世界上并不存在唯一的、普遍适用的和绝对的民主模式，关键是要看它是否符合本国人民群众的要求，是否符合本国的实际情况。中国特色社会主义民主是共产党领导中国人民长期奋斗和艰苦探索得来的，既遵循民主发展的一般规律，又具有鲜明的中国特色，已经被实践证明是完全符合中国实际和中国人民愿望的政治制度。它实现了人民当家作主，有利于国家政治稳定，能够调动起广大人民建设美好幸福生活的积极性和创造性，为我国经济社会发展提供了强大动力和坚强政治保证。摘自求是XX年第8期中国特色社会主义民主的生命力和优越性王传志在中国特色社会主义民主与西方民主的界限一文中认为“民主”一词的含义，是“人民统治”、“主权在民”，它是指由人民而不是由个别人或少数人掌握国家权力，管理国家和社会。与“民主”相对立的，是国家权力掌握在个别人或少数人手中，对国家和社会实行独裁或专制统治。自从人类社会产生阶级和国家以来，要求民主和实行民主政治就成为

8、思想先进的人们所向往和主张的一种社会政治理想。但是，民主是一个历史范畴，在人类社会不同的历史时期和不同国家有不同的涵义和内容。人类政治文明发展的历史和现实情况说明，世界并不存在唯一的、普遍适用的和绝对的民主模式。胡锦涛同志指出：“衡量一个政治制度是不是民主的，关键要看最广大人民的意愿是否得到了充分反映，最广大人民当家作主的权利是否得到了充分实现，最广大人民的合法权益是否得到了充分保障。”这就为我们科学认识民主问题提供了方法论依据。一个国家选择什么样的政治制度，必须与这个国家的国情和性质相适应。放眼世界，我们可以看到，没有完全相同的政治模式，即使社会制度相同的国家，在政治体制上也有很大的差异。可以说，世界上根本没有也不可能有一种放之四海而皆准的政治发展道路和政治发展模式，也没有一成不变的政治发展道路和政治发展模式。因此，不能以某一种政治发展道路和政治发展模式为标准来评判其他国家政治实践的优劣。任何一国都不能脱离本国国情和实际，盲目照搬他国政治制度和模式。中国实行社会主义民主政治，是由近代以来中国的社会历史条件和中国发展进步的客观要求决定的。中国社会主义民主政治制度产生于中国人民为争取民族

9、独立、人民解放、国家富强而进行的伟大斗争和实践探索之中，是历史的选择和人民的选择。中国共产党领导中国人民，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的统治，建立了工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的国家政权，确立了人民当家作主的社会主义政治制度。新中国成立60年来特别是改革开放30多年来，中国发生了翻天覆地的变化，经济持续快速发展，人民生活总体水平达到小康，社会主义民主政治不断发展，各项社会事业全面推进，国家政局稳定，各民族共同繁荣发展，中国国际地位和影响显著提高。这充分证明，中国社会主义民主政治制度是符合中国国情和中国人民根本利益的政治制度。若是没有中国社会主义民主政治建设作保障，没有社会的稳定发展，是不可想象的。中国以繁荣发展的崭新面貌，充分展现了中国特色社会主义经济制度的成功，也向世界昭示了中国特色社会主义民主政治发展道路的正确。 摘自学术界XX年第4期中国特色社会主义民主：选举民主与协商民主相结合孙存良在坚持中国特色社会主义民主论中国特色社会主义民主与西方资本主义民主的界限一文中认为，以选举民主和协商民主相结合的中国特色社会主义民主，与以选举民主为主要形式的西方资本主义民主有着鲜明的界限。民主制度的核心是尊重人民的意愿。当今社会，在尊重人民意愿方面主要有选举民主和协商民主两种民主形式。由于历史文化传统和现实国情的不同，在中西方国家形成了以选举民主和协商民主相结合的中国特色社会主义民主和以选举民主为主要形式的西方资本主义民主的明显差别。选举民主与协商民主相结合，是中国特色社会主义民主的一大特点。选举民主以公平竞争、投票决定为解决公共事务的民主形式，而协商民主是以平等讨论、理性协商为解决公共事务的民主形式。我国人民不仅通过选举、投票行使民主权利，而且，人民内部各方面在作出重大决策之前进行充分协商，尽可能取得一致意见，这是社会主义民主的两种重要形式。我国历史传统和现实国情决定了选举民主必须和协商民主相结合。在我国这样一个人口众多、生产力相对落后、发展很不平衡的大国，社会矛盾、民族矛盾、宗教矛盾等在短期内难以消除，如果不顾国情而大规模推进竞争选举，必然导致社会

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