《“顺乎世界之潮流”》文献资料
13页1、“顺乎世界之潮流”文献资料陈东 2016-3-17顺乎世界之潮流,适乎社会之心理,登高一呼,天下响应,非无故也。(孙中山就组织南方政府与记者的谈话,一九一七年八月十八日)(来源:汤锐祥编著,护法运动史料汇编( 二 )国会议员护法篇,花城出版社,2003.03,第60页。)【西学东渐】(1692年)你们汉人全然不晓得算法,惟江南有个姓梅的他知道些。(参见李光地:理气,榕村语录续集,卷17;互见王先谦:东华录,康熙四九。)(1692年)又命取测日晷表,以御笔画示,日:“此正午日影所至之处。”遂置乾清门正中,令诸臣候视,至午正,日影与御笔画处恰合,毫发不爽。(圣祖仁皇帝实录(二),卷153,康熙三十一年正月甲寅。清实录,第五册,中华 书局1 985年版,第698699页。)【开眼看世界】天朝物产丰盈,无所不有,原不藉外夷货物,以通有无。特因天朝所产茶叶、瓷器、丝斤为西洋各国及尔国必需之物,是以加恩体恤,在澳门开设洋行。(来源:清徐珂:清稗类钞卷16外交类)天朝富有四海,岂需尔小国些微货物哉。(著两广总督蒋攸铦等晓谕洋商严禁夹带鸦片等事上谕(三月二十三日),嘉庆二十年三月二十三日奉上谕)(来源
2、:中国第一历史档案馆编:鸦片战争档案史料(第一册),上海人民出版社,1987年07月第1版,第18页。)(1841年)3月6日,也就是杨芳到广州的第二天,广州城附近又有两座炮台被英军攻克。时人梁廷楞写的夷氛闻记记载,杨芳看到夷舰上的大炮总能击中我,但我却不能击中夷;我方炮台还是在陆地固定不动,而夷炮却处在“风波摇荡中”的舰船上;我主夷客,种种条件都大大有利于我而不利于“夷”,但夷炮威力远在我炮之上,认定“必有邪教善术者伏其内”,于是广贴告示,“传令甲保遍收所近妇女溺器”作为制胜法宝。他将这些马桶平放在一排排木筏上,命令一位副将在木筏上掌控,以马桶口面对敌舰冲去,以破邪术。此事,粤东纪事也有记载,杨芳初到广州,“惟知购买马桶御炮,纸扎草人,建道场,祷鬼神”。3月18日,英军进犯,杨芳的这些招数自然完全无用,筏上副将仓皇而逃,英舰长驱直入,杨芳急将部队撤回广州内城,匆忙与英军“休战”。但在给皇上的奏折中,他却文过饰非,反称自己如何用计巧妙、英勇退敌。然而,杨芳在难得的休战期间并不积极备战,而是白天热衷于购买西洋钟表和其他洋货,“夜则买俏童取乐”,有时地方巡捕买不到“俏童”,便只得“将女子剃
3、发,装跟班送进”。(来源:雷颐著,走向革命:细说晚清七十年,山西人民出版社,2011.03,第9页。)(杨芳)谓:“夷炮恒中我,而我不能中夷。我居实地,而夷在风波摇荡中。主客异形,安能操券若此,必有邪教善术伏其内。”传令甲保遍收所近妇女溺器为压胜具(来源:清梁廷楠著:夷氛闻记,北京:中华书局,1959.09,第58-59页。)杨芳以身经百战的勇将而闻名,二十年前他就担任过直隶总督,可见是一位很老的将军。他听说英军炮击准确如神,感到很奇怪,跟巫术师商量对付的办法。巫术师认为敌阵中有会使妖术的人,一定要破除他们的妖术。他说:“外夷妖术最忌的是妇女的尿。所以妇女的尿桶可以作为制胜敌人的武器。打开尿桶的盖,将尿桶正冲着敌船,妖术立即可破。尿桶愈多愈好。”杨芳来到广州,发出的第一道命令就是征集妇女的尿桶。不用说,尿桶当然不会有任何效验。(来源:日陈舜臣著:鸦片战争实录:鸦片战争,重庆出版社,2008.11,第175页。)天朝准予各国通商以来,垂二百年,深仁厚泽,美利无疆。而内地茶叶、大黄二项,为尔外夷必需之物,生死所关,尔等岂不自知,是天朝本不必通市,而尔各国能一日不通市否?(通谕各国夷商稿(道
4、光十九年正月初九日))林则徐译书报一事也在外人当中产生了一定的反响,他们对此极为称许:然林则徐行事全与上相反,他自己先预备几个最善翻译之本地人,他就指点奸细打听事件法子有几个夷人,甘心情愿广中国之知识,将英吉利好书卖与中国,俾有翻译人译出大概之事情林系聪明好人,凡有所得,不辞辛苦,常时习用,记在心中。于近观其知会英吉利国第二封信,好似初学知识之效验。然而,接替林则徐钦差之职的琦善对此的评价却是:“我不似林总督,以天朝大吏,终日刺探外洋情事。”琦善的这一评价,其实代表了仍拥天朝自大的统治阶层的看法。不过,尽管林译在当时并不被琦善等朝廷官吏所认同,但数年后,经历了两次战败的国人终于认识到林则徐的先知先觉,并誉其为“开眼看世界”第一人。(尹文涓.林则徐的翻译班子及所译西书西刊J.福建论坛(人文社会科学版),2010(06):100-104.)1840年中英开战前,道光帝才匆忙令臣下查明英国情形。琦善“访知”,女王自行择配,奏言“是固蛮夷之国、犬羊之性,初未知礼义廉耻,又安知君臣上下”。耆英谓英人夜间目光昏暗。黄惠田更谓英地暗黑,不敢燃火,船行半月始见天日。骆秉章奏称英兵上身刃不能伤,但以长梃
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