
12-09-06高三语文《高三2013届月考试卷作文讲评2坛经两则》(课件).ppt
47页湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03紫藤萝和牵牛花,没有挺拔的躯干,却凭 借枯树和篱笆,以昂然之姿向世人展示了自己 的美丽;篱笆和枯树,本无美景可言,却凭借 牵牛花和紫藤萝,成就了一道道风景自然界 如此,人类社会又何尝不是如此?湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03紫藤萝和牵牛花,没有挺拔的躯干,却凭 借枯树和篱笆,以昂然之姿向世人展示了自己 的美丽;篱笆和枯树,本无美景可言,却凭借 牵牛花和紫藤萝,成就了一道道风景自然界 如此,人类社会又何尝不是如此? 审题角度湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03紫藤萝和牵牛花,没有挺拔的躯干,却凭 借枯树和篱笆,以昂然之姿向世人展示了自己 的美丽;篱笆和枯树,本无美景可言,却凭借 牵牛花和紫藤萝,成就了一道道风景自然界 如此,人类社会又何尝不是如此? 审题角度1.从牵牛花、紫藤罗的角度,“借助” “发挥个性特长”“努力向上”;湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03紫藤萝和牵牛花,没有挺拔的躯干,却凭 借枯树和篱笆,以昂然之姿向世人展示了自己 的美丽;篱笆和枯树,本无美景可言,却凭借 牵牛花和紫藤萝,成就了一道道风景。
自然界 如此,人类社会又何尝不是如此? 审题角度1.从牵牛花、紫藤罗的角度,“借助” “发挥个性特长”“努力向上”;2.篱笆、枯树的角度,“扶持他人” “甘做人梯”“无私奉献”;湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03紫藤萝和牵牛花,没有挺拔的躯干,却凭 借枯树和篱笆,以昂然之姿向世人展示了自己 的美丽;篱笆和枯树,本无美景可言,却凭借 牵牛花和紫藤萝,成就了一道道风景自然界 如此,人类社会又何尝不是如此? 审题角度1.从牵牛花、紫藤罗的角度,“借助” “发挥个性特长”“努力向上”;2.篱笆、枯树的角度,“扶持他人” “甘做人梯”“无私奉献”;3.二者关系的角度,“双赢”“互助” “合作”湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03作文存在问题湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03作文存在问题1.审题立意:未从全局入手理解题意不当湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03作文存在问题1.审题立意:未从全局入手理解题意不当 2.阐述:自然引入后,中心观点不明湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03作文存在问题1.审题立意:未从全局入手理解题意不当 2.阐述:自然引入后,中心观点不明。
3.用例:联系自然过多,而联系社会人生不足;用例范围单一叙例详略不当湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03反观当今社会,反观过热的教育,又有 多少父母在为孩子追求着“完美”呢?他们 期待着能算出圆周率小数点后七位的苏轼, 期待着能打破110米栏记录的爱因斯坦,期 待着一个个“无所不能”的孩子要音乐, 要美术,要棋艺,要数学,却丢失了自己 阿莫西夫弹不了一手好钢琴,但他创造了自 己的科幻世界社会会将每个人的优势相整 合——如果有的话而我们更重要的是坚定 的团队意识与合作精神湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03成就他人的美丽更需要懂得舍得若无藕 弃舍了阳光,便无莲出淤泥而不染,濯清涟而 不妖的美丽;若无尖刺弃舍了柔美的形态,便 无法保护娇弱鲜艳的玫瑰五年坚守,王淦昌 丢弃一切名利赴身戈壁,在恶劣的环境中引领 团队研制出中国第一颗原子弹;一生清贫,郭 明义用汗水资助数位贫困学生舍得便是一种 舍,舍弃名利、财富与安逸;舍得也是一种得 ,得到真、善、美湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03最美的玫瑰,不是金子打造的玫瑰,而是王尔德的夜莺用歌喉与鲜血浇灌的红玫瑰;最美的篱墙,不是用颜料装饰的篱墙,而是承载了一墙紫藤萝的篱墙。
成就他人的美丽,便如同那一桩篱笆,在奉献中更美湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 031.审题立意:未从全局入手理解题意不当 2.阐述:自然引入后,中心观点不明 3.用例:联系自然过多,而联系社会人生不足;用例范围单一叙例详略不当 4.分析:思维的层次性不够,角度单一,内容单薄作文存在问题湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 031.审题立意:未从全局入手理解题意不当 2.阐述:自然引入后,中心观点不明 3.用例:联系自然过多,而联系社会人生不足;用例范围单一叙例详略不当 4.分析:思维的层次性不够,角度单一,内容单薄 5.卷面:字迹潦草,卷面马虎者仍有!……作文存在问题湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03坛经两则湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03终南别业 王维 中岁颇好道, 晚家南山陲 兴来每独往, 胜事空自知 行到水穷处, 坐看云起时 偶然值林叟, 谈笑无还期过香积寺王维 不知香积寺, 数里入云峰 古木无人径, 深山何处钟 泉声咽危石, 日色冷青松 薄暮空潭曲, 安禅制毒龙湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03佛教的基本思想 因缘和合 业与轮回 无常与无我 解脱与涅槃湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03六祖慧能身是菩提树, 心如明镜台; 时时勤拂拭, 莫使惹尘埃。
菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处惹尘埃既非风动, 亦非幡动, 仁者心动耳湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03《坛经》大致由三部分组成湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03《坛经》大致由三部分组成第一部分为序主要叙述了慧能于大梵 寺说法,法海集记《坛经》的缘起湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03《坛经》大致由三部分组成第一部分为序主要叙述了慧能于大梵 寺说法,法海集记《坛经》的缘起第二部分为《坛经》的主体部分这部 分经文约占全书的三分之二,集中阐述了慧 能独创性的祖宗学说湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03《坛经》大致由三部分组成第一部分为序主要叙述了慧能于大梵 寺说法,法海集记《坛经》的缘起第二部分为《坛经》的主体部分这部 分经文约占全书的三分之二,集中阐述了慧 能独创性的祖宗学说最后一部分主要是叙述了慧能去世前对 十名弟子等的嘱咐及临终前后的事情经文 还描述了慧能去世后的情景,并以此作为全 经的结束湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03课文研读湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03课文研读1. 根据注释解释《坛经两则》。
湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03课文研读1. 根据注释解释《坛经两则》2. 阅读《坛经两则》,概括每则内容湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03课文研读1. 根据注释解释《坛经两则》2. 阅读《坛经两则》,概括每则内容3. 《坛经》在语言上有何特色?请结合课文简要说明 湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03坛 经两 则《 》湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03《慧能受法》 这段文字说的 是慧能受衣法 时的情景和弘 忍的教诲坛 经两 则《 》湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03《慧能受法》 这段文字说的 是慧能受衣法 时的情景和弘 忍的教诲《南能北秀》 这段文字是对 “南能北秀”一 说提出自己的 看法坛 经两 则《 》湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03《慧能受法》 这段文字说的 是慧能受衣法 时的情景和弘 忍的教诲《南能北秀》 这段文字是对 “南能北秀”一 说提出自己的 看法行事谨慎, 办事稳妥坛 经两 则《 》湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03《慧能受法》 这段文字说的 是慧能受衣法 时的情景和弘 忍的教诲《南能北秀》 这段文字是对 “南能北秀”一 说提出自己的 看法行事谨慎, 办事稳妥。
语重心长, 寄寓厚望坛 经两 则《 》湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03《慧能受法》 这段文字说的 是慧能受衣法 时的情景和弘 忍的教诲《南能北秀》 这段文字是对 “南能北秀”一 说提出自己的 看法行事谨慎, 办事稳妥 语重心长, 寄寓厚望关心弟子, 谋事周全坛 经两 则《 》湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03《慧能受法》 这段文字说的 是慧能受衣法 时的情景和弘 忍的教诲《南能北秀》 这段文字是对 “南能北秀”一 说提出自己的 看法行事谨慎, 办事稳妥 语重心长, 寄寓厚望关心弟子, 谋事周全慧能:顿悟 直指人心坛 经两 则《 》湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03《慧能受法》 这段文字说的 是慧能受衣法 时的情景和弘 忍的教诲《南能北秀》 这段文字是对 “南能北秀”一 说提出自己的 看法行事谨慎, 办事稳妥 语重心长, 寄寓厚望关心弟子, 谋事周全慧能:顿悟 直指人心神秀:渐悟 循序渐进坛 经两 则《 》湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03《慧能受法》 这段文字说的 是慧能受衣法 时的情景和弘 忍的教诲《南能北秀》 这段文字是对 “南能北秀”一 说提出自己的 看法行事谨慎, 办事稳妥。
语重心长, 寄寓厚望关心弟子, 谋事周全慧能:顿悟 直指人心神秀:渐悟 循序渐进语言特征:坛 经两 则《 》湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03《慧能受法》 这段文字说的 是慧能受衣法 时的情景和弘 忍的教诲《南能北秀》 这段文字是对 “南能北秀”一 说提出自己的 看法行事谨慎, 办事稳妥 语重心长, 寄寓厚望关心弟子, 谋事周全慧能:顿悟 直指人心神秀:渐悟 循序渐进语言特征:一是语言质朴简洁,不尚浮华坛 经两 则《 》湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03《慧能受法》 这段文字说的 是慧能受衣法 时的情景和弘 忍的教诲《南能北秀》 这段文字是对 “南能北秀”一 说提出自己的 看法行事谨慎, 办事稳妥 语重心长, 寄寓厚望关心弟子, 谋事周全慧能:顿悟 直指人心神秀:渐悟 循序渐进语言特征:一是语言质朴简洁,不尚浮华二是善于运 用比喻坛 经两 则《 》湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03智慧之光——佛理小故事湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03智慧之光——佛理小故事一切皆空山冈铁舟到处参访名师一天,他见到了 相国寺的独园和尚为了表示他的悟境,他颇 为得意地对独园说道:“心、佛,以及众生,三 者皆空。
现象的真性是空无悟、无迷、无圣 、无凡、无施、无受当时独园正在抽烟,未曾答腔但他突然 举起烟筒将山冈打了一下,使得这位年轻的禅 者甚为愤怒一切皆空,”独园问道,“哪儿来这么大的 脾气?湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03智慧之光——佛理小故事一切皆空山冈铁舟到处参访名师一天,他见到了 相国寺的独园和尚为了表示他的悟境,他颇 为得意地对独园说道:“心、佛,以及众生,三 者皆空现象的真性是空无悟、无迷、无圣 、无凡、无施、无受当时独园正在抽烟,未曾答腔但他突然 举起烟筒将山冈打了一下,使得这位年轻的禅 者甚为愤怒一切皆空,”独园问道,“哪儿来这么大的 脾气? (语言的巨人,行动的矮子)湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03悟性如光弟子问佛祖:“您所说的极乐世界,我看 不见,怎么能够相信呢?”佛祖把弟子带进一间漆黑的屋子,告诉 他:“墙角有一把锤子弟子不管是瞪大眼睛,还是眯成小眼, 仍然伸手不见五指,只好说我看不见佛祖点燃了一支蜡烛,墙角果然有一把 锤子 湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03悟性如光弟子问佛祖:“您所说的极乐世界,我看 不见,怎么能够相信呢?”佛祖把弟子带进一间漆黑的屋子,告诉 他:“墙角有一把锤子。
弟子不管是瞪大眼睛,还是眯成小眼, 仍然伸手不见五指,只好说我看不见佛祖点燃了一支蜡烛,墙角果然有一把 锤子 你看不见的,就不存在吗?湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03礼 物一位禅师在旅途中,碰到一个不喜欢他的 人连续好几天,那人用尽各种方法污蔑他最后,禅师转身。
