语 文第12课《论语十二章》课件+2024—2025学年统编版语文七年级上册.pptx

单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,十二章,“论”（,ln,）通“伦”，它的繁体字是，倫，有论纂,zun,、编纂的意思,“,语”是话语,经典语句,箴,zhn,言,“,论语”即是论纂（先师孔子的）语言章”意思是篇章、章节学习目标,1.,了解,论语,的有关知识,，把握,朗读的停顿、重音，掌握朗读技巧2.,疏通文意，掌握古文中重点词语的意思3.,领悟,论语,十二章孔子所倡导的“为学之道”论语,属,语录体散文,，,是由孔子的,弟子以及再传弟子编纂的,记录,孔子及其弟子言行,的书，共,20,篇是研究孔子思想的主要依据南宋时，朱熹把它列为“,四书,”之一，成为,儒家,的重要经典宋朝宰相赵普曾赞颂说,“,半部,论语,治天下,”,自主学习,你知道“四书五经”吗？,“,四书,”,：,大学,中庸,孟子,论语,“,五经,”,：,诗,书,礼,易,春秋,知识链接,有这么一位挺和蔼的邻家老大爷，他是个老师学费：十条腊肉,特点：没有作业,不考试,不请家长,弟子三千，七十二贤人他是谁？,邻家一老翁,孔子,（前,551,前,479,）名,，字,，,春秋,末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。

他是我国古代伟大的,思想家,、政治家、教育家,，儒家,学派的开创者,，他的主要思想是,“仁”，,被公认为世界文化名人之一相传孔子有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子被后世统治者尊为“,圣人,”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称,“孔孟,”1,）、,政治思想,孔子创立了以,“仁”（,即,仁爱、爱人,）,为核心的道德学说，政治上主张,“仁政”（,“,仁者爱人,”,、,“,克己复礼,”他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”,，都是他的做人准则孔子,思想,孔子思想,（,2,）,教育思想,重视教育的作用,提倡,“有教无类”,（一视同仁）,“诲人不倦”,“因材施教”,进入初中后，不少同学在学习上遇到了困难，让我们从,论语,中汲取智慧，领悟学习之道一、读古文,二、明大意,三、悟启发,四、写赠语,读读写写,给下列红字注音人不知而不,愠,(,）,一,瓢,饮,(,）,三,省,(,）,不,逾矩,(,）,陋,巷,(,）,一,箪,食,(),好,之者,(,）,学而不思则,罔,(,）,思而不学则,殆,(,）,曲肱,而枕之,(,）,博学而,笃,志,(,）,不亦,乐,乎,(,）,不亦,说,乎,(,）,yn,pio,xng,y,j,xing,dn,ho,wng,di,gng,q,d,l,yu,注意朗读技巧：停顿、重读、语气。

子曰：“,学,/,而时习之,，不亦,/,说,乎,？,有朋,/,自远方来，不亦,/,乐,乎,？,人不知,/,而不愠,，不亦,/,君子,乎,？,”,一、读古文,曾子曰：“,吾日,/,三省吾身,：为人谋,/,而不忠乎？与朋友交,/,而不信乎？传,/,不习乎？”,子曰：,“,吾十有五,/,而志于学，三十,/,而立，四十,/,而不惑，五十,/,而知天命，六十,/,而耳顺，七十,/,而从心所欲，不逾矩子曰：,“,温故,/,而知新，可以,/,为师矣子曰：,“,贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，,人,/,不堪其忧，回也,/,不改其乐贤哉，回也！,”感叹语气,子曰：“知之者,/,不如好之者，好之者,/,不如乐之者子曰：,“,饭疏食,/,饮水，曲肱,/,而枕之，乐,/,亦在,/,其中矣不义,/,而,/,富且贵，于我,/,如浮云子曰：,“,三人行，必有,/,我师焉择其善者,/,而从之，其不善者,/,而改之子在川上曰：,“,逝者,/,如斯夫，不舍,/,昼夜子曰：,“,三军,/,可,/,夺帅也，匹夫,/,不可,/,夺志也子夏曰：,“,博学,/,而笃志，切问,/,而近思，仁,/,在其中矣二、明大意,请同学们结合课下注释和工具书理解句子，疏通文意，翻译这几句，同桌之间互相检查，有疑问的地方，用红笔画出来，标注“,？,”号，小组之间先讨论，解决不了的再问老师。

1.,子曰：“学,而,时,习之，不亦,说,乎？,有,朋,自远方来，不亦乐乎？人不,知,而,不,愠,，不亦,君子,乎？”,按时,通“悦”,愉快,志同道合的人,了解,生气，恼怒,有才德的人,孔子说：“学习了（知识），然后按时温习它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不是很快乐吗？人家不了解（我）却不生气，不是有才德的人吗？,连词,表承接,，,然后,名词,用作状语,却，连词，表转折,2.,曾子曰：“吾,日,三,省,吾身：,为,人,谋,而,不,忠,乎？与朋友交,而,不,信,乎？,传,不,习,乎？”,每天,泛指多次,自我检查，反省,替,谋划,诚信,老师传授的知识,温习,竭尽自己的心力,名词用作状语,表示转折，却,动词用作名词,理解和翻译,曾子说：“我每天多次反省自己：,替人谋划事情是不是竭尽自己心力了呢？同朋友交往是不是做到诚信了呢？,老师传授的知识是不是温习了呢？”,子曰：“,温,故,/,而,知,新,，,可,以,为,师矣温习,学过的知识,形容词作名词,表承接,新的理解与体会,形容词作名词,可以,凭借,成为,孔子说：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，凭借这一点，就可以成为老师了。

之,(),它,指前面的内容,/,省略句,分析文义,5.,子曰：,“,学,而,不思,则,罔,，思,而,不学,则,殆,迷惑,疑惑,孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只是空想却不读书，就会有疑惑了就,迷惑和疑惑都表达了对某种情况或问题的困惑和不理解迷惑更强调对整个情况或行为的困惑，而疑惑则更强调对某个具体问题或事实的疑虑和不确定却，表转折,却，表转折,分析文义,7.,子曰：,“,知,之,者,不如,好,之者，,好,之者不如,乐,之者代词，它，学问和事业,的人,喜欢、爱好,以,为,快乐，名词的意动用法,这,一章运用,了什么修辞？,顶真,顶真,，又称联珠、蝉联，是一种文学,修辞,方法，是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，用以修饰两句子的声韵的方法知识链接,“从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚，老和尚在跟小和尚讲故事理解和翻译,子曰：“知之者,/,不如好之者，好之者,/,不如乐之者孔子说：“懂得学问和事业的人比不上爱好学问和事业的人；爱好学问和事业的人比不上以学问和事业为快乐的人分析文义,9.,子曰：,“,三,人行，必有我师,焉,择其,善,者,而,从,之，其不善者而改之几个,于此，在,其中，兼词,跟从、学习,好的方面，优点,表承接,分析文义,子曰：,“,三人行，必有,/,我师焉。

择其善者,/,而从之，其不善者,/,而改之孔子说：,“,几个人一同走路，其中必定有我的老师我要选择他好的方面来学习，（看到）他不好的方面（就作为借鉴）改掉自己也有的缺点分析文义,12.,子夏曰：,“,博,学,而,笃,志，,切,问,而,近思，,仁,在其中矣,”,子夏说：,“,广泛地学习并且坚定自己的志向，恳切地提问并且多思考当前的事情，仁德就在其中了广,泛,坚定,恳切,仁德,表并列，并且,重点积累,通假字,不亦,说,乎,说：同“悦”，愉快,重点积累,当、做,替,可以,为,师矣,为,人谋而不忠乎,为：,一词多义,而：,学而时习之,温故而知新,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,人不知而不愠,学而不思则罔，,思而不学则殆择其善者而从之,其不善者而改之,博学而笃志,切问而近思,表承接,表承接,表转折,表转折,表转折,表转折,表转折,表承接,表承接,表并列,表并列,重点积累,词类活用,学而,时,习之,时：名词,-,状语，,按时,吾,日,三省吾身,日：名词,-,状语，,每日,温,故,而知,新,故、新：形容词,-,名词，,学过的知识、新的理解和体会,词类活用,传,不习乎,传：动词,-,名词，传授，指,老师传授的知识,好之者不如,乐,之者,乐：名词,-,意动。

以为快乐,三、悟启发这七章中，哪些章句强调的是学习方法，哪些章句强调的是学习态度？,学习态度,：,1,、三人行，必有我师焉2,、择其善者而从之，其不善者而改之3,、,知之者不如好之者，好之者不如乐之者,学习方法：,1.,学,而时,习,之,2.,传不,习,乎？,3.,温,故而知新,4.,学,而不,思,则罔，思而不学则殆5.,博学,而笃,志,，切,问,而近思温习,思考,志向,发问,虚心求教,择善改过,兴趣爱好,学习方法：,温习,、,思考、发问、志向学习态度：,虚心求教、择善改过、兴趣爱好,四、写赠语,刚才我们学习了,论语,十二章中为学之道，请谈论一下那句话你最受用？或者你想把它作为你的座右铭来激励你自己，请说说你的理解和感悟我们可以采用这样的模式：文中“,”字或句，我最受用它的含义是“,”，给我“,”的感悟或启发阅读经典，就像看汽车的后视镜，是为了更好的前行这些学习方法与学习态度，是至圣先师以博爱的胸怀，对后世学子的殷切期望；这跨越,2000,多年的谆谆教诲，承载着中华民族为师为学的优良传统，它提携我们后辈们踏着正道的光，让我们成为“仁义礼智信”的践行者与传播者作业：,1.,背过今天学习的章节，并能熟练翻译。

2.,预习,论语,十二章中关于修身的章句掌握停顿、重点字词的翻译。