论语(完整课件).ppt

论 语 十 则 孔子 公元前551 公元前 479 名丘 字仲尼 春秋末 期鲁国陬邑 今山东曲阜市 东南 人 他是我国古代著名的思 想家 教育家 儒家学派创 始人 相传有弟子三千 贤 弟子七十二人 孔子曾带领 弟子周游列国14年 孔子还 是一位古文献整理家 曾修 诗 书 定 礼 乐 序 周易 作 春秋 孔子的思想及学 说对后世产生了极其深远的 影响 孔子简介 论语 属语录体散 文 记录了孔子弟子及 其再传弟子的言行 共 20篇 内容有孔子谈 话 答弟子问及弟子间 的相互讨论 它是研究孔子思想的主 要依据 南宋时 朱熹 把它列为 四书 之一 是儒家的重要经典 1 论 语 2 不亦说 乎 3 人不知而不愠 4 三省 吾身 5 传 不习乎 6 学而不思则罔 7 思而不学则殆 8 诲 女 知之乎 9 是知 也 10 弘毅 11 然后知松柏之后凋 也 12 其恕 乎 注意下列读音 yu y n x ng chu n w ng d i hu r Zh y di o sh l n 诵读课文 划分节奏诵读课文 划分节奏 1 子曰 学而 时习之 不亦 说乎 有朋 自远方来 不亦 乐乎 人不知 而不愠 不亦 君子乎 2 曾子曰 吾 日三省吾身 为人谋 而不忠乎 与朋友交 而不信乎 传 不习乎 3 子曰 温故 而知新 可以 为师矣 4 子曰 学而不思 则罔 思而不学 则殆 5 子曰 由 诲汝 知之乎 知之 为知之 不知 为不知 是 知也 6 子曰 见贤 思齐焉 见不贤 而 内自省也 7 子曰 三人行 必有 我师焉 择 其善者 而从之 其 不善者 而改 之 8 曾子曰 士 不可以 不弘毅 任重 而道远 仁 以为已任 不亦 重 乎 死而 后已 不亦 远乎 9 子曰 岁寒 然后知 松柏之后凋也 10 子贡问曰 有一言 而可以 终身行之者乎 子曰 其恕乎 己所 不欲 勿施 于人 1 子曰 学而时 习之 不亦说乎 有朋自远方来 不亦乐乎 人不知 而不愠 不亦君子乎 时常通 悦 愉快 志同道合的人 了解生气 发怒有道德修养的人却 复习 孔子说 学习了 知识 然后要时常地复习 不也是很愉 快吗 有志同道合的人从远方来 不也是很快乐吗 别人 不了解 我 我 却不怨恨 不也是有道德修养的人 吗 第一句讲学习的方法 第二句讲学习的态度 第三句 讲为人的态度 修身做人 yu y n 2 2 曾子曰 曾子曰 吾吾 日日 三三 省省 吾身 吾身 为为人人 谋谋而不而不 忠忠乎 与朋友乎 与朋友交交而不而不 信信乎 乎 传传 不不 习习乎 乎 学而学而 我每天 多次 检查 反省 替办事尽心竭力交往真诚 诚实 老师传授 的知识 复习 译 曾子说 我每天多次的反省自己 替别人办事是 不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的 学业是不是复习过呢 古代治学的人非常重视品德修养注 x ng 子曰 子曰 温温 故故 而而 知知 新 新 可 可 以以 为为 师师 矣矣 旧的 知识 领悟可以 凭做了 3 译 孔子说 温习学过的知识 可得到新 的理解与体会 就可以当老师了 讲述正确的学习方法 常复习旧课 领悟新知 4 4 子曰 子曰 学而不思则学而不思则罔罔 思而不学思而不学 译 孔子说 只读书却不思考 就会迷惑而无 所得 只是空想却不读书 就会有危险 则则殆殆 迷惑而无所得 危险 有害 讲述正确的学习方法 学习与思考相结合 方能有所得 5 5 子曰 子曰 由 由 诲诲 女女 知之知之乎 乎 知知之之 为为 译译 孔子说 由 教给你对待知与不知的态 度吧 知道就是知道 不知道就是不知道 这就是聪明智慧 知之 不知为不知 知之 不知为不知 是是 知知也 也 教导 教诲 通 汝 你 认识事物 的道理 是 这通 智 聪明 智慧 讨论正确的学习态度 要老实谦虚 不要不懂装懂 知道 r zh 6 6 子曰 子曰 见见 贤贤 思思齐齐 焉焉 见不 见不 贤贤 译 孔子说 看见贤人要想着向他看齐 看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的 毛病 而而内内 自省自省也 也 里仁里仁 贤人相同 内心自我反省 语气词 7 7 子曰 子曰 三三 人人行行 必必有我师有我师 焉焉 择择 其其 善者善者而而 从从之 之 其不善者而其不善者而改之改之 表虚数 几个 走 必定 一定 于此 在其中 选择 代词 他们 指 三人 优点 长处 顺从 学习 改正自身 同样的毛病 译 孔子说 几个人一同走路 其中必定有 我的老师 我要选择他们的长处来学习 看到自己也有 他们那些短处就要改正 以上两则讲述正确的学习态度 向一切人学习 随时随地都要注意 学习 不但要学习别人的长处 还要借 鉴别人的短处 反省自己有没有跟他类 似的毛病 总之 要虚心求教 取长补短 改正 不足 8 8 曾子曰 曾子曰 士士 不可以不不可以不弘弘 毅毅 译 曾子说 士人不可以不胸怀宽广 意志 坚定 因为他肩负着重大的使命 路程又很遥远 把实现 仁 的理想看作自己的使命 不也很重大 吗 到死为止 不也很遥远吗 任重而道远 任重而道远 仁以为己任仁以为己任 不亦重乎 不亦重乎 死而后死而后已已 不亦远乎 不亦远乎 泰伯泰伯 有学问有抱负或 有特殊地位的人 胸怀宽广 意志坚强 即 以仁为己任 把 仁 作为自己的任务 停止 本则讨论思想品德修养 仁 是孔子学说的核心 曾子这番 话的目的是 鼓励人们要为实现 仁 的理想而奋斗终身 9 9 子曰 子曰 岁寒 岁寒 然然后知松柏之后知松柏之 后后凋凋也 也 译 孔子说 碰上 寒冷的冬天 才 知道松柏树是最后落叶的 这 凋谢 理解 讨论思想品德修养 处于浊世 君子能洁 身自好 哲理 经历磨难 培养意志 成就大事 10 10 子贡问曰 子贡问曰 有一言而有一言而 可可 以终身以终身 译 子贡问道 有没有一句可以终身奉行的 话 孔子说 那大概是 恕 吧 自己所讨厌 的事情 不要施加在别人身上 行行之者乎 之者乎 子曰 子曰 其其 恕恕乎 乎 己所己所 不不欲欲 勿 勿 施施 于于人 人 卫灵公卫灵公 奉行 大概 也许 指儒家的推己及人 仁爱待人思想 即 仁 想要 的 东西 施加在 给 谈修身做人的道理 讨论孔子思想体系的核心 仁 忠 和 恕 是孔子 仁 的学说的两个方面 忠 的要求是 己欲立而立人 己欲达而达人 这是正面要求 恕 的要求是 己所不欲 勿施于人 这是反面要求 其中都包含 了儒家的推己及人 仁爱待人的思想 求知态度 知之为知之 不知为不知 是知也 见贤思齐焉 见不贤而内自省也 三人行 必有我师焉 择其善者而从之 其 不善者而改之 学习方法 学而时习之 不亦说乎 传不习乎 温故而知新 可以为师矣 学而不思则罔 思而不学则殆 修身做人 有朋自远方来 不亦乐乎 人不知而不愠 不亦君子乎 吾日三省吾身 为人谋而不忠乎 与朋友 交而不信乎 士不可以不弘毅 任重而道远 仁以为己 任 不亦重乎 死而后已 不亦远乎 岁寒 然后知松柏之后凋也 已所不欲 勿施于人 温故而知新 见贤思齐 任重道远 死而后已 三人行必有我师 己所不欲 勿施于人 温习已学过的东西 又有新的体会 见到贤人就向他学习 希望能和他一样 负担沉重 路程遥远 到死为止 在一起行走的几个人中 必定有可以做我老师的 自己所不要的 不要施加到别人身上 语言积累语言积累 成语归纳成语归纳 不亦说乎 吾日三省吾身 温故而知新 学而不思则罔 思而不学而殆 士不可以不弘毅 己所不欲 勿施于人 说 悦 的古字 愉快 三省 多次反省 故 学过的知识 罔 迷惑 意思是感到迷茫而无所适从 殆 有害 弘毅 强毅 意志坚强 欲 愿意 想要 施 施加 重点文言实词 为人谋而不忠乎 项为之强 为之怡然称快 以丛草为林 舌一吐而二虫尽为所吞 可以为师矣 知之为知之 仁以为己任 为 为 替 为 做 为 是 为 作为 为 被 w i w i 为 因为 为 因为 为 作为 一词多义 可以为师矣 士不可以不弘毅 可 以 可以 可以凭借 可以 能够 人不知而不愠 是知也 温故而知新 知之为知之 知 了解 知 领悟 知道 知 知 通 智 聪明智慧 知 知道 学而时习之 诲女知之乎 择其善者而从之 有一言可以终身行之者乎 然后知松柏之后凋也 之 之 代词 之 助词 无意 不译 通假字 不亦说乎 诲女知之乎 是知也 通 悦 高兴 通 汝 你 通 智 聪明智慧 学而时习之 温故而知新 见不贤而内自省也 择其善者而从之 死而后已 有一言而可以终身行之者乎 而 表承接 不译 或 译为 然 后 表转折 可译 为 却 或 可是 但 是 表并列 而且 并 且 人不知而不愠 为人谋而不忠乎 学而不思则罔 任重而道远 子曰 吾尝终日不食 终 夜不寝 以思 无益 不如 学也 这与本文哪一则内 容相似 学而不思则罔 思而不学则殆 请根据以下的环境或画面 从课文找出相对应的格言 论语 中阐述学习与思考关系的句子是 学而不思则罔 思而不学则殆 阐述正确的学习态度是实事求是 不能不懂装 懂的句子是 知之为知之 不知为不知 是知也 当别人不了解甚至误解自己时 孔子在 论语 中认为应当采取的正确态度是 人不知而不愠 不亦君子乎 孔子学识渊博 但从不自傲 有一次他周游列 国时 在去晋国的路上 遇见一个七岁的孩子拦 路 要他回答两个问题才让路 一个问题是 鹅 的叫声为什么大 孔子答道 鹅的脖子长 所以 叫声大 孩子说 青蛙的脖子很短 为什么叫声 也很大呢 孔子无言以对 他惭愧地对学生说 我不如他 他可以做我的老师啊 这个事例证实 了哪则格言 知之为知之 不知为不知 是知也 三人行 必有我师焉 与 梅花香自苦寒来 以及 大雪压青松 青松挺 且直 意境相同的 岁寒 然后知松柏之后凋也 各显身手 1 在本文论述的教育思想 中 你认为最有价值的是 哪一点 为什么 2 从文中找出自己最喜欢 的成语 格言和警句 说 出理由 注明出处 含义 并制作读书卡在班上交 流展览 3 在学习生活中 你在哪 一方面做得最不够 今后 有何打算 1 下列句子朗读中 停顿处理不正确的一项是 A 有朋 自远方来 不亦 乐乎 B 思而 不学则殆 C 择其善者 而从之 D 知之者 不如好之者 2 根据提示 用课文原句填空 1 真正有修养的君子应具有的风格 2 学习 与 思考 的辩证关系是 3 作者强调 三人行 必有我师 的依据是 4 子曰 不亦说乎 不亦乐乎 不亦君子乎 学而 5 曾子曰 士不可以不弘毅 仁以为己 任 死而后已 泰伯 自我检测 自我检测 3 论语 中的许多内容 后来逐渐演化固定为成语 如 温故知新 不耻下问 等 请看 论语 中的下列语句 各是什么成语的原型 1 子曰 见贤思齐焉 见不贤而内自省也 2 子谓 韶 尽美矣 又尽善也 谓 武 尽 美矣 未尽善也 3 子曰 不愤不启 不悱不发 举一隅不以三隅反 则不复也 4 子曰 道听而途说 德之弃也 5 子曰 巧言令色 鲜矣仁 6 子曰 默而识之 学而不厌 诲人不倦 何有于我 哉 述而 4 分发讲义资料 阅读文段 回答问题 孔子过泰山侧 有妇人哭于墓者而哀 夫子式 而听之 使子路问之曰 子之 哭也 壹似 重有忧者 而曰 然 昔 者吾舅 死于虎 吾夫又死焉 今吾子又 死焉 夫子曰 何为不去也 曰 无 苛政 夫子 小子 识之 苛政猛于虎 也 礼记 檀弓 注释 式 同 轼 车前的横木 这 里理解为 凭着轼 表敬意 壹似 很像 舅 公爹 古时女子称丈夫的父 亲 小子 长辈对晚辈的称呼 1 解释下列各句中加粗词的含义 1 孔子过泰山侧 2 夫子式而听之 3 然 4 昔者吾舅死于虎 5 何为不去也 6 小子识之 2 小子识之 的 识 应读为 3 式而听之 中的 而 表示 A 顺接 B 转接 4 文中的 夫子 指的是 5 妇人当时在墓前哭的是 6 妇人的丈夫与儿子因何而死 7 而曰 前省略了主语 如果补出来 应该是 8 文中哪句话可作为本文主题 翻译这句话 。