九年级语文上册27课《订鬼》课件.ppt

27.订鬼,王充,,,,“鬼”是一个让人心生恐惧的字眼,那么请问这个世界上有“鬼”吗?我们先别忙着下定论,先听一下东汉唯物主义哲学家王充是如何看待这个问题的感受课文,作者简介,王充（27—约97），字仲任，朝代东汉，是东汉唯物主义哲学家会稽上虞（今属浙江）人，他出生在“细族孤门”，家贫无书，年青时到都城洛阳求学，拜班彪为师常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言”后来回乡教书，曾任过功曹、治中等小官，晚年闭门潜心著书，“居贫苦而志不倦”，终于完成了不朽之作——《论衡》关于《论衡》,,《论衡》共八十五篇，二十余万字写作历三十多年，是作者用毕生精力完成的巨著全书广泛论述了哲学和文学理论的许多重要问题，例如，阐述了“气”是万物本原的学说，唯物主义地解释了人与自然、精神与肉体的关系，深刻地批判了当时盛行的迷信思想在漫长的封建社会，《论衡》因敢于“非圣无法”而遭到不少封建卫道士的攻击，但它的价值并未因此而泯灭背景链接,,自古以来，鬼神迷信是剥削阶级赖以维持统治的精神支柱尤其在东汉光武帝刘秀篡夺农民起义成果建立刘汉王朝以后，多种矛盾和自然灾害空前严重，使东汉社会很不稳定在这情况下，统治者大力宣传鬼神迷信，严重毒害人民的 心灵。

王充在这里发出了作为一名无神论者的呐喊一、大声朗读课文 要求：读准字音正确断句,,,读准下面字的音,,,寝衽(qǐn rèn) 绳纆(mò) 庖(páo) 丁 椎(chuí) 持箠(chuí) 杖殴(ōu) 妄(wàng) 见 泄(xiè),,,,理解课文,,疏通课文，理解文意,分小组 照句释 译课文,凡天地之间，有鬼，非人死精神为⑴之也，皆人思念存想⑵之所致也致之何由⑶？由于疾病人病则忧惧，忧惧见鬼出凡人不病则不畏惧故得病寝衽⑷，畏惧鬼至畏惧则存想，存想则目虚见⑸ ⑴[为] 变成 ⑵[存想]想象 ⑶[致之何由]经过什么途径导致鬼的产生何由，从何处，从什么途径 ⑷[寝衽]睡在床上衽（rèn），衽席，这里指铺设在床的卧席 ⑸[虚见]眼睛恍恍惚惚地看见了（鬼）第一自然段,,译：大凡天地之间，出现鬼，并不是人死后的精神变成的，都是人们胡思乱想所造成的是什么原因造成这种现象的呢？是由于疾病人生了病就会忧愁害怕，忧愁害怕就好像看见鬼出现了凡是人无病时就不会这害怕所以得了病躺在床上，就害怕有鬼到来一害怕恐惧就会胡思乱想,，胡思乱想就眼睛恍恍惚惚地看见鬼了。

第一自然段,,何以效⑹之？传⑺曰：“伯乐学相马，顾玩⑻所见，无非马者⑼宋之庖丁⑽学解牛，三年不见生牛，所见皆死牛也二者用精至矣⑾！思念存想，自见异物也人病见鬼，犹伯乐之见马，庖丁之见牛也伯乐、庖丁所见非马与牛，则亦知夫病者所见非鬼也⑹[效]验证 ⑺[传]这里指古代的文字记载以下引文语意出自《吕氏春秋·卷九·精通》 ⑻[顾玩]仔细端详玩，欣赏，玩味 ⑼[无非马者]没有不是马的 ⑽[庖丁]名叫丁的厨师庖（páo），厨师丁是人名 ⑾[用精至矣]精神专一，到了极点用精，使用精神第二自然段,译：用什么来验证它呢？古书上说：“伯乐学习鉴别马，仔细端详看到的东西，没有不是马的宋国一位姓丁的厨师学习宰牛，三年看不见活牛，所看到的全是死牛这两个人都是专心到了极点胡思乱想，自然看见了奇怪的东西人病了看见鬼，如同伯乐看见马，庖丁看见牛一样伯乐和庖丁看到的其实不是真正的马和牛，由此可见病人所看见的也不是什么鬼了第二自然段,病者困剧⑿，身体痛，则谓鬼持箠、杖殴击之，若见鬼把椎锁绳纆⒀，立守其旁病痛恐惧，妄⒁见之也初疾畏惊，见鬼之来；疾困恐死，见鬼之怒；身自疾痛，见鬼之击；皆存想虚致，未必有其实也 ⑿[困剧]极其难受。

困，困顿剧，厉害，严重 ⒀[绳纆（mò）]绳索 ⒁[妄]荒诞，无根据第三自然段,译：病人身体极其难受，身体疼痛，就说是鬼拿了棍捧鞭子殴打他，好像看见鬼拿着锤子、锁链、绳索，站着守在他的身旁这是因为）病人身体疼痛，心里害怕，才虚幻地看见这些的啊刚得病时心里惊慌害怕，（就好像）看见鬼来了；病重一些就怕死，好像看见鬼在发怒；身上因病感到疼痛，（就好像）看见鬼在打：这都是由于想得过多，产生虚幻的感觉造成的，并不是真有那样的事实第三自然段,,,第四自然段,夫精⒂念存想，或泄⒃于目，或泄于口，或泄于耳泄于目，目见其形；泄于耳，耳闻其声；泄于口，口言其事昼日则鬼见，暮卧则梦闻独卧空室之中，若有所畏惧，则梦见夫⒄人据案⒅其身哭矣觉见卧闻，俱用⒆精神；畏惧存想，同一实⒇也 ⒂[精]专一，纯正 ⒃[泄]显露 ⒄[夫]那 ⒅[据案]按据，按着案，现在写作“按” ⒆[俱用]全都因为用，因为 ⒇[同一实]真相、本质相同第四自然段,译：专心胡思乱想，有的表现在视觉上，有的表现在说话上，有的表现在听见的声音上表现在视觉上的，（好像）看见鬼的形状；表现在听觉上，（好像）听到了鬼的声音；表现在嘴上，（就会）说出鬼的事情。

因此）白天会看到鬼的出现，夜里就会在梦中听到鬼的声音独自睡在空房之中，如果感到有些害怕，就会梦见好像有人按住他的身体而被吓哭了！睡醒见到鬼形，躺下听到鬼声，都是由于精神作用引起的；害怕和想象，是同一种本质1.本文作者针对当时社会上“人死为鬼”的流俗思想，提出了自己的观点，作者的观点是什么？2.文章是如何围绕论点展开论述的呢？,研讨课文~,第一段：,开门见山,,提出论点,,设问句：用讲道理的论证方法层层展开论述重点句,人病则忧惧，忧惧见鬼出 畏惧则存想，存想则目虚见第二段：,举例论证,,伯乐 庖丁,,思念存想， 自见异物则亦知夫病者所见非鬼也重点句子,思念存想，自见异物第三段：,道理论证,,分析病人的心理——所谓“鬼”是“病痛恐惧，妄见之也分析病的不同程度不同感受，所见“鬼”状态各异——“皆存想虚见，未必有其实也重点句子,,病痛恐惧，妄见之也 皆存想虚见，未必有其实也第四段：,道理论证,,从“精念存想”表现于目、耳、口的现象来证明“鬼”是人的主观思念，并非实有念”“想”） 再一次证明所谓鬼是病人痛苦时的精神所致休息平台,把你的思路整理一下，把这一课的内容系统起来校正场,提出论点,论证论点,凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。

举例 论证,道理 论证,,,,,,,,1、（1）段，提出论点（ ），并进行了阐释 （2、3）论证论点 2、第2段用了（ ）论证方法，举（ ）和（ ）的例子，证明论点 第3点分析病人的心理，证明论点，可分两层，第一层照应（ ）， 第二层照应（ ）来吧，走进小小考场举例,伯乐,庖丁,人病则忧惧，忧惧见鬼出,畏惧则存想，存想则目虚见,,,,3、第4段：从“精念存想”表现于目、耳、口的现象来证明 （ ） 再次证明了所谓鬼是（ ）,鬼是人的主观意念,人病痛苦时精神所致,你赞成作者的看法吗?这种观点对于我们的生活实际有没有现实意义?请摆事实,讲道理展开讨论议一议,,,,搜集古今不信鬼、不怕鬼，破除迷信的故事，并与同学交流。

拓展阅读,,,,一、宋定伯捉鬼，出自干宝《搜神记》 南阳宋定伯年轻的时候，夜里行走遇见了鬼宋定伯问他是谁，鬼说：“我是鬼鬼问道：“你又是谁？”宋定伯欺骗他，说：“我也是鬼鬼问道：“你想到什么地方去？”宋定伯回答说：“我想到宛县的集市上去鬼说：“我也想到宛县的集市上去于是（他们）一起前往 走了几里路，鬼说：“步行太缓慢，彼此可以交替的背着，怎么样？”宋定伯说：“好啊鬼就先背宋定伯走了几里路鬼说：“你太重了，难道你不是鬼吗？”宋定伯说：“我是新鬼，所以身体重罢了宋定伯于是又背鬼，鬼一点重量都没有他们像这样轮着背了好几次宋定伯又说：“我是新鬼，不知道鬼害怕什么？”鬼回答说：“只是不喜欢人的唾沫于是一起走在路上遇到了河水，宋定伯让鬼先渡过去，听听鬼渡水，完全没有声音宋定伯自己渡过去，水哗啦啦地发出声响鬼又说：“为什么有声音？”宋定伯说：“我刚刚死不久，（这是因为）不熟悉渡水的缘故罢了，不要对我感到奇怪 快要走到宛县的集市了，宋定伯就把鬼背在肩上，迅速捉住他鬼大声呼叫，声音“咋咋”的样子，要求放开让他下来，宋定伯不再听他的话宋定伯)把鬼一直背到宛市中，才将鬼放下在地上，鬼变成了一只羊，宋定伯就把它卖掉。

宋定伯担心它变化（成鬼），就朝鬼身上吐唾沫卖掉得到一千五百文钱，于是离开了宛县的集市 当时有人说:定伯卖鬼,得到了一千五百文钱不信鬼、不怕鬼的故事,,,,,,二、《张德缚鬼》，讲的是驿使（即今天送信的邮差）张德，有急信要连夜赶送他经过河南封丘县赤岗店，听说这地方每晚有鬼出没，一般老百姓都不敢行走张德因要送急件，也不管那么多了，壮着胆走夜路行走间，忽听到一老太婆呼叫：“带老婆子过去！”张德疑是鬼来了他壮着胆大声回答说“我带你走，上我背上吧，！”老太婆真的上张德的背上，张德捉住她两只脚，用绳子捆绑在自己的腰间走了一段路，老婆子说“将我放下张德不答理她，继续走老婆子受不了，哀求不已，张德亦不理，继续快步向前，越走越轻松到了前面的驿站一看，背上背着的只是一块烂棺材板而已张德将棺材板拿去焚烧，臭气熏天此后这村子再没有鬼怪出现这个故事告诉人们，对于“鬼”，只要不迷信，敢于斗争，就能战胜它不是人怕“鬼”，其实是“鬼”怕人三、《浴肆避鬼》 传说一澡堂附近有“鬼”，一次，有人夜半独自行走，途中遇雨，他打开雨伞，忽然看到有人躲在他雨伞下避雨，他暗想此必是“鬼”了他忙快步走，当行至桥上时，他把“鬼”逼下河水中，便匆匆跑开，赶到到了澡堂。

不久，见一人满身湿淋淋进来，口喘着气说：“我被打伞鬼逼下河中，几乎被淹死这时，他们讲起刚才的遭遇，才明白这是一场误会又有一次，有一人到澡堂洗澡，路上天色昏暗又下小雨，他听到身后面有木屐的响声，回头一看，是一个大头，身高二尺多，他立定想仔细观察，看到“大头”又随即立定不走，他开步走“大头”又跟着走，他走快点“大头”又走快点他恐慌起来，怀疑是自己遇到了“鬼”，急忙跑进澡堂，未及掩门，“大头”也跟着闯进来，把他吓得胆都快破了他在灯光下一看，原来“大头”是一个小孩小孩戴着一顶大斗笠挡雨，也怕“鬼”，故紧紧跟着大人的身后面，寻求大人的保护，所以他停小孩也停，他走小孩也走这也是一场误会下课啦~,。