李杜诗五首_1

1、李杜诗五首,李白峨眉山月歌春夜洛城闻笛 杜甫客至旅夜书怀 登岳阳楼 ,在中国几乎没有不知道李白的人，因为李白是站在盛唐诗坛高峰之巅的为大诗人，在中国诗歌的发展史上有着重要的地位和深远的影响。堪称中国诗坛第一人。,峨眉山月歌,李白,李杜诗五首之一,子之文章，杰力人上。地辟天开，云蒸雨降。播产万物，玮丽瑰奇。大巧自然，人力和施 ? 又如长河，浩浩奔放。万里一泻，末势尤壮。大骋阙辞，至于如此。意气飘然，发扬俦伟。宋曾巩代人际李白文,李白，字太白，号青莲居士，陇西成纪（甘肃秦安西北）人，其先祖于隋末战乱逃至碎叶（今吉尔吉斯共和国托克马克附近），李白即出生于此。,李白少年时代就“观奇书”，“游神仙”，“好剑术”，有多方面的才能和兴趣，唐宗神龙元年（705）举家迁居四川绵州，曾任翰林供奉。因称李翰林。贺之张誉为“天上谪仙人”，后人又称李谪仙。然而唐玄宗只让李白待诏翰林，作文学侍从之臣，李白的大志无法实现。李白性格傲岸不羁，也不能忍受“摧眉折腰事权贵”的生活。三年后李白因遭谗毁，自请还山，离开长安。他只能游山访仙，痛饮狂歌，以排遣怀才不遇的忧愤。但他始终没有放弃建立伟业，成为非凡人物的理想。安史之乱

2、爆发后，李白曾应邀入永王李璘幕府，又以为获得了建功立业的机会，咏出“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”的豪迈诗句。永王军队为唐肃宗消灭后，李白也受牵连入狱，后来在流放夜郎的途中遇赦。直到六十一岁时，李白还请求从军入幕，希望能有“一割之用”，却因病在途中折回，未能如愿，六十二岁时在他的族叔当涂县（安徽马鞍山）令的李阳冰家病逝。,李白的诗歌今存990多首。有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负、奔放的激情、豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调。李白有强烈的自我意识，多次以大鹏自比，“大鹏一日同风起，博摇直上九万里” （上李邕）。但李白在长安三年失意而归，使他激昂的政治热情，再受到现实的冲撞时，便转化为怀才不遇的悲愤狂歌，从胸中喷涌而出：“大道如青天， 我独不得出， 羞逐长安社中儿， 赤鸡白狗赌梨栗， 弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”。李白还以痛快淋漓的饮酒诗，来排遣怀才不遇的忧愁。将进酒：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”与这种豪放奔涌，无所掩抑的感情气势相适应，李白的诗歌在艺术手法方面的显着特点是：想象神

3、奇，变化无端，结构纵横跳跃，句式长短错落，形成了雄奇飘逸的风格。,李白的诗歌的题材多种多样。他的七言古诗（蜀道难，梦游天姥吟留别，将进酒，梁甫吟等 ）， 五言古诗（古风59首），有具汉魏六朝乐府民歌风味的长干行、子夜吴歌等，七言绝句（望庐山瀑布，望天门山，早发白帝城等）都成为盛唐的名篇。李白在唐代已经享有盛名。他的诗作“集无定卷，家家有之”，为中华诗坛第一人。,峨眉山月歌,峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。 夜发青溪向三峡， 思君不见下渝州。,注释,另有一首峨眉山月歌送蜀僧晏入中京： 我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。月出峨 眉照沧海，与人万里长相随。 峨眉山：在今四川峨眉县西南。 平羌（qing）：江名，即今青衣江，在峨眉山东。 发：出发。青溪：指青溪驿，在四川犍（qin）为峨眉山附近。三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，在今四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的黎头、背峨、平羌三峡，青溪在黎头峡的上游。 君：指峨眉山月。一说指作者的友人。下：顺流而下。渝州：今重庆一带。,解说,小诗优美流畅，写尽诗人对故乡的眷恋之情。看 在一个秋高气爽、月色明朗的夜里，诗人乘着小船，从青溪驿顺流而下。

4、月影映在江水之中，像一个好朋友一样，陪伴着诗人。但在从青溪到渝州的途中，月亮总被两岸的高山挡住，使诗人思念不已。,翻译,秋天的夜晚，峨眉山月色明朗，月影映入平羌江又伴随我顺流而下。连夜从青溪出发，向三峡方向驶出，想念友人却见不着，只好怀着依依惜别的心情顺流而下向渝州驶去。,赏析千里蜀江行旅图,峨眉山平羌江青溪渝州三峡，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”而外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可及，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。,赏析意境明朗，语言浅近，音韵流畅,这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品，意境明朗，语言浅近，音韵流畅。 峨眉山月歌是李白年轻时初离四川所写。为谋求政治出路，实现政治理想，胸怀“四方之志”的李白“仗剑去国，辞亲远游”。当他乘船夜行，仰望峨眉山上皎洁的明月，俯视月映清江的迷人美景时，感怀万千，写下了著名的峨眉山月歌

5、。诗中一方面流露出诗人出蜀的急切心情，另一方面又寄托了诗人的依依乡情。所以，这首诗，看似咏月，实则抒发怀乡之情。,赏析空灵入妙的意境,诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明（“秋月扬明辉”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。,赏析语短情长,次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从青溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思，可谓语短情长。,赏析

6、“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语）,本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯穿着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物，是虚用；“发青溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。,郑孝红 2006年8月3日于玉屏紫气山,春夜洛城闻笛,李白,李杜诗五首之二,春夜洛城闻笛,李白,李杜诗五首之三,谁家玉笛暗飞声， 散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情！,春夜洛城闻笛,注释,洛城：就是洛阳（今属河南）。玉笛：形容笛的精美。折柳：指折杨柳曲调，曲中表达了送别时的哀怨感情。故园：故乡，家乡。,翻 译,灯火渐熄的夜晚，谁家传出嘹亮的玉笛声，笛声随着春风，飘满整个洛城。 这种夜晚听到折杨柳的曲调，谁不会萌发思念故乡的深情！,解说,诗

7、人在客居洛城的一个夜晚，听到笛子吹奏折杨柳曲调，于是感慨到：此时此地听到这支曲子，谁能不思念自己的家乡和亲人呢？,赏析,洛城就是现在的洛阳，在唐代称为东都。一个春天的夜晚，诗人客居在这里。夜深人静，喧嚣的都市归于沉寂。忽然间，不知何处传来凄清婉转的笛声，在春风中氤氲开来，弥漫了整个洛城。笛子吹奏的是一支折杨柳曲。古人离别常折柳枝相赠，表依依不舍之意。折杨柳这支汉乐府古曲抒发的也正是旅人伤别之情。在这样一个春夜，耳边听着这样一支饱含离愁的曲子，诗人不禁油然而生故园之思。推己及人，诗人想：那些跟他一样在外漂泊的游子，又有谁能不动情呢？,赏析,这首诗中，折柳既实指曲名，又代表一种风俗，一种情绪。中国古诗词中，折杨柳就是离别的同义语。置身在这种文化习俗中的人，便自然而然地被它唤起家园故人之思。,赏析,洛城就是现在河南的洛阳，在唐代是一个很繁华的都市，称为东都。一个春风骀荡的夜晚，万家灯火渐渐熄灭，白日的喧嚣早已平静下来。忽然传来嘹亮的笛声，凄清婉转的曲调随着春风飞呀，飞呀，飞遍了整个洛城。这时有一个远离家乡的诗人还没入睡，他倚窗独立，眼望着“白玉盘”似的明月，耳听着远处的笛声，陷入了沉思。笛子

8、吹奏的是一支折杨柳曲，它属于汉乐府古曲，抒写离别行旅之苦。古代离别的时候，往往从路边折柳枝相送；杨柳依依，正好借以表达恋恋不舍的心情。在这样一个春天的晚上，听着这样一支饱含离愁别绪的曲子，谁能不起思乡之情呢？于是，诗人情不自禁地吟了这首七绝。,赏析,这首诗全篇扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。这笛声不知是从谁家飞出来的，那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，并不准备让别人知道他，却不期然而然地打动了许许多多的听众，这就是“谁家玉笛暗飞声”的“暗”字所包含的意味。“散入春风满洛城”，是艺术的夸张，在诗人的想象中，这优美的笛声飞遍了洛城，仿佛全城的人都听到了。诗人的夸张并不是没有生活的依据，笛声本来是高亢的，又当更深人静之时，再加上春风助力，说它飞遍洛城是并不至于过分的。,赏析,笛声飞来，乍听时不知道是什么曲子，细细听了一会儿，才知道是一支折杨柳。所以写到第三句才说“此夜曲中闻折柳”。这一句的修辞很讲究，不说听了一支折柳曲，而说在乐曲中听到了折柳。这“折柳”二字既指曲名，又不仅指曲名。折柳代表一种习俗，一个场景，一种情绪，折柳几乎就是离别的同义语。它能唤起一连串具体的回忆，使人们蕴藏在心底的

9、乡情重新激荡起来。“何人不起故园情”，好象是说别人，说大家，但第一个起了故园之情的不正是李白自己吗？,赏析,热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。自己从小生于斯、长于斯的故乡，作为祖国的一部分，她的形象尤其难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。,李杜诗五首,客至,杜甫,李杜诗五首之三,舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。 肯与邻翁相对饮，隔离呼取尽余杯。,客 至 杜甫,题解,这首诗是在成都草堂落成后写的。全诗洋溢着浓郁的生活气息，流露诗人诚朴恬淡的情怀和好客的心境。诗好在自然浑成，一线相接，如话家常。,译诗,草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径，这柴门今天才为您打开。离市太远盘中没好肴菜，家底大薄只有陈酒招待。若肯邀请邻翁一同对饮，隔着篱笆唤来喝尽余杯！,李杜诗五首之四,旅夜书怀,杜甫,李杜诗五首之四,旅夜书怀,细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官应老病休。 飘飘何所似，天地一沙鸥。,背景分析,此子美罢官，栖泊舟中，月夜有怀而作。“旅夜书怀”顾名思义就是旅途中夜里写下的抒发自己情感的诗。唐代宗广德二年（764年）春天，杜甫携家人再次回到成都，给严武做节度参谋，生活暂时安定下来。但不料第二年四月严武忽然死去，他不得不再次离开成都草堂，乘舟东下，在岷江、长江一带飘泊，这首诗是杜甫乘舟行经渝洲、忠州时写下的。当时的杜甫已53岁，且常年有病，国家时局不稳，自己生活没有着落，又行无定踪，因此一路上他心情十分沉重，这首诗集中表现了他的这种心情。,杜甫是个现实主义的诗人,他的诗反映了当时民众的人间疾苦及一些美好的山川景物。杜甫有造福人民的大志,希望能够建功立业,可一生追求却无成就,甚至只能四处飘零，他为此遗憾无穷,因而写下这首诗。,诵读提示,应该用怎样的语调来读这首诗？语调缓慢、低沉。 分析原因：“旅夜”书“怀”，有感而生。快感乎？ 否！ 从哪里可以看出？ 这首诗是感叹身世之作。前一层写旅夜风景，其实是寓情于景，为下文抒怀作铺垫，应当读得缓慢一些。后一层直抒胸臆，飘泊四方，居无定所，要读出压抑感。,

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