【高中语文】《登泰山记》课件+++统编版+高中语文必修上册
40页1、姚姚鼐鼐1.了解相关文化常识,能流利地朗诵课文2.整体把握课文内容,能够疏通文意3.能够掌握并积累本课相关文言基础知识导入:泰山,五岳之首,它那磅礴的气势和无与伦比的泰山,五岳之首,它那磅礴的气势和无与伦比的日出景观,古往今来吸引了众多登临者,而这些登临日出景观,古往今来吸引了众多登临者,而这些登临者又以他们那绝妙的诗章为这位东岳尊者增添了无限者又以他们那绝妙的诗章为这位东岳尊者增添了无限的光彩,使之更加名扬天下。如孔子的光彩,使之更加名扬天下。如孔子“登泰山而小天登泰山而小天下下”的慨叹,杜甫的慨叹,杜甫“会当凌绝顶,一览众山小会当凌绝顶,一览众山小”的壮的壮志,而在洋洋大观的登览诗文中,清代桐城派代表作志,而在洋洋大观的登览诗文中,清代桐城派代表作家姚鼐的登泰山记堪称经典,今天就让我们随着家姚鼐的登泰山记堪称经典,今天就让我们随着姚鼐的步伐去领略泰山的山水之美,文化之美。姚鼐的步伐去领略泰山的山水之美,文化之美。任务1:了解PPT中出示的作者介绍、写作背景、相关文化常识等内容。目标一:了解相关文化常识,能有感情地朗诵诗歌识作者姚鼐(17321815),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩,
2、世称惜抱先生、姚惜抱。清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有惜抱轩全集等,曾编选古文辞类纂。知背景 乾隆三十八年(1773),清廷开四库全书馆,姚鼐被荐入馆充纂修官。此职本应翰林方可充任,独鼐等8人破格当选。乾隆三十九年(1774),在朝廷任职的姚鼐来到山东,和友人相约登上了东岳泰山,后来就有了著名的登泰山记一文。晓常识 古代很多事物都分阴阳,用阴阳来解释万物,如天地、日月、山水、昼夜、男女以至脏腑、气血等。山水亦常用。如“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流”,其中的“阳”“阴”分别指泰山的南面和北面。用于“水”则水的南面为“阴”,北边为“阳”,与“山”的阴阳称法正好相反。1.阴与阳戊申,干支纪日;晦,农历每月最后一天。古人纪日除干支外,还用一些专有名词,除“晦”外,有“望”,农历每月十五日。如“予犹记周公之被逮在丁卯三月之望”(五人墓碑记);“朔”,农历每月初一日,如“改年始,朝贺皆自十月朔”(史记秦始皇本纪)。2.戊申晦3.五鼓五
3、更。古代夜间击鼓报时,一夜报五次,一次隔两个小时。即一更是19-21时,二更是21-23时,三更是23-1时,四更是1-3时,五更是3-5时。4.泰山泰山,亦称岱山、岱宗,为我国五岳之一,称为东岳。泰山山脉绵亘于山东省中部,主峰玉皇顶在山东省泰安市城北,海拔1524米。山峰突兀峻拔,雄伟壮丽,有南天门、日观峰、经石峪、黑龙潭等名胜古迹。拓知识1.桐城派 桐城派是清代中叶影响最大的散文流派。创始于方苞,经刘大櫆、姚鼐的发展,形成完整的理论,三人并称“桐城三祖”,姚鼐被称为领袖,他秉承了“文道合一”的主张,讲究义理、考据、辞章三者兼长,注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。2.五岳独尊 泰山在山东省中部,主体在泰安市城北,总面积436平方公里,海拔1524米。泰山古称东岳,别称岱岳、岱宗,与南岳衡山(在湖南)、西岳华山(在陕西)、北岳恒山(在山西)、中岳嵩山(在河南)并称五岳,而泰山居东,突兀挺拔,雄伟壮丽,被尊为“五岳独长”“五岳独尊”。北岳恒山20172017米米(山西大同)(山西大同)西岳华山21552155米米(陕西渭南)(陕西渭南)南岳衡山13001300米米(湖南衡阳)(
4、湖南衡阳)东岳泰山15451545米米(山东泰安)(山东泰安)中岳嵩山14911491米米(河南郑州)(河南郑州)任务2:自主学习诗歌,借助课下注释及相关学习资料,掌握不熟悉的字词,并熟读诗歌。姚鼐(n i)汶水(wn)南麓(l)石磴(d ng)樗蒱(ch p)徂徕(c li)若偻(l)岱祠(di)绛皓(jing)石罅(xi)几不可登(j)少圜(yun)晦(hu)字音:目标二:整体把握诗歌内容任务1:借助课下注释口译课文,并完成相应的题目。1.解释文中蓝色加粗词的含义。2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(一)泰山之阳,汶水西西()流;其阴,济水东流。阳阳谷谷()皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。向西山南面山谷中的水在那(阳谷和阴谷)南北分界处的,是古代的长城。余以以()乾隆三十九年十二月,自京师乘乘()风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限限(),至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴磴(),其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循循()以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅
5、。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云云()。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负负()雪,明烛烛()天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。在冒界限石阶顺着助词,无实义背照东边的山谷,古代称为“天门溪水”,我没有到过。像门槛一样横在路上的山崖。远望夕阳映照泰安城,汶水、徂徕山就像一幅图画,而在半山腰停留的云雾像一条带子似的。北北面面南南面面东东西西东东汶水济水古长城日观峰(二)戊申晦晦(),五五鼓鼓(),与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫漫()。稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹丹(),下有红光动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行行宫宫()在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫失。僻僻()不当道者,皆不及往。农历每月的最后一天五更弥漫朱砂皇帝出外巡行时居住的处所偏僻逐渐看见云中几十个白得像蒲一样立着的,是山峦。天边云彩上有一条奇异的颜色,一会
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