【高中语文+】《屈原列传》课件++统编版+高中语文选择性必修中册

1、他是中华大地上的一个英雄，经历千年的沧桑巨变。他是中华大地上的一个英雄，经历千年的沧桑巨变。“路漫其修远兮，吾将上下而求索路漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的雄图壮是他的雄图壮志，更是一位爱国诗人矢志不渝的人生信约。静静志，更是一位爱国诗人矢志不渝的人生信约。静静汨罗江，守护着他至高无上的灵魂；离骚诉说汨罗江，守护着他至高无上的灵魂；离骚诉说着他的忠贞。在那样民不聊生的战乱时代，他用血着他的忠贞。在那样民不聊生的战乱时代，他用血肉诠释了心存百姓的胸襟，在那样朝秦暮楚的年代，肉诠释了心存百姓的胸襟，在那样朝秦暮楚的年代，他用生命回答了世人的唾弃之言他用生命回答了世人的唾弃之言爱国精神爱国精神。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”他的心与日月他的心与日月同辉。不做亡国奴的他，怀着赤诚的火热爱国之心同辉。不做亡国奴的他，怀着赤诚的火热爱国之心和无尽的愤恨抱石沉入汨罗江，留给人们一个永恒和无尽的愤恨抱石沉入汨罗江，留给人们一个永恒的高尚灵魂。他就是今天我们要学习的的高尚灵魂。他就是今天我们要学习的屈原。屈原。屈原列传语言建构与运用审美鉴赏与创造文化传承与理解掌握本课

2、常见文言实掌握本课常见文言实词，熟记通假字，正词，熟记通假字，正确理解古今异义的词确理解古今异义的词。学习本文记叙、议学习本文记叙、议论和抒情相结合的论和抒情相结合的写作方法。写作方法。了解屈原的生平了解屈原的生平事迹，学习屈原事迹，学习屈原的爱国精神和志的爱国精神和志洁行廉、刚正不洁行廉、刚正不阿的高尚品德。阿的高尚品德。课程目标 知人论世作作者者简简介介 司马迁司马迁，（前145年或前135年不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、文学家、思想家。司马谈之子，元封三年任太史令，后因替李陵辩解，得罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤继续完成所著史籍。人称其书太史公书,后称史记,对后代史学有深远的影响。史 记 史记全书一百三十篇,包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共五十二万六千五百字,叙述了上起黄帝,下到汉武帝太初四年约30003000年的历史;是我国第一部纪传体通史。史记是作为正史的二十四史中的第一部。本纪本纪:叙述历代帝王的历史。叙述历代帝王的历史。世家世家:叙述贵族王侯的历史；叙述贵族王侯的历史；列传列传:历代诸侯之外

3、名官名人的事迹；历代诸侯之外名官名人的事迹；表表:各个历史时期的简单大事记；各个历史时期的简单大事记；书书:记载典章制度记载典章制度,天文地理。天文地理。全书人物塑造形象鲜明,文笔简练朴素，其中也有许多思想性和艺术性高度结合的作品。鲁迅赞誉它为“史家之绝唱,无韵之离骚”。课文节选自史记屈原贾生列传。司马迁大概是因为屈原、贾谊都是文学家,又都怀才不遇,贾谊还作过吊屈原赋,所以就把他们合写一传。课文选的是屈原的传文部分(有删节)。史记中的这篇传记,是现已知的记载屈原生平事迹最早、最完整的文献。创作背景创作背景 屈原（约公元前340公元前278年）屈原，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人，我国第一位浪漫主义诗人，世界四大文化名人。代表作品有离骚九歌天问等。离骚是我国古代最长的抒情诗。中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期,而主要活动于楚

4、怀王时期。战国时代的伟大诗人战国时代的伟大诗人屈原屈原创造的一种新诗体。作品运用楚地的文学样式、方言声韵，创造的一种新诗体。作品运用楚地的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。因其中最有代表性的是屈原叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。因其中最有代表性的是屈原的代表作的代表作离骚离骚，后人又把，后人又把“楚辞楚辞”的体裁称为的体裁称为“骚体骚体”。汉代时，汉代时，刘向刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成集，名为把屈原、宋玉等人的作品编辑成集，名为楚辞楚辞。它是中国文学史。它是中国文学史上上第一部浪漫主义诗歌总集第一部浪漫主义诗歌总集，并成为继，并成为继诗经诗经以后，对后世诗歌具有深远影响的一以后，对后世诗歌具有深远影响的一部诗歌总集。部诗歌总集。“风、骚风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。疏通文意第第 一一 段段屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。为：担任博闻强志：同“记”，

5、记忆力入：在国内出：在国外明于治乱：明白、通晓娴于辞令：熟悉任：信任 屈原，名字叫平，是楚王的同姓。做（担任）楚怀王的左徒。（他）知识广博，记忆力很强，明了国家治乱的道理，擅长外交辞令。对内，同楚王谋划商讨国家大事，颁发号令；对外，接待宾客，应酬答对各国诸侯。楚王很信任他。第第二二段段上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，曰，以为非我莫能为也。”王怒而疏屈平。害害其其能能：嫉嫉妒妒屈屈原原的的贤贤能能。害害，作作“患患”讲，这是嫉妒的意思。讲，这是嫉妒的意思。造造为为宪宪令令：制制订订国国家家的的法法令令。属（属（）：撰写。）：撰写。夺之：强取为己有。夺之：强取为己有。与：同意，允许。与：同意，允许。因：于是因：于是 趁机趁机谗：说某人坏话，诋毁。谗：说某人坏话，诋毁。伐：自夸，炫耀。伐：自夸，炫耀。疏：疏远疏：疏远 上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原写作草稿尚未确定，上官大夫见了就想强行夺取过来，屈原不给他，他就在怀王

6、面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有谁不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。第第三三段段屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智,以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤（被），能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。疾：痛心疾：痛心 听：动作名，听觉，听力：动作名，听觉，听力 聪：明察聪：明察 邪曲：形作名，邪恶小人邪曲：形作名，邪恶小人 害：妨害害：妨害 方正方正之不容也：形作名，端方正直的人之不容也：形作名，端方正直的人 作：写，创作作：写，创作 离忧：遭遇忧愁，离同离忧：遭遇忧愁，离同“罹罹”，遭遇，遭遇 穷：处境困难穷：处境困难 反：同反：同“返返”返回，文章有追念的意思返回，文章有追念的意思 惨怛：忧伤，悲痛惨怛：忧伤，悲痛正道直行：正道直行：屈平使（自己的）道德端正，屈平使（自己的）道德端正，间：离间间：离间 盖：大概

7、盖：大概 屈原痛心楚怀王惑于小人之言，不能明辨是非，说人坏屈原痛心楚怀王惑于小人之言，不能明辨是非，说人坏话、奉承献媚的小人蒙蔽了国君的眼睛，品行不正的小话、奉承献媚的小人蒙蔽了国君的眼睛，品行不正的小人危害国家，端方正直的人不被（昏君谗臣）所容，所人危害国家，端方正直的人不被（昏君谗臣）所容，所以忧愁深思，创作了以忧愁深思，创作了离骚离骚 。“离骚离骚”，就是遭遇忧，就是遭遇忧愁的意思。愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念根本，所以到了疲倦困苦的时候，没有不困境就会追念根本，所以到了疲倦困苦的时候，没有不叫天的；遇到病痛忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原叫天的；遇到病痛忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原道德端正、品行正直道德端正、品行正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说是主，谗邪的小人来离间他，可以说是处境困难处境困难了。诚信了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原写作却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原写作离骚，大概是由怨愤引起的。离骚，大概是由怨

8、愤引起的。国国风风好好色色而而不不淫淫，小小雅雅怨怨诽诽而而不不乱乱。若若离离骚骚者者，可可谓谓兼兼之之矣矣。上上称称帝帝喾喾，下下道道齐齐桓桓，中中述述汤汤、武武，以以刺刺世世事事。明明道道德德之之广广崇崇，治治乱乱之之条条贯贯，靡靡不不毕毕见见。淫：过度，无节制淫：过度，无节制 怨诽：怨愤发牢骚怨诽：怨愤发牢骚 若：像若：像 上上/下：往远处下：往远处/往近处往近处 刺：讽刺刺：讽刺 明：形容词作动词，阐明明：形容词作动词，阐明 广崇：广大崇高广崇：广大崇高 条贯：条理条贯：条理靡：无靡：无 见：同见：同“现现”，表现，表现 国风好描写男女爱情但不是分寸。小雅怨愤发牢骚但不坏乱礼法。像离骚，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讥刺当时的政事。阐明道德的广大崇高，国家治乱兴亡的规律，无不完全表现出来。第三段 其其文文约约，其其辞辞微微，其其志志洁洁，其其行行廉廉，其其称称文文小小而而其其指指极极大大，举举类类迩迩而而见见义义远远。其其志志洁洁，故故其其称称物物芳芳。其其行行廉廉，故故死死而而不不容容。自自疏疏濯濯淖淖污污泥泥之之中中

9、，蝉蝉蜕蜕于于浊浊秽秽，以以浮浮游游尘尘埃埃之之外外，不不获获世世之之滋滋垢垢，皭皭然然泥泥而而不不滓滓者者也也。推推此此志志也也，虽虽与日月争光可也。与日月争光可也。约：简约约：简约 微：含蓄隐晦微：含蓄隐晦 指：同指：同“旨旨”，旨意，旨意 举类迩：列举的事物浅近举类迩：列举的事物浅近 类：事物；迩：近类：事物；迩：近 见：同见：同“现现”称：称许称：称许 濯、淖、污、泥：濯、淖、污、泥：“污浊污浊”蝉蝉蜕蜕：名名词词作作状状语语，像像蝉蝉那那样样。浊浊秽秽：形形容容词词作作名名词词，污浊环境污浊环境 状语后置，蝉于浊秽蜕状语后置，蝉于浊秽蜕获：辱，这里指被辱获：辱，这里指被辱 滋：黑滋：黑皭然：洁净的样子皭然：洁净的样子 泥泥：同同“涅涅”，指指可可做做黑黑色色染染料料的的矾矾石石，这这里里指指“染染黑黑、玷污玷污”滓：污染滓：污染 推：推赞，推许推：推赞，推许 虽：即使虽：即使他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。其文辞描写的不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），列举的事例浅近，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的也是芳香的事物，

10、由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不为尘世的污垢所辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。推许屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。第三段 屈平既屈平既绌（被）绌（被），其后秦欲，其后秦欲伐伐齐，齐与楚齐，齐与楚从从亲，惠王亲，惠王患患之，乃之，乃令张仪详令张仪详去去秦，秦，厚币委质厚币委质事楚，事楚，曰：曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚楚诚诚能绝齐，秦愿献商於之地六能绝齐，秦愿献商於之地六百里。百里。”楚怀王贪而信张仪，遂楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，绝齐，使使如使使如秦受地。秦受地。张仪诈之张仪诈之曰：曰：“仪与王约六里，不闻六百仪与王约六里，不闻六百里。里。”绌：同绌：同“黜黜”，指被罢免官职，指被罢免官职 伐：攻打伐：攻打 从：同从：同“纵纵”，合纵，联合抗秦合纵，联合抗秦 从亲：合纵亲善从亲：合纵亲善患：担心患：担心 详：同详：同“佯佯”，假装，假装 去：离开去：离开“厚币厚币”，是指丰厚的礼物，是指丰厚的礼物，“币币”，礼物。，礼物。名词作状语，名词作状语，用厚币。用厚币。“委质委质”，向君主

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