【高中语文】《子路+曾皙+冉有+公西华侍坐》课件+统编版+高中语文必修下册
37页1、1.1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 论语论语学习目标1.了解孔子及其弟子,掌握论语文化常识;2.积累重要的文言知识;3.理解子路、曾皙、冉有、公西华各自的人生政治志向以及孔子不同态度的深层内涵;4.赏析文章言简意赅的语言;5.丰富对孔子政治思想的认识,加深对儒家学说的认识。导入吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。孔子这样总结他的一生,他又如何以此来教育他的弟子呢?今天,我们走进子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,感受孔子如沐春风的教育。故事背景面对春秋战国那样的乱世,知识分子大都很不满意,于是纷纷思考救国救民、解决社会矛盾的方针路线。各自的想法大不相同,于是形成不同的学说流派。以孔子为代表的儒家之外,先后出现了道家、墨家、法家等不同流派。这些流派之间,相互批评,展开了激动人心的学术争鸣。于是有所谓“百家争鸣”的局面出现。春秋战国之交的“百家争鸣”,是一个思想大爆炸的时代,是中国思想史上第一个黄金时期。中国传统中很多光辉的思想主张,都产生于那个时代。以孔子为代表的儒家,即是“百家争鸣”中最重要的一个学术流派。经
2、过历史的淘汰和选择,儒家思想在汉武帝之后成为中国统治阶级意识形态的核心。孔孔子子(前前551前前479),名名丘丘,字字仲仲尼尼,鲁鲁国国陬陬邑邑(今今山山东东曲曲阜阜东东南南)人人。先先世世为为宋宋国国贵贵族族。他他的的一一生生“学学而而不不厌厌,诲诲人人不不倦倦”。年年轻轻时时贫贫贱贱,勤勤奋奋好好学学,多多才才多多艺艺。五五十十岁岁时时担担任任过过鲁鲁国国司司寇寇,代代理理相相事事,弃弃官官后后,在在动动乱乱的的春春秋秋时时期期,为为实实现现他他辅辅国国治治邦邦安安天天下下的的抱抱负负,带带着着自自己己的的弟弟子子,拉拉着着几几大大车车书书籍籍周周游游列列国国,推推行行自自己己的的政政治治思思想想。晚晚年年致致力力于于教教育育,设设坛坛授授学学,广广收收门门徒徒,相相传传先先后后有有弟子三千人,其中著名的有七十二人弟子三千人,其中著名的有七十二人。作者简介作作品品:整整理理诗诗书书春春秋秋,使使之之成成为为中中国国第第一一部部编编年年体体的的历历史史著著作作。现现存存论论语语一一书书,记记有有孔孔子子的的谈谈话话及及其其与与门门人人的的问答,成为研究孔子学说的主要资料问答,成为研
3、究孔子学说的主要资料。评评价价:春春秋秋末末期期的的思思想想家家、政政治治家家、教教育育家家,儒儒家家的的创创始始人人。后人称之为后人称之为“圣人圣人”。子路:姓仲,名由,字子路,又称季路.曾皙:姓曾,名点,字皙,是曾参的父亲,父子两人都是孔子的学生.冉有:姓冉,名求,字子有.公西华:复姓公西,名赤,字子华.这四个人都是孔子的学生.论语是孔门弟子及再传弟子所编辑的,所以在行文中称孔子学生的字,是表示对他们的尊敬.孔子招呼他们时,就直呼其名,称呼中透出几分亲切.全文可以根据内容划分三个段落:全文可以根据内容划分三个段落:第一段(从开头到第一段(从开头到“则何以哉则何以哉”):):写孔子问志。写孔子问志。第二段(从第二段(从“子路率尔对曰子路率尔对曰”到到“吾与点也吾与点也”):):写弟子述志。写弟子述志。第三段(从第三段(从“三子者出三子者出”到结束):到结束):写孔子评志。写孔子评志。如果分两层,将一、二合为一部分也可以。如果分两层,将一、二合为一部分也可以。把把握握文文意意 划划分分层层次次读 文 正 音读 文 正 音论语饥馑曾皙哂舞雩铿尔小相沂冠者喟俟撰摄比及毋冉自主诵读课文,注意
4、以下读音,如还有不确定的读音,请圈划出来。lnjnx shnykngxingy gunku szhunsh bwrn课 文 解 析课 文 解 析 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长(zhng)乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路而对曰:“千乘(shng)之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂(shn)之。以:因为 乎:比 毋:不要 以:通“已”,停止居:平日 不吾知也:宾语前置句如或知尔:假如有人了解你而:表修饰 摄:夹处 以:用因:接续为:治理比及:等到哂:微笑因为我年纪比你们大一点,(你们)不要因我(年长)就不敢说话了。(你们)平日说,不了解我。假如有人了解你,那么(你们)打算怎么做呢?率尔:急遽不加考虑的样子。子路急遽地回答说:“有一千辆兵车的诸侯国,夹在几个大国中间,有军队来攻打它,接下来又有饥荒。如果我治理这个国家,等到三年,可以使人人勇敢善战,而且还懂得合乎礼义的行事准则。”“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟(s)君子。”“赤,尔
5、何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿(kng)尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰(zhun)。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”方:纵横如:或者为:治理如:至于俟:等待能:胜任如:或者端:名作动,穿着礼服章甫:名作动,戴着礼帽为:作为而:表顺承撰:才能何伤:何妨课 文 解 析课 文 解 析 冉求回答说:“一个纵横六七十里或者五六十里的国家,如果让我去治理,等到三年,就可以使人民富足。至于礼乐教化,那就只有等待君子(来推行)了。”公西赤回答说:“我不敢说我能胜任,但是愿意在这方面学习。祭祀祖先的事,或者朝见天子,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的司仪官。”(曾点)弹瑟的声音渐渐稀疏,铿的一声,把瑟放下,站起来,回答说:“我和他们三个人的才能不一样啊。”孔子说:“何妨,不过是各自谈谈自己的志向。”课 文 解 析课 文 解 析 曰:“莫(m)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂(y),风乎舞雩(y),咏而归。”夫子喟(ku)然叹曰:“吾与点也。”莫春:暮春,农历三月既:已经冠者:成年人童子:少年,未成年的男子乎:
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