五、《古代寓言二则》

1、古代寓言二则郑人买履刻舟求剑 学习目标 1、熟读并背诵这两则寓言。 2、积累文言词汇，能准确翻译全文。 3、分析人物形象，理解寓意，并用来指 导现实生活。寓言 ：短小的故事，表达深刻 的道理（寓意）认识认识 寓言寓言举例说明：举例说明：揠苗助长，揠苗助长，守株待兔守株待兔，南辕北辙，南辕北辙滥竽充数 自相矛盾 守株待兔韩非子韩非子郑人买履韩非子？法家的重要著作，也是先秦理论散文集大 成者的著作。全书五十五篇，大部分为韩非所 做自著。 韩非子（约公元前280公元前233年）即 韩非。战国末期思想家、政治家，哲学家。是 当时思想家荀子的学生。他继承和发展了荀子 的法家思想，吸取了他的法家学说，成为法家 的集大成者，是法家的主要代表人物。他的著 作后人称韩非子。郑人买履郑人/有欲/买履者，先/自度/其足，而/ 置之/其坐。至之市，而忘操之。已得履， 乃曰：“吾/忘/持度。”反归/取之。及反，市罢，遂/不得履。人曰：“何不/试之/以足 ？”曰：“宁/信度，无/自信也。”朗读小帮助有感情、有节奏地朗读全文要读出郑人忘持度的懊恼之 情和回答别人时的执迷不悟 的神气，另外还要表现别人 问话时的应表现

2、出的疑惑之 情。郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”初读课文，读准字音ld su nng du 1、对照注释口头翻译课文，理解文意。2、积累文言词汇，掌握重点词句。3、理解寓意。结合注释，口头翻译。郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。鞋子作动词，量长短代词，量好的尺码。坐 同“座”，座位想代词，自己的代词，自己的连词，“然后” 至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。动词，到-去集市 连词，表转折。“却”拿 代词，量好的尺寸拿量好的尺寸拿到代词，量好的尺寸同“返”，返回及 反，市 罢，遂 不 得 履。等到结束终于同“返”，返回人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”代词，鞋子量好的尺码不有个郑国人，想去买鞋子，事先自己量 了自己的脚，然后把量好的尺寸放在 自己的座位上。等到往集市上去，却忘 了带尺码。已经拿到了鞋，（才发现忘 了带尺寸）就对卖鞋的人说：“我忘了拿 尺码。”便返回家中取尺码。等到他又返 回集市时，

3、集市已经散了，终于没有买 到鞋。有人问他：“为什么不用脚试试鞋 的大小呢？”他回答说：“宁可相信尺码，也 不相信自己的脚。” 郑人买履课堂练习 请用现代汉语解释下列句子。1.先自度其足，而置之其坐。 2.至之市，而忘操之。 3.吾忘持度。 4.及反，市罢，遂不得履。 5.宁信度，无自信也。文章结构（段落）第一层（1-5句）：叙述郑人买履的 过程和结果。第二层（6-7句）：通过人物对话， 刻画出郑人的固执，迂腐。合 作 探 究n找出文中能反映郑人 思想性格的语句；n就寓言的内容来看， 你认为郑人是一个什 么样的人？ n郑人买履的故事蕴含 着一个什么道理？有 什么现实意义？ 曰：“宁信度， 无自信也。”（固执，迂腐，愚蠢，可笑）寓意：讽刺那些做事不注意从实 际出发，墨守成规，因循守旧的 人。 现实意义：我们在处理实际问题 时，不能盲目照搬照抄现成的东 西，而要注意一切从实际出发， 以免出现不应该的失误。那我们该怎么做？给我们的启发 是什么？根据现实的需要大胆地尝试， 才是解决问题的最有效办法。生活中有这样的人吗？ 他们的思维方法错在哪里？人不能墨守成规，而要重视根据实际得出的体会和结论。找

4、出句中通假字，并加以解释 （1）置之其坐 （2）反归取之 （“坐”通“座”，座位 ）（“反”通“返”，返回 ）坐，同“座”，座位这是一种古文通假现象。在战国末期 ，还没有表示“座位”这个意思的“座”字， 就借用同音字“坐”来代 替，直至后来有了 “座”字为止。这就叫通假（借）现象。其 中，“坐”就叫做“座”的通假字，“座”为本 字。注意：通假字要读本字的音，解释为本字的 意思。小提示：认识通假字认识通假字请指出“之”“而”在下列词语中的意思 （1） 至之市 （2）而忘操之 （3）何不试之以足 （4）而置之其坐 （5）而忘操之（代词，指量好的尺码）（动词，到）（代词，指“鞋”）（连词，表示承接） （连词，表示转折）作业：1、背诵郑人买履。 2、抄写郑人买履原文及译文。 3、预习背诵刻舟求剑。刻舟求剑吕氏春秋吕氏春秋这是一部古书的名称，是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编的。全书的内容较杂，包括儒家、道家等各家学说，共分八览、六论、十二纪。 亡斧疑邻刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！初读课文

5、，读准字音sh q hu j 刻舟求剑楚人/有涉江者，其剑/自舟中/坠于水。遽/契其舟，曰：“是/吾剑/之所从坠。”舟止，从/其所契者/入水求之。舟/已行矣，而/剑不行。求剑/若此，不亦惑乎？刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”再读课文，读通文意搭船渡过立刻，匆忙雕刻这儿 -的人代词，他的 掉 代词，那个，那地方舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！再读课文，读通文意代词，他找代词，剑前进连词，表转折。但是像 这样糊涂（不亦-乎：固定句式，不是-吗？）有个楚国人渡江，他的剑从船中掉 到水里，急忙在船边刻下记号， 说：“这儿是我的剑掉下去的地方。 “船停了，从他所刻记号的地方下 水找剑。船已经前进了，但剑（落在 江底）不会随船前进，像 这样找剑，不是很糊涂吗？1.其剑自舟中坠于水。2.遽契其舟3.是吾剑之所从坠。4.从其所契者入水求之。5.求剑若此，不亦惑乎！ 刻舟求剑课堂练习 请用现代汉语解释下列句子。文章结构（段落）第一层（1-2句）：一个渡江的楚人 不小心剑掉入江中，却在江边根据 刻在船上的记号下水找剑。第二层（3句

6、）：议论，讥笑这种找 剑方法是糊涂的方法。1、船靠岸以后，楚人没捞到剑可能会 想些什么？ 2、文中哪句话表达了作者对这件事的看法？ 3 、如果你是和他一起坐船过江的人看 到整个情景想对楚人说些什么？ 合作探究不懂得随着形势的变化而变更自己的观念和方法 ，就不会获得预期的效果。现实意义：世界上的事物，总是在不断地发展 变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种 变化，适合于这种变化的需要。寓意：思考n楚人是个怎样 的人? 楚人形象不知变通，墨守成规。告诉我们的道理？n说明不懂得随事情的变 化而改变自己的观念和 方法，就不会获得预期 的结果。世界上的事物，总是在不断地发展变 化，人们想问题、办事情，都应当考 虑到这种变化，适合于这种变化的需 要。讽刺了那些不顾客观实际的发展 变化,不知变通的愚蠢之人。也告诉 我们不要静止地看问题,要用运动和 发展的眼光来看问题。通过这个故事，我们应该懂得：小组讨论u这两则寓意有什么共同的寓意？ u在揭示寓意的方法上有何不同？共同的寓意：讽刺了那些因循守旧、固执己见，不知变通，不 懂得根据客观实际采取灵活对策的人。写法评析：郑人买履通过人物对话，使故事的讽刺

7、效 果大大增强。刻舟求剑通过对比、反问揭示其错误实质 。结尾“舟行”与“剑止”对比，指出“求剑若此”不 仅找不到剑，而且太糊涂了，对比议论发人深省 。一，动词，量长短。 二，名词，量好的尺码。 1，先自度其足。 2，吾忘持度。 3，宁信度，无自信也。 一，连词，表承接。“就”“然后”二，连词，表转折。“却” “但是” 1，先自度其足，而置之其坐。 2，至之市，而忘操之。 3，舟已行矣，而剑不行。连词，表承接。 “然后”“就” 连词，表转折。“却”连词，表转折。“但是”一，代词。代人，代物。“他”（他们）、 “它”（它们 ） 二，动词，到去 三，助词，不译。1，而置之其坐。 2，至之市，而忘操之。3，反归取之。 3，何不试之以足。 4，是吾剑之所从坠。 ，从其所契者入水求之代词， “它”。指量好的尺寸。动词，到去代词，它。指量好的尺寸代词，代物。指鞋子。助词，不译。 代词，代物，指剑。代词，量好的尺寸。2，三人称代词，相当于“他、她、它（们）的。” 1，活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。” 3，指示代词，相当于“那”“那个”1，先自度其足，而置之其坐。 2，其剑自舟中坠于

8、水。 3，遽契其舟。 4，从其所契者入水求之。代词，自己的。 代词，他的 指示代词，那个，具体指船边上 代词，他找找通假字1，先自度其足，而置之其坐。“坐”同“座”。座位。2，反归取之。 及反，市罢。“反”同”返”，返回。回忆这些是什么句子？1，何不试之以足。2，宁信度，无自信也。3，是吾剑之所从坠。“何不以足试之。”倒装句倒装句 “无信自也。” 判断句求剑若此，不亦惑乎？“不亦-乎”翻译成“不是-吗？”n读句子，回答问题。n（1）郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。n（这个郑人自己去集市上买鞋，却先要量好自己的 尺码。这个“多此一举”的行为反映了什么？）n（2）舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？n（这个刻舟求剑的楚人“惑”的原因是什么？这给我 们怎样的启示？）答:反映他思想僵化，宁可信“度”而不信自己的脚 原因是他不知道船和剑的关系是一动一静，而把 两者都看成静的了。这启示我们要尊重实际，用 发展变化的观点来看问题。 n（3）课文中的郑人和楚人的言行都十分可笑，请按 要求默写出有关句子。n郑人最可笑的“言”：n n n楚人最可笑的“行”：宁信度，无自信也。从其所契者入水求之。 n综合题n这两则寓言中的“郑人”和“楚人”有什么共同点？你认 为现实生活中还有这样的人吗？如果有，请举出例 子说明。两人都思想僵化，不懂得实事求是的道 理。因此，事情就做不成：郑人买不到 鞋，楚人找不到剑。 联系实际举例，可以举死搬教条，硬套 框框，而不顾客观实际的人，也可举一 味凭主观想像从事，无视变化了的客观 实际的人。作业1.熟背并默写刻舟求剑。 2.完成课后练习。 3.预习并背诵古代诗词三首。

《五、《古代寓言二则》》由会员wt****50分享，可在线阅读，更多相关《五、《古代寓言二则》》请在金锄头文库上搜索。