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历代本草药性汇解(紫河车)

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  • 上传时间:2017-03-07
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    • 1、紫 河 车(本草拾遗)紫河车为人的胎盘。味甘、咸,性温。归肺、肝、肾经。功效补精、养血、益气。临床用名有紫河车、胎盘、人盘。【本草汇言】本草图经:男女虚损劳极,不能生育,下元衰惫。本草纲目:昔人用者犹少,近因丹溪言其功,遂为特用。本草蒙筌:味甘,气大温。无毒。疗诸虚百损,痨瘵传尸;治五劳七伤,骨蒸潮热。喉咳音哑,体瘦发枯。吐衄来红,并堪制服,得多效之,煮熟食,与猪脂味同,滋补尤佳。又益妇人,俾育胎孕。谟按:紫河车即胞衣也。儿孕胞内,脐系于胞,胞击母腰,受母之荫。父精母血,相合生成,真元气之所钟也。然名河车者,盖以天地之先,阴阳之祖。乾神之橐龠,铅汞之匡廓。胚胎将兆,九九数足。儿则载而乘之,故取象而立名也。药性解:紫河车,味甘,性大温,无毒,入心、脾、肾三经。主诸虚百损、五劳七伤、骨蒸潮热、体弱气短、吐衄来红、男子精衰、妇人无孕。按:紫河车味甘,宜其归脾;父之精也,宜归肾脏;母之血也,宜入心家。夫其精血所结,未有男女,先立胚胎,浑然太虚,实乾坤之橐龠,铅汞之根基,九九数足,儿则载而乘之,故名河车。又曰紫者,以红黑色相杂也,合坎离之色,得妙合之精,虽成后天之形,实禀先天之气,补益之功,更无

      2、足与俦者。第其性温,若有火证者,必得便制,斯无他患耳。景岳全书:味甘咸,性温。能补男妇一切精血虚损,尤治癫痫失志,精神短少,怔忡惊悸,肌肉羸瘦等证,此旧说也。但此物古人用少,而始于陈氏本草 ,自后丹溪复称其功,霜时用。本草备要:紫河车即胞衣,一名混沌皮,大补气血。甘咸性温。本人之血气所生,故能大补气血,治一切虚劳损极,虚损:一损肺皮,槁毛落;二损心,血脉衰少;三损脾,肌肉消脱;四损肝,筋缓不收;五损肾,骨痿不起。六极曰气极;血极、筋极、肌极、骨极、精极。恍惚失志癫痫。以初胎及无病妇人者良,有胎毒者害人。本草求真:批滋补虚损。紫河车专入肝、肾。甘咸性温。虽曰本人血气所生,故能以人补人也,凡一切虚劳损极,损于肺则见皮聚毛落;损于心则见血脉不荣于五脏六腑;损于脾则见肌肉消瘦,不能饮食;损于肝则见筋缓不能收持;损于肾则见骨痿不起。损在肺则损自上及下,是肺先受其损,然后及心、及脾、及肝、及肾而递见也;损在精则损由下及上,是肾先受其损,然后自肝、自脾、自心、自肺而递及也。伤肺自上及下,过于胃则不可治;伤肾自下而上,过于脾则不可治,故以得饮食为贵。恍惚失志,癫痫,肌肉羸瘦等症,用之极为得宜。紫河车禀

      3、受精血结孕之余液,得母之气血居多,故能峻补营血。如永类钤方用此合以山药、参、苓以补真阴。所谓精不足者,补之以味也。然究皆漏滑肠之品,故合天冬、麦冬、黄柏、生地、龟板同服,则于胃气有损。如吴球创大造丸之类。况干食则等肉脯,入药亦鲜奇效。至于收藏不密,或令猪、雀、蝼蚁所食,于子尚属有碍,如铜山西崩洛钟东应。矧可取同入药以残厥子。且药补剂甚多,在人别为取用,慎毋于此恋恋不置也。得配本草:甘、咸,热。入足厥阴、少阴经血分。大补气血,尤治癫痫。阴虚火动者禁用。紫河车为人外胞衣,较胎骨天灵盖自属不同,然亦必不得已而始用之。若用胎骨天灵盖,则是以人食人,为崔氏所切戒,此集故弗采严焉。本草新编:紫河车,味甘,气大温,无毒。入五脏七腑。初产者良,亦不必尽拘。焙干可用,不可洗去筋膜,洗去反不佳,以泄其元气也。疗诸虚百损,痨瘵传尸,治五痨七伤,骨蒸潮热,喉咳喑哑,体瘦发枯,吐衄赤红,并堪制服,男女皆益。世人埋藏地下,久化为水,名曰河车水,则无功效矣。祛狂祛疫,亦虚言也。或问紫河车乃胞衣,儿已脱离于胞,则胞中元气尽泄,胞宜无用矣,何以古来本草尽称其补益,而神农乃尊之为上品乎?曰:人之初生,先生胞而后生人。乃胞

      4、之破,先产人而后下胞,是胞乃先天之母气,亦后天之父气也。故儿虽脱离于胞,而阴阳之气未散,仍存于胞也。人得此胞而生身体,自然可得此胞而生气血也。或者曰:胞在腹中,则元气未漓,胞落地下则元气尽失。总之,胞是先后天之父母,又安能生无根之气血乎?虽然胞成于阴阳之气,是胞即阴阳之根也。凡花木之根,得土气而重生,人身何独不然。胞入于脾胃之中,自然生气勃发,况又益之以补气、补血、补精之品,则气得根而再壮,血得根而再溢,精得根而再满矣。古人所定大造丸,尚未得天地之奥,服之效验亦是平常,遂疑紫河车非出奇之物,弃而不用,为可惜也。铎蒙岐天师秘传乾坤化育丹,用熟地、人参、白术为君,用当归、山茱萸、巴戟天为臣,用茯苓、苁蓉、枸杞子、麦冬、北五味、山药、芡实、柏子仁、枣仁、巨胜子、牛膝为佐,用沙参、甘菊、覆盆子、远志、莲子心、附子为使,以治下寒无火、元阳不举之客,绝非大造丸功效可比。铎虽不尽载分两,而智者见君臣佐使之分明,亦可意会而心得之也。或疑紫河车既为先天之母、后天之交,与紫河车同生之脐滞,又何独非乾坤化育之丹乎?曰:脐带之功,虽不及于紫河车,而补益之功,大非草木可比。盖脐带为接续之关,实性命之根蒂也。儿虽

      5、堕地,已离于胎元,而先天之祖气尚未绝于带内。凡气弱者,可接之以重壮;气短者,可接之再延;气绝者,可接之以再活。后天既老,得先天而再造者,其斯之谓乎。然修合服食之不得其法,终亦不能获效。铎受奇方,共传于世,名为造化丹。用脐带二十条,文火焙干为末,入人参、黄芪、白术、玄参、沙参、五味子、麦冬、山茱萸、熟地、沙苑蒺藜、菟丝子、淫羊藿、巴戟天、炒枣仁、远志、砂仁、茯神、肉桂、枸杞、当归、杜仲、牛膝之末,共蜜捣为丸,每日吞食。其方如此,其分两可酌定矣。倘照方修服,必返少为童也。或疑紫河车乃大热之物,食之最能动火,凡阴虚火动之人,恐不宜食耳。曰:紫河车大温,非大热也,阴虚火动,正宜食之。盖火动由于水衰,水衰者精少也。紫河车乃生人之母,即生精之母也。精生于温,而不生寒,大寒不生精,而大温至生精也,况紫河车又生精之母气乎。其相得之宜,不啻如水银之见金。倘以大热疑之,不治阴虚火动之人则惑矣。或疑紫河车为生精之母气,亦因其藏子而言之也。夫儿已堕矣,破釜安能煮物乎?曰:紫河车为生人之母,子虽生,而母气未绝也。母能生子,自是阴阳之至理,况紫河车天性温热,温热之物,未有食之而不生精者也,况又是先天之母气乎。本草分经:甘、咸,温。大补气血,而补阴之功尤为极重。治一切虚劳损极,大有奇效。且根气所钟,必达元海,病由膀胱虚者用之尤宜。清水洗至净白,用铅壶隔汤煮极烂,连汁入药。或煮略熟,文火焙干用。有胎毒者伤人,须以银器试之。【现代药理研究】1. 胎盘丙种球蛋白在体外能抑制淋巴细胞功能。2. 胎盘灌胃给药能提高正常小鼠的淋巴细胞比率、淋巴细胞数量及胸腺指数,使胸腺髓质区域扩大,导致胸腺退化,还能对抗强的松引起的免疫抑制作用。3. 胎盘转移因子具有增加瘤细胞及移植瘤小鼠血浆 度,降低 值作用。4. 胎盘水溶性物质对实验性及临床胃肠道溃疡有治疗作用。5. 胎盘能使雄性大鼠实验性烫伤的皮肤坏疽明显减轻,并可促进伤口愈合。

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