大学生军事教程本科 ziyuantuozhan 第二章 军事思想

1、第1节 军事思想概述军事思想的四个时代军事思想是指导战争的主要思想，政治思想也会影响战争。曾大江认为战争指导思想的发展可以分为四个大时代：谋略贫乏时代、谋略性思想时代、兵种性思想时代、系统性思想时代。1.4.1谋略贫乏时代公元前4500年到公元前512年中国人孙武公开孙子兵法为谋略贫乏时代。人类还在探索战争的基本规律，虽有不少军事著作问世，但尚未形成完整的理论体系。这一时期的战争次数不少，但作为经典战例供后世研究的却很少，不过军事文盲指挥战争的事例却又不少（例如：满口仁义的宋襄公在泓水之战中空前绝后的表演）。一家之言：黄帝奠定了人类军事谋略的基础公元前约3000年，黄河和长江流域进入浅耕农业时代，为原始部族的定居生活创造了条件，同时形成了多个部族集团，其中主要的部族集团有三个：黄河中游及其附近地区的华夏集团；今中国河南中部、南部以及洞庭湖、鄱阳湖地区的黎苗集团；以泰山为中心的夷族集团。三大集团内部各部落和三大集团之间为了争夺领地（采集场、猎场、牧地和耕地）时常发生争端。华夏集团种植粟和黎，饲养家畜，使用石器，内部不稳定。黎苗集团种植稻，冶炼铜锑，使用铜器，内部团结。华夏集团内部各部落间

2、经常发生侵伐征战，炎帝部落不断扩张，黄帝部落不断崛起。炎帝部落沿黄河流域向东发展进入中原，成为黄河中游地区的强大部落联盟，都城是蒲阪。黄帝部落东进入中原后，居于轩辕之丘。公元前约2661年，两大部落联盟黄帝部落和炎帝部落为争夺中原都进行了精心的准备，在阪泉进行决战。阪泉之战是人类历史上有记载的最早的战争。阪泉之战中两大部落联盟都进行了伐谋和伐交，挖掘了地道，使用了骑兵，运用了水攻和火攻等战法。黄帝统帅熊、罴、狼、豹、貙、虎、雕、鶡、鹰、鸢等12个部落，经过三次战役战胜炎帝，统一两大部落联盟，成为华夏集团继伏羲和神龙之后的第三位名垂青史的帝王。阪泉之战是运用了军事谋略的具有政治目的的完整意义上的战争，并且是步兵和骑兵联合作战的开始。公元前2000年亚述王国出现骑兵，比黄帝的骑兵晚了661年。阪泉之战以前的战争都可以认为是单一兵种的步兵战争。虽然，木舟在战争中已经作为运输工具使用，但是水军和水战并未出现。伏羲征服八大部落的战争具有政治目的，但还不能说运用了军事谋略。完整意义上的战争就是具有政治目的运用了军事谋略的暴力行为。阪泉之战，黄帝开创了骑兵作战、地道战和水攻作战的先河，炎帝开创了火攻

3、作战的先河。曾大江认为虽然阪泉之战是传说，但是中国人在1.5万年前就驯养野狼，在公元前3000年就驯化了马，在阪泉之战中使用骑兵是可信的。人类的祖先在360万年前就开始使用自然火，在阪泉之战中使用火攻是可信的。中国人在公元前3700年就开始挖水井（浙江馀姚河姆渡遗址），虽然比叙利亚人晚了2300年，但是在阪泉之战中使用水攻（积水攻敌）和挖地道是可信的。华夏集团由北向南发展，黎苗集团由南向北发展。阪泉之战后，两大集团为争夺中原平原的牧场和耕地，势必兵戎相见。公元前约2652年，黄帝率领华夏集团各个部落与蚩尤率领的黎苗集团81 个支族在涿鹿进行决战。涿鹿之战规模空前，有上万人参战，是中华民族的奠基之战。黄帝部落的战士使用石斧石刀甚至木棍，而蚩尤部落的战士手持铜刀铜斧，头戴铜制头盔或牛角头盔，身穿兽皮战衣。双方都有强弓大弩。但是黄帝部落已经驯化牛马，可以骑马作战，并且用兽皮把马和狗等装扮成虎、豹、熊、罴等野兽，还使用了大鼓和指南车。涿鹿之战中还出现原始的战阵，那是战阵的萌芽。黄帝根据敌强我弱的现实情况，在政治上联合各个部落，在军事上诱敌深入。黄帝首先主动北退，使蚩尤逐渐骄傲轻敌，并将蚩尤部众

4、引入利于我不利于敌的地域，此时长途跋涉的蚩尤部众已经疲劳了，锐气大减，然后趁利于我不利于敌的天气状况，猛击80余面大鼓在心理上震慑蚩尤部众，放出用兽皮装扮成的虎豹等野兽在心理上进一步震慑蚩尤部众，派出由300多匹战马构成的骑兵奋力冲杀，同时率领全部将士奋力拼杀，一举击溃蚩尤部众，擒杀蚩尤。涿鹿之战，黄帝开创了以弱胜强的先例，开创了利用天气和地理条件作战的先河，开创了心理战的先河，奠定了人类军事谋略的基础。修德振兵、骄兵之计、疲敌而击、诱敌而击、避敌锋锐、伺机而动、心战为上等军事思想都源于黄帝的涿鹿之战。涿鹿之战黄帝了解敌我情况，利用天气和地理因素战胜蚩尤的事实也是中国孙武提出“知己知彼，知天知地，百战不殆”的著名论断的战例基础。虽然涿鹿之战是传说，但是中国人在公元前3700年就开始炼铜（陕西临潼仰韶遗址），在公元前3100年就制造青铜刀（甘肃东乡马家窑遗址），在涿鹿之战中，蚩尤部落使用铜刀、铜斧、铜制头盔和牛角头盔是可信的。伊拉克人在公元前6000年就发明了轮式车辆，3000多年后的涿鹿之战中，中国人用牛马架车是可信的，但可能不是战车，而是运输车。涿鹿之战后，黄帝趁势征讨四方，五十二战

5、而定天下，统一了三大部族集团和七十二个部落。涿鹿之战确立了华夏集团在中原地区的统治地位，并进一步促进了各氏族部落的融合。从此，黎苗集团开始融入华夏集团，夷族集团和其他部落也纷纷归顺华夏集团，尊奉黄帝为共主，从而形成了中华民族的主体。归顺的部族和被同化的部族日益增多，华夏族不断发展壮大，人口不断增多。涿鹿之战后，黄帝继续领导进行各种发明创造，并大力推广发明创造，使社会生产力有了很大的进步。（考古发现证明）这个时期原先三大部族集团和各个部落的发明创造在整个华夏大地进行推广，黄河流域和长江流域都开始种植粟、黎、稻、麦、高梁、花生和芝麻等农作物；各地都开始饲养家畜，并且六畜俱全；黎苗集团的冶炼技术得到全面推广，华夏大地普遍进入铜器时代；华夏大地的居民开始摆脱穴居荒野的生活，过上修建房屋的定居生活。探索发现：历史传说的事件晚于考古发现的事实黄帝时期的传说大多是涿鹿之战前后，华夏大地各个部落的发明创造得到推广或改进而产生的。公元前3000年中国人驯化马，“王亥训马”发生这之后340多年。公元前6000年中国人发明甲骨契刻符号，“仓颉造字”发生这之后3300多年。公元前5700年，中国人发明木舟，“

6、共鼓造船”发生这之后3000多年。1.2万年前中国人发明掺砂陶器，“宁封制陶” 发生这之后7000多年。公元前5700年中国人开始煎草药，雷公、岐伯和俞跗撰写医书（祝由科（后称为黄帝内经）和黄帝外经）发生这之后3000多年。公元前3700年中国人开始挖水井，“伯益挖井”发生这之后1000多年。公元前3500年，中国人发明养蚕，“嫘祖养蚕”发生这之后800多年。考古发现和历史传说的对比证明，历史传说的事件晚于考古发现的事实。由此可以推断，涿鹿之战前后，黄帝不断兼并大大小小的部落，把各个部落的发明创造都在其他部落进行了推广，使得其他部落的人误认为是黄帝及其部众搞出了这些发明创造，从而产生了王亥训马、仓颉造字和共鼓造船等传说。黄帝时期的传说恰恰说明传说中的发明创造最晚诞生于公元前2652年前后，而不是当时才发明的，只是在当时才在华夏大地各个部落进行推广和应用。因此，曾大江认为常先蒙鼓，王亥训马，风后造指南车（涿鹿之战前），祝融击石取火，仓颉造字（涿鹿之战中），嫘祖养蚕，方雷发明骨针和竹梳，嫫母发明石镜，彤鱼发明石板烧肉和筷子，雷公、岐伯和俞跗撰写医书，杜康酿酒，隶首造算盘，共鼓造船，宁封制陶

7、，胡巢戴帽，于则造屐，伯益挖井（涿鹿之战后）等传说都是黄帝命令其部众推广和应用发明创造时而产生。曾大江认为各个部落零星的发明创造被黄帝收集起来大力推广之后，使各个部落的生产力都得到了很大的提高，生活质量大大改善。因此，黄帝受到各个部落的爱戴，被尊为中华民族的祖先。这是黄帝被尊为继伏羲和神龙之后的第三位创世帝王的根本原因。1.4.2谋略性思想时代公元前512年到公元1588年英国击败西班牙“无敌舰队”为谋略性思想时代。公元前512年孙武晋见吴王阖闾献上孙子兵法。孙子兵法囊括了几乎所有的基本军事原则和基本军事谋略，使得其后的2521年间都没有一部兵书可以超过它。公元前800年，中国人发明抛石机。808年，中国人发明火药。904年，中国人郑璠发明火药弹，抛石机由抛石变为抛火药弹。火药首次用于战争，开创了热兵器时代。970年，中国人冯继发明喷射火器（捆绑火药筒的竹箭）。1000年，中国人唐福发明火箭、火球、火蒺藜等火器。1132年，中国人陈规发明火枪（竹竿火枪，喷射火焰烧人）。1259年，中国人发明突火枪（粗竹筒发射弹丸）。1280年，中国人发明火炮。1346 年，英国人发明发射石弹的火炮。1

8、378 年，德国人发明发射铁弹的火炮。1410年，西班牙人发明火绳枪（火绳点火）。1525年，中国人发明发射爆炸弹的火炮，开创了世界的新纪元，结束了中国的旧纪元。中国人发明了爆炸弹，但仍然热衷于使用实心弹。曾大江认为1588年之前的军事家思考的主要问题是如何设计谋略和如何部署兵力，对武器装备和军种的关注较少。因为这一时期敌对双方的武器装备很少出现质的差别，步兵、车兵、弓箭兵、骑兵或炮兵天生就是协同作战的，陆军和海军的配合尚不密切。1.4.3兵种性思想时代1588年到消除兵种界限为兵种性思想时代。武器装备日益受到重视，甚至出现武器制胜论。强调单个兵种或单一维度的作用的军事理论或军事概念相继出现。1890年美国人马汉提出“海上制胜论”后，杜黑的“空中制胜论”、富勒的“机械化制胜论”、鲁登道夫和古德里安的“闪击制胜论”和美苏的“核武器制胜论”等层出不穷。信息战、电子战、网络战、心理战、太空战和电力战等概念不断涌现。曾大江认为网络中心战开始向系统性思想迈进，但是天军、空军、海军和陆军等兵种概念在军事家的意识中仍然根深蒂固。1.4.4系统性思想时代消除兵种界限之后为系统性思想时代。天军、空军、海

9、军和陆军等兵种概念在军事家的意识中完全消失。估计系统性思想时代将在2080年左右到来。2120年之前都只需要考虑地月系这个最小的系统，2200年之前只需要考虑太阳系，2300年之后就需要考虑银河系了。曾大江认为军事家必须在所考虑系统中运用作战系统进行战争，因为多兵种分布式自协同作战已经过时了。第二节 毛泽东思想论毛泽东军事思想的历史贡献与科学价值本世纪20年代到50年代，中国人民在中国共产党的领导下，进行了长达20多年的革命战争。这场在中国特定历史条件下，持续时间之久、规模之大、情况之复杂、影响之深远、指挥艺术之高超，在中外战争史上绝无仅有的人民革命战争，以其辉煌的胜利。彻底洗刷了中华民族百余年遭受列强侵略与欺凌的耻辱，使中国人民重新获得自豪、自信和自尊，表明自己有能力自立于世界民族之林。驾驭这场战争的最高统帅是毛泽东，指导这场战争的理论原则是伟大的毛泽东军事思想。中国革命的显著特点是武装斗争。在新民主主义革命时期，中国共产党的历史主要是一部武装斗争史。军事工作作为党长时期的工作重心，毛泽东始终以极大的精力注重战争，研究军事，指挥作战。据统计，毛泽东仅在土地革命战争和解放战争时期组织指挥和参与组织指挥的战役战斗就达239次之多，尚存的从1927年到抗美援朝时期亲自撰写的军事论著和指挥作战的文电达5000余篇(件)，约400余万字。新中国成立之后，他仍对军事斗争倾注大量心血。毛泽东的军事实践，包括领导武装夺取政权和保卫国家安全的斗争，是他一生中最光辉、最成功、最精彩的实践；毛泽东的军事理论，也是毛泽东思想大系中最丰富、最完善、最系统化的理论。毛泽东在全党的领袖地位和在亿万人民群众中的崇高威望，是与他百战不殆的军事实践和科学的军事理论创造分不开的。在中国历史和世界历史上，杰出的军事人物如群星灿烂。可是，像毛泽东这样集政治领袖、军事统帅与军事理论家于一身，融实践的开拓性和理论的创造性于一体，在长期的军事斗争中始终立于不败之地的伟大人物，则是极其罕见的。毛泽东和他的战友们把马克思列宁主义创造性地应用于中国革命战争的具体实

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