古代汉语王力版复习重点

1、古代汉语王力版复习重点第二册：谏逐客书、报任安书、答李翊书、 逍遥游 秋水 许行 天论第三册：登大雷岸与妹书.哀郢.风赋.氓、七月2. 复习办法:A.熟悉课文，每一句话都要会翻译，每一个字都要会解释;B注意特殊句型，如宾语前置.被动句等;C注意字词的特殊用法，如名词作动词，名词作状语，使动用法，意动用法等等;D注意关键词语的古义、木义.特殊意义，尤其是不同于现代汉语的意义。二、常用词部分复习要点:1.复习范围:第一册:-）古今词义不同辨析例二）词的本义探求例第二册三）引申义分析例（上）四）引申义分析例（下）第三册五）同义词辨析例2.复习办法:A.注意每个词的本义.古义;B注意古今意义的不同;C注意同义、近义词的相同点和不同点。三、通论部分复习要点:复习通论部分的基本原则是，掌握基本知识、基木理论，在记住知识的要点的同时，一定要掌握书上 举出的例子，回答问题的时候，尽量结合例子。-）怎样查字典辞书:1. 字典排列方法：A.按音序排列；B.按部首和笔画排列；C.按号码排列。2.康熙字典作者，成书年代，214个部首，先注音，后释义。3. 康熙字典的注音方法：反切法、直音法、叶（Xi 音法；掌

2、握每种注音方法的概念。认识到 “叶音法”是一种不科学的注音方法，应当批判和否定。4. 助字辨略的作者是（），收字（）个，按（）分卷，依（）排列。5. 经传释词的作者是（），收字（）个，全书分（）卷，按（）排列。6. 词诠作者是（）,其他虚词著作有裴学海的，对唐以后汉语词汇进行研究的著作有张相的二）汉字的结构和发展1什么是“六书” ？实际上汉字的结构只有（）四种，假借是用字方法，至于转注，很难作出定论。2记住许慎在说文解字叙中对六书”的解释，B|J： 一曰指事,3记住“象形.指事.会意.形声”的概念和书上的古字形。4什么是“亦声” ？5.记住书上举例的字，如：“难.权.而.忘”等字的木义。6.掌握古今字、异体字、繁简字的概念和例字。三）古今词义的异同1.关于古今词义的异同概括起来有三种情况:问题：古今词义的异同有哪些情况？）（1）词义的扩大，如“菜”，古代专指植物类蔬菜，现在包括肉、蛋之类；再如指坐着打盹，现在指（2）古今意义完全不同的：意义是“完备”，现在是如：的 “绸”古代的意义是“缠绕”，现代的意义是“丝绸”；“该”古 应当代3）古今词义有同有异的。如：2.古今词义范围的差异有：问

3、题：从词义范围看，古今词义的不同有哪些？）1）古今意义基木未变：如:马.牛.羊.山.水”等;唾”，古代瓦”古义比今义-般的睡觉。（2）词义的缩小，如要广，古代指陶制品,“宫”，上古泛指房屋，现在指少数公共场所。再如 现在房屋上的建筑材料。（3）词义的转移，如“暂”，古代是指狗突然向人袭击，今义指时间短暂；再如米汤之汤”，本义指热水，现在指菜汤、类。3. 词义感情色彩的差异有哪些?答：（1）古代是褒义，现在是贬义的：如“复辟”，古代是“恢复君位”现在是说“开历史倒车”;再如：“爪牙”，古代指“勇猛的得力助手”义，现在是“走狗”。（2）古代是贬义，现在是褒义的：如“锻炼”，古代是玩弄法律诬陷别人的意思，现在指 “练习、磨炼”，是褒义。（3）有的中性词，后来有了褒贬色彩：如“谤”,古代指“议论”，中性；现在指“诽谤”，贬义。4. 从词义轻重的情况:（1）有些词，古义轻，今义重。如“诛”，最初只有“责备”的意思，后来是“诛杀”的意思。（2）还有 写词，古义重，今义轻。如“感激”，古义是“愤激”的意思，现在一般是“感谢”义。5. 古代汉语以单音词为主；如“消息”，古代是“消长”的意思，再如“睡觉

4、”，古代是“睡醒”的意 思。四）词的木义和引中义1. 什么是词的本义?答：所谓词的本义，就是词的木来意义，但不一定都是原始意义。2. 汉字是表意体系的文字，它的形体结构和意义有密切关系，因此，历来文字学家都是从字形入手探求词的 本义，东汉人（）就是这样做的，他的就是一部讲本义的书。而他讲本义的办法是（）O3. 如：“斤、戒、刃、適、臣”四字：掌握这四个字的本义和造字方法；另有卧”四 臣、望、临、 字，掌握这四个字的木义和造字方法。4. 所以，探求词的本义时，不仅要分析字形，还必须要有语言材料来加以证实，这是检验本义是否可靠的重 要依据。5什么是引申义?答：所谓引中义，就是从木义引中岀来的意义，它是造成一词多义的根木原因。6. 从木义和引申义的关系看，可以分为两类，一类叫直接引申，一类叫间接引申;7. 直接引申是指从木义直接派生出来的意义：如再 月”，本义是月亮，引申为时间单位“月”。 如“城”，本义是“城墙”，引申为 城市”。&间接引申是有直接引中而再引申,见”，再引中为“朝廷”，再引申为“朝朝代” O再如“任”，即所谓“辗转为它训” O如“朝”，本义是早晨，引申为9.从本义与引申义所

5、表示的内容看，由具体到抽象，由个别到一般，是本义发展为各种引中义的基木方式：如 “网、踵、市、特”四字，掌握这四个字的本义和引申义。五）词类的活用1. 什么是使动用法?答：所谓使动用法，是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。2. 掌握动词的使动用法、形容词的使动用法、名词的使动用法的例子，即理解其意义，见到“使动用法”的 词，能够识别出来。3. 什么是意动用法?答：所谓意动用法，是指谓语动词具有“认为（或以为）宾语怎么样”的意思。这种意动用法只限于形容词 和名词的活用，动词木身没有意动用法。4. 掌握书上出现的每一个例子，体会名词的意动用法和形容词的意动用法的意思，学会识别 意动用法的词。5.掌握P281 282页“名词用如动词”的例子。6.名词用作状语有几种情况?答：（1）表示方位和处所；如：（2）表示工具和依据；如：（3）表示对人的态度;如：（4 ）表示比喻，女口：。（回答问题时，要适当举一、两个例子。）7掌握P282 284页“名词作状语”的例子。8. 名词活用的条件有哪些？（即：判断词类活用的依据有哪些？）答案在P284 287页。六）古代汉语的词序1.古代汉语宾语前置有几种

6、形式?答：有以下一些形式:（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置，如：。（见P288）（2）否定句中，代词作宾语，宾语前置，如： 。（见P290）（3）般句子中，代词用 之、是”等代词复指，如：。（见P292）4）介词宾语前置：如何以知之。一以当十。等等。注意：本节的每个例子都要好好看一遍，看懂，理解。七）古代汉语的判断句:1.古代汉语的判断句有哪些形式?答：主要有四种形式:（1）两个名词性词组并列，女口：荀卿，赵人。（2）不用判断词，句末有语气词“也”，女山 张骞，汉中 人也。（3）主语用代词“者”复指，如：陈轸者，游说之士。 （ 4）主语用代词“者”复指，句末有 语气词“也”，如：陈胜者，阳城人也。注意：本节的每个例子都要好好看一遍，看懂，理解。2. 古代汉语也常常出现“是”字，但它往往不是判断词，而是代词。是”作为判断词来用，汉代肯定就有了。3. 古代汉语判断句的特点有哪些?答：（1）不用判断词“是”。（2）句末往往有语气词也”。（3）往往用代词“者”复指主语。八）古代汉语的被动表示法（2）为”字式，如：道术将为天下 见”字式，如：厚者为戮，薄者见疑。 被”字式，如：信而见疑，

7、忠而被谤,1. 古代汉语被动句式有哪些?答：有以下一些形式：（1）“于”字式，女口：卻克伤于矢。 裂。（3）为所”式，如：卫太子为江充所败。（4）（5）见 于式，女山 吾长见笑于大方之家。（6）能无怨乎?2.现代汉语表示被动的“被”字句，实际上在战国末期就己经产生了。（九）副词本章重点以下一些特殊副词的意义，尤其要注意它们和现代汉语不同的地方:1. 程度副词：少.稍.颇2.范围副词:但.徒、特、第、直、仅3.时间副词:曾、尝.再.复、仍4. 情态副词：且.固5.否定副词：不.弗;毋.勿；未；非；否；微;如问：古代汉语否定副词有哪些？即回答这一条，加举例。）6.人的有：请、幸、谨、敬、惠、辱;即回答这一条。表敬副词：有两类：（1）表示尊（2）表示自谦的有：窃、忝、猥；（如问：古代汉语表敬副词有哪些？ ）（十）代词人称代词部分:1.古代汉语的人称代词有哪些?答：（1）第一人称代词有：“吾、我、余、予、朕”等；（2）第二人称代词有： 尔、乃”等；（3）严格说来，先秦时期没有真正的第三人称代词，一般用指示代词 之”代替。“女（汝）、而、若、“其、2.先秦时期的“他”是别称代词，是“别的，别人的

8、”意思。3.先秦时期的人称代词没有复数形式，有时在第一、第二人称代词后家 属”等表示不只一个人，但这些此词是名词，不是复数形式。侪、等、辈、曹、4.表示自谦的词有：“寡人、臣、妾、奴、仆、愚”等；表示尊人的词有：足子、君、先生、下、大王”等，这些都是名词，不是代词。指示代词部分:1.古代汉语的指示代词有哪些?答：古代汉语常用的指示代词有指和旁是、此、斯、兹、之、其、彼、夫”等，一 指三类。“是、此、斯、兹、等。）之”是近指代词；（可以译成现代汉语的“彼、夫”是远指代词；他、“它”是旁指代词（意思是“别人、另U2.指示代词还有“若、然、尔”，“若”常用于定语；“然、尔”常用作谓语。般分为近指、远 这、这个、这些”3.“焉”相当于“于是”；“诸”相当于“之于”、“之乎”等。疑问代词部分:1. 古代汉语的疑问代词有哪些?答：疑问代词大致可以分为指人、指 指事和指处所三类。常用于指人的疑问代词有“谁”、“孰”； 事的疑问代词主要有“何”、疑胡”、“曷”、“奚”（一般相当于现代汉语的“什么”）；指处所的 问代词主要是“安”、“恶”、焉”（相当于现代汉语的“哪里”）。或”和“莫”部分:1. 或“”和“莫”分别是什么意思？有什么用法？两词的区别是什么？答：“或”是肯定性无定代词，一般指人，相当于现代汉语的“有人”、“有的人”或“某人”，只用作主语；“莫”是否定性无定代词，相当于现代汉语的“没有谁”或“没有什么东西（事情）”。“莫”字所否定的可以有范围，也可以没有范围或不指出范围。“或”和“莫”的主要区别就

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