王弼周易注用郑玄说考
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王弼周易注用郑玄说考王弼周易注用鄭玄說考羅燕玲論文提要王弼源於以宋衷為首之荊州學派而師承王肅經學，王肅經學與鄭玄多異，清 張惠言易義別錄謂：肅著書務排鄭氏，其托於賈、馬，以抑鄭而已。故於易義，馬、鄭不同則從馬，馬與鄭同者則並背馬王弼承王肅之學，則王弼 易注亦當與鄭學不同。惟宋歐陽修嘗謂：王弼所注，或用康成之說。 四庫全書總目提要周易注亦云：弼之說易，源出費直,直易今不可 見,然荀爽易即費氏學，李鼎祚尚書頗載其遺說。鄭玄師馬融而傳費氏易 若王弼易說也出於費直，則鄭、王易學理應同源而相合。it鄭、王二家易注確有相類之處，如比:九五爻辭：顯比。王用三驅： 鄭作敺:,失前禽。鄭注：王因天下顯習兵于蒐狩焉。敺禽而射之，三則已,發軍 禮。失前禽者，謂禽在前來者不逆而射之，旁去又不射，唯背走者，順而射之王 注：夫三驅之禮,禽逆來趣己則舍之，背己而走則射之，愛于來而惡于去也，故其所 施,常失前禽也。二人俱以君王田獵習兵之事注釋王用三敺 ,失前禽；泰:初九爻辭初九：拨茅茹，以其彙。鄭注：茹，牽引也。王注：茹，相 牽引之貌也。，二者對茹字之訓詁相同；豫:下象曰：雷出地奮， 豫。鄭注：奮，動也。雷動于地上，而萬物乃豫也。王注：奮是震動之狀。雷 既出地，震動萬物，被陽氣而生，各皆逸豫，故曰雷出地奮，豫也。二人對雷 出地奮,豫之解說亦相當接近。家易注之關本文將比對鄭玄、王弼與今存漢代易注 , 以探討鄭、王 係。
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