四年级语文上册 第四组 16《母鸡》老舍为何投湖 新人教版 素材.doc

老舍为何投湖？ 红敏 老舍先生是1966年8月24日在北京投太平湖自尽的，后来太平湖被填平，今天寻得到旧处，却没有湖面了发现先生尸体的当天据太平湖公园看门人说，头一天（8月24日）这位老人在公园一个人坐了一整天，由上午到晚上，整整一天，几乎没动过估计，悲剧的终了是发生在午夜 老舍的儿子舒乙在其文章《爸爸最后的两天》（原载《收获》1985年第4期）中说：“太平湖悲剧发生12年后，有一次，我偶然打开一张解放前的北京老地图，竟一下子找到了父亲去太平湖的答案太平湖正好位于北京旧城墙外的西北角，和城内的西直门大街西北角的观音庵胡同很近很近，两者几乎是隔着一道城墙、一条护城河而遥遥相对，从地图上看，两者简直就是近在咫尺观音庵是我祖母晚年的住地，她在这里住了近十年，房子是父亲为她买的我恍然大悟：父亲去找自己可爱的老母了 舒乙的这点感觉应该是正确的，可以作为老舍为何选择在太平湖自尽的最终答案，但是老舍先生为何要自尽呢？关于这一问题多少年来莫衷一是而今，当初的众说纷纭大体归结为三种说法：抗争说、绝望说、无法承受说。

持抗争说观点的人认为老舍性情刚烈，正直品行使他对林彪、康生毁灭文化的所作所为深恶痛绝，最终以死表明自己 持绝望说的人认为当时老舍的处境其实非常尴尬一是因为写不出自己满意的作品，再有就是因为当时我党对老舍这样知名的无党派人士采取两种策略，给官和安排，没有实际权力，但又在场面上忙得没有自己业余时间的名誉性职位到1966年“红色八月”，红卫兵冲进北京文联对他进行当众侮辱和毒打，在孔庙进行“焚书坑儒”，老舍的绝望才达到顶点 认为老舍是因为太脆弱，承受不了打击而自杀的人都是被历次政治运动折腾苦了的人毕竟在当时的社会环境中，的确有让人无法承受得起的问题和事情以上三种说法各有道理，只是老舍先生自尽的原因依旧没有准确的说法舒乙在《爸爸的最后两天》中对老舍先生的自尽原因也有交待中国老舍研究会理事傅光明在其文章《老舍之死和舒乙的人生选择》（原载《纵横》1988年第1期）中支持了舒乙的看法：第一，老舍作品中好人自杀的多，而方式多是投水第二，1941年日本人围逼重庆时，老舍就意欲投嘉陵江，有他写给王冶秋的信为证第三，老舍在写于1943年的散文《诗人》里，透露出自己的生死观老舍形容诗人平常狂放不羁，不修边幅，嘻嘻哈哈，但一遇到大悲痛、大祸患时，他会“投水、殉难、身谏”这无疑是给老舍之死的最好注解。

舒乙由此推论，那是父亲在为自己寻找自杀之所了第五，8月23日前几日，父亲对舒乙说，欧洲历史上的“文化革命”实际上是对文化和文物的大破坏他预感到又要死人啦，特别是烈性的人和清白的人，并提到两位在前几次运动中不堪侮辱一头扎进什刹海的人的例子 傅光明在他的新著《老舍之死采访实录》中，通过对40余位著名作家、学者、当事人进行面对面的谈话，真实记录下他们的回忆、见解这里，人们所持何种观点其实已经不怎么重要，重要的是我们看到关于“老舍之死”的争论已经上升到了更高层面《老舍之死采访实录》，傅光明／采写，中国广播电视出版社1999年12月出版，定价20.00元)。