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华南师范大学-中国古代史-唐五代教材课程.ppt

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    • 第二章 唐代,第一节 唐前期的政治和经济,一、关陇大族的兴起与唐朝的建立 二、唐代国家制度的建构 三、大唐盛世,据统计,隋代三省18名高级官员,有11人曾在北周任职,15人来自西起天水京畿地区东迄洛阳这条东西向的地带六部的46名尚书中42人是北魏(13人)和北周(29人)官员的子孙,其中3人有任职北齐的经历46人中的30人来自天水、京畿及洛阳地带,7人来自山西,其余来自华北平原而武川(今内蒙武川东北)系军事贵族则居于隋朝政权的统治核心 (唐长孺:魏晋南北朝隋唐史三论,武汉大学出版社,1992年版,页177陕北黄土高原,唐朝的建立与统一全国 1618年,李世民灭其继承人薛仁杲,占陇西全境 619年,推翻李轨政权,有河西五郡 620年,灭刘武周,恢复巩固了在山西的统治 2罗艺:据涿郡,称幽州总管618年归附 王世充:据洛阳620年,李世民出关攻之,621年出降 刘黑闼(ta):有河北621623年遭镇压 高开道:冀北亦相继败亡 3、江南地区: 萧铣:据巴陵(岳阳),迁江陵,称梁帝控两湖地区 621年,在唐军突袭下,降唐 林士弘:有江西,建楚国622年,遭唐军镇压 辅公祏(shi):624年,遭唐军镇压。

      4、漠南: 梁师都:据朔方(内蒙杭锦旗北),国号梁,突厥封他为“解事天子” 628年(贞观二年),太宗乘突厥衰乱,击灭之唐高祖李渊,唐长安含元殿复原图,二、唐代国家制度的建构,(一)国家政治机构的组织形式 (二)府兵制 (三)唐律的修订 (四)继续推行科举制 (五)均田制、租庸调与户籍制度,(一)国家政治机构的组织形式,. 宰相职权之再建、三省六部制进一步完善(中央官制) . 地方政治的整顿,. 宰相职权之再建、三省六部制进一步完善(中央官制),凡军国大事,中书舍人各书所见,谓之“五花判事”,中书侍郎、中书令省审之,给事中、黄门侍郎驳正之 “五花判事”,开明代九卿会议之始 三者之中,又以侍中、中书令为真宰相宰相常于门下省议事,谓之“政事堂”两省先议定后奏闻,以免纷争高宗时,裴炎以中书令执政事堂笔,政事堂迁至中书省玄宗时,政事堂改称“中书门下”,其政事印亦改“中书门下”之印直到宋代,以为故事宰相分直主政事堂笔肃宗时,每一人主十日;德宗时,改每日一人执笔 尚书省有都堂(即大厅),以左、右仆射为领袖下分六部:东为吏、户、礼三部,左丞主之西为兵、刑、工三部,右丞主之共二十四司,分曹共理,全国政务毕萃。

      2、地方政治的整顿: 州(郡)县两级制;道的设置,唐代地方行政最低级为县,全国凡一千五百七十三县全国州府凡三百五十八(贞观十三年数),较西汉增至两倍州长官为刺史,郡长官为太守上州刺史只从三品,中、下州刺史正四品刺史的地位权任,既远非汉比,又掾吏辟署之权亦削,大部均归中央于是,中央政务日繁,地方事权日轻 贞观十三年(639),分天下为关内、河南、河东、河北、山南、陇右、淮南、江南、剑南、岭南十道,时派黜陟(chu zhi)使或观风俗使分巡各道,但十道只是依山河形势划分,并非行政区域及至公元733年(开元21年),唐玄宗将山南、淮南、江南、剑南、岭南均各分为东西二道,因而共有十五道,每道置采访使,从此道逐渐形成为行政单位,采访使、观察使逐渐成为常驻的地方长官,于是,在州之上又多了一层地方行政机构二)府兵制1. 府兵制的渊源,唐初沿袭了隋朝的府兵制武德初,即置军府,由骠骑、车骑两将军府统领分关中为十二道,每道皆置军府公元620年(武德三年),改道为军,军置将、副各一人,以督耕战,由车骑府来统领公元633年(武德六年),天下既定,因废十二军,改骠骑为统领,车骑为别将一年多后,又恢复十二军,军置将军一人,军下有坊,设坊主一人,“以检察户口,劝课农桑”。

      2. 府兵制的组织,卫将军府折冲府团旅队伙 (卫大将军)(折冲都尉)(校尉)(驴帅)(队正)(伙长) 上、中、下 6团、5团、4团 1200人、1000人、800人,(三)唐律的修订,唐代的刑罚大体沿袭隋的开皇律,笞、杖、徒、流、死五刑中,除了流刑三等各加一千里而居作均为一年外,其余几乎和隋的刑罚没有什么区别敦煌出土唐律残片,律、令、格、式,据唐六典解释,律“以正刑定罪”,是处理刑事犯罪的法律条文;令则“以设范立制也”,是关于国家制度的单行条例,可作为律的补充;格“以禁违止邪,百官所常行之事”,包括皇帝临时对国家机关所颁发的多种指示,是令的补充;式“以轨物程事”,是国家机关的办事细则、公文程式以及关于百官权责的规定元刻唐律疏议,(四)继续推行科举制,每年冬季十一月,官学负责把毕业学生贡于尚书省,私学学生则由州县推举入京赴考 考生由州县进者称为“乡贡”; 由国子监所属各学保送者称为“生徒”; 科举考试最初由吏部考功员外郎主持,是由中央统一举行的,定期、分科的考试 玄宗时期,改由礼部侍郎主持礼部试毕及第,须再经吏部考试,考试内容包括身(体貌壮伟)、言(言辞辩证)、书(楷法遒美)、判(文理优长),合格后,方得授官。

      唐代的科举考试分为常举与制举两类五)均田制、租庸调和户籍制度,均田制 租庸调制 户籍制度,三、大唐盛世, 唐朝帝系 (一)贞观之治 (二)武则天时代的革旧鼎新 (三)开元盛世 (四)盛唐时代的中国与世界,唐朝帝系,(一)贞观之治,“自古帝王虽平定中夏,不能服戎狄朕才不逮古人,而成功则过之所以能及此者,自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母 李世民,贞观之治,上尝罢朝,怒曰:“会须杀死田舍翁!”后问为谁,上曰:“魏征每庭辱我后退具朝服,曰:“妾闻主明臣直;今魏征直,由陛下之明故也,妾敢不贺!”上乃悦 资治通鉴,(二)武则天阴险权谋与宏伟政治,居心疑忌,秉性残酷恐怖政治 武则天之猜忌,亲子孙不免,首潜毙其女以诬王皇后,所生四男,弘死于酖(zhen),贤逼自杀,显旋立旋废,其长子重润赐死,旦虽立而无权 用人过滥 “补阙连车载,拾遗平斗量,把推侍御史,腕脱校书郎 (张鷟朝野佥载卷一) 宫闱淫乱 六十多岁,因宠爱薛怀义,教他入寺为僧,以出家人的名义入幸禁中七十多岁,又以美少年张易之、张昌宗“傅粉施朱衣锦绣服”和她及女儿太平公主燕居作乐在陕西乾县武则天、李治的合葬墓,乾陵前,武则天处心积虑地置下一,双不分雄雌的狮子。

      矗立在乾陵左首的无字碑,在无声地向世人诉说着一代女皇武则天的凌厉与气魄清代学者毕沅立”唐高宗乾陵“碑二十世纪八十年代,大学者郭沫若重立,“武则天、李治乾陵”碑三)开元盛世,705年(神龙元年),张柬之等拥立中宗李显,复唐国号,将政治中心移回长安中宗昏庸懦弱,韦后专权,李隆基(李旦三子)杀韦后,睿宗立712年(先天元年),李隆基即帝位粉碎太平公主阴谋玄宗登基之后,先后任命干练正直的姚崇、宋璟、张嘉贞、张九龄、韩休等人为宰相,在他们的辅佐下,针对当时的弊政,进行了一系列的改革唐玄宗,开元盛世,1.吏治改革 2. 抑制食封贵族 3. 压抑佛教 4. 重视农业生产,电脑复原唐长安城,盛唐时代的中国与世界,礼五台山偈一百十二字(巴黎藏敦煌伯3644号):,天长地阔杳难分,中国中天不可论 长安帝德谁恩报,万国归朝拜圣君 汉家法度礼将深,四方取则慕华钦 文章浩浩如流水,白马軳经远自临 故来发意寻远求,谁为明君不暂留 将身岂惮千山路,学法宁辞度百秋 何期此地却回还,泪下沾衣不觉斑 愿身长在中华国,生生得见五台山盛唐时代的中国与世界,第二节唐代后期的政治和经济,一、藩镇割据与唐后期的政治 二、均田制的崩溃与两税法的推行唐代中后期的经济变革,一、藩镇割据与唐后期的政治,(一)“外重内轻”局面的形成 (二)安史乱后的藩镇割据局面 (三)中唐以后中枢政制的变革决策权归翰林、枢密;行政权归各种使职 (四)宦官专权与朋党之争,(一)“外重内轻”局面的形成,749年(天宝八年)唐政府下令停止府兵的征发。

      开元、天宝间: 京师:长从宿卫弓广(kuo)骑 边兵:健儿(长从兵、长征健儿) 地方:团结兵(团结) 节度使: 711年(睿宗景云二年),始设节度使 天宝初,全国有九个节度使,一个岭南五府经略使 边军49万,全国57万(中央内地8万,仅及边军之1/6),(二)藩镇割据/藩镇之祸,河朔三镇 卢龙(今北京及延长城一带) 成德(稍南与山西毗邻的地区) 魏博(渤海湾迄黄河以北) 中原型保障中央财源,是中央与叛镇间的屏障 边疆型藩镇 东南型中央财赋来源地长恨歌白居易,汉皇重色思倾国,御宇多年求不得杨家有女初长成,养在深闺人未识天生丽质难自弃,一朝选在君王侧回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高起,从此君王不早朝承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户遂令天下父母心,不重生男重生女骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻缓歌漫舞凝丝竹,尽日君王看不足渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行翠华摇摇行复止,西出都门百馀里。

      六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头君王掩面救不得,回看血泪相和流黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂?,长恨歌(),春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫梨园子弟白发新,椒房阿监青娥老夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共?悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅排空驭气奔如电,升天入地求之遍上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子中有一人字太真,雪肤花貌参差是金阙西厢叩玉扁,转教小玉报双成闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。

      昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长回头下望人寰处,不见长安见尘雾惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿但教心似金钿坚,天上人间会相见临别殷勤重寄词,词中有誓两心知:七月七日长生殿,夜半无人私语时在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期三)中唐以后中枢政制的变革,决策权归翰林、枢密 行政权归各种使职,1、翰林学士、枢密使,武则天时上官婉儿过问政事,中宗时更独当诏书之任738年(开元26)设翰林学士院,始置翰林学士,选文学者充任,专掌内命,如拜免将相、号令征伐之类然只是差遣,与舍人之为职官者迥异自是迄大历(代宗,766779),任员无多,德宗以后,阙任始重,礼遇益隆,时人至号为内相陆贽)宪宗即位,805(永贞元年),始选学士中一人为承旨,宰相之任用,多出于其间,成为法定的内相 翰林学士内制 中书舍人外制 学士不拘资历,上自诸曹尚书,下迄校书郎,皆得充,其阶未至或高于中书舍人者,往往加“知制诰”之衔德宗至懿宗朝,宰相2545%(均34%)出自翰林学士 玄宗常委宦官监军,肃宗更用李辅国掌禁兵,德宗设护军中尉二、中护军二,全以宦官任,掌禁军 掌机密(玄宗朝:高力士) 元和初年,宪宗拣宦官二人传达口命,谓之枢密使(即宋代枢密使所本)。

      宣宗朝,设枢密院,使下设枢密承旨,再下设枢密院使任务:传宣诏令,承受外朝表录四)宦官专。

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