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2022年湖南省娄底市赛田中学高二语文联考试题含解析.docx

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    • 2022年湖南省娄底市赛田中学高二语文联考试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. (9分)  阅读下面的文字,完成1~3题  ①中国艺术追求的静寒境界,宁静而渊澄,有一种自然而平淡的美,这与中国人的文化追求有关世界永远充满着龌龊与清洁的角逐,而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想,也是一种审美追求  ②静寒境界是片宁静的天地宁静驱除了尘世的喧嚣,将人们带入悠远清澄的世界中;宁静涤荡了人们的心灵污垢,使心如冰壶,从而归于浩然明澈的宇宙之中宁静本身就是道,是宇宙之本,中国艺术追求这种绝对的宁静比如在中国画中,永恒的宁静是其当家面目烟林寒树,雪夜归舟,深山萧寺,渔庄清夏,这些习见的画题,都在幽冷中透出宁静这里没有鼓荡和聒噪,没有激烈的冲突,即使像范宽《溪山行旅图》中的飞瀑,也在空寂的氛围中,失去了如雷的喧嚣寒江静横,孤舟闲泛,枯树萧森,将人们带入永恒的宁静中如北宋画家王晋卿传世名作《渔村小雪图卷》,画山间晴雪之状,意境清幽,气氛静寂,画中渔村山体均以薄雪轻施,寒林点缀于石间崖隙,江水荡漾,与远山相应,一切都在清晖中浮动,真是幽寒宁静之极  ③中国画家酷爱静寒之境,是因为静反映了一种独特的心境。

      画之静是画家静观默照的结果,也是画家高旷怀抱的写照画家在静寒之中陶冶心灵,以静寒来表现自己与尘世的距离,同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解  ④中国艺术的静寒之境,绝不是追求空虚和死寂,而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁以静观动,动静相宜,可以说是中国艺术的通则,它一般是在静寒中表现生趣,静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景文嘉自题《仿倪元镇山水》:“高灵爽气澄,落日横烟冷,寂寞草云亭,孤云乱小影在静寂冷寒的天地中,空亭孑立,似是令人窒息的死寂,然而,你看那孤云舒卷,轻烟飘渺,青山浮荡,孤亭影乱,这不正是一个充满生机的世界吗!彻骨的冷寒,逼人的死寂,在这动静转换中全然荡去高考资源网  ⑤静与空是相联系的,静作用于听觉,空作用于视觉,听觉的静能推荡视觉的空,而视觉的空也能加重静的气氛在中国画中,空绝非别无一物,往往与静相融合,形成宁静空茫的境界因此,静之寒在一定程度上就是空之寒中国艺术热衷于创造“空山无人,水流花开”的境界,拒斥俗世的欲望,不介入社会的复杂文化活动,尽量保持“自然的纯粹性”,即以山水面貌的原样呈现,不去割裂自然的原有联系空山无人,任物兴现,山水林泉都加入到自然的生命合唱中去  (节选自朱良志《一丸冷月的韵味》,有删改)  1.下列对“静寒境界”的理解,正确的一项是(3分)  A.它宁静而明澈,化解了龌龊与清洁的冲突,还我们清清世界、朗朗乾坤。

        B.它体现这自然而平淡的美,表明了永恒的宁静是中国艺术追求的全部内容  C它可以帮助我们还原宇宙的本来面目,表达我们对宇宙的独特理解  D它追求一种绝对的宁静,但这种宁静却不是真正的空虚与死寂  2.关于中国画对“静寒之境”的追求,下列表述不正确的一项是(3分)  A.中国画的习见画题尽管内容指向不尽相同,但其基本特点是在幽冷中透出宁静  B.无论是动态之景还是静态之景,画家都力图营造空寂的氛围,驱除喧嚣,归于幽静  C.画之静表达的是一种独特的心境,画家在静寒中涵养自己,表现自己与尘世的距离  D.中国画以彻骨的冷寒,逼人的死寂反衬现实世界的生机,从而体现出静寒之境的生趣  3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是(3分)  A.中国画是中国艺术的重要门类,文章以之为例来谈论中国艺术所追求的静寒境界  B.第④段中作者引用文嘉题画诗的目的是论证构建静寒之境是中国艺术的通则  C.视觉的空与听觉的静融合成静寒境界,因此,中国画既是视觉艺术,也是听觉艺术  D.静之寒就是空之寒,这使得中国艺术隔绝俗世而得以尽量保持其“自然的纯粹性”参考答案:1、D;2、D;3、A;略2. 阅读下面的文字,完成文后各题。

      当心“筑梦”变“毁梦”近日,北京大学公布了2015年面向农村单独招生的“筑梦计划”,获得该计划入选资格的考生,在高考录取时最高可获降至当地一本线录取的优惠政策 清华大学也启动了“自强计划”,入选考生最高可降65分随后,一批名牌高校(如中国政法大学、西南大学、武汉大学、兰州大学、北京大学)相继制定了针对农村考生的“筑梦计划(或称“高校专项计划”)”不可否认,这是一个好想法,但好想法得有好办法,没有好办法的好想法在实践中就会变成坏想法人类美妙的构想足够多,但就是因为失去了好办法,美妙的构想一经实践,就结出了丑陋的果实如果好想法与好办法相统一,好想法制约着好办法,好办法服务于好想法,好想法才有实现的可能性和现实性好办法就是需要有良好的机制,这种机制要体现机会平等的机制但机会平等的机制不等于过程平等,更不等于结果平等对于上大学的考生来说,只要给人以人人平等的机会即可,无论什么样的考试结果都是公平的结果,至少不是最坏的结果对于考生来说,这种机会平等的机制,就是考试对农村单独招生的“筑梦计划”是想从考试的结果来纠正考试的不公平,但这种纠正会破坏起点的公平,也会破坏考试过程的公平有时候,公平再前进一 步,量变就转化为质变,本来追求公平的考试制度,在权力和政策的干预下,却导致了对非农村大学生极端不公平的结果。

      从另一个方面来说,照顾农村大学生,在客观上也是对他们的一种歧视有人会说,美国也有对黑人等少数族裔的照顾政策,但这种政策,是建立在维护生源的多样性和平权政策的前提下,且受到法律的保障,并没有因此破坏机会平等和考试平等那些有权人不敢滥用自己的权力让自己的孩子享受分数的照顾,那些有钱人也不敢行贿让自己的孩子享受分数的照顾有权人和有钱人在招生的问题上没有法外特权,美国的制度机制、法制机制、考试机制、招生机制在各个层面都把权力和金钱关进了制度的笼子里由于中国建设法治的道路还很漫长,在考试制度比较健全,在招生制度不健全的情况下,对农村考生进行照顾的结果,就是真正农村大学生有可能没有进入北大清华,有权有钱的人可能进入了北大清华无论是有权人还是有钱人,他们都会通过看不见的招数,通过暗箱操作,把自己的孩子变成农村大学生,进而通过农村大学生进入北大清华正所谓,上有政策,下有对策,有权之人有钱之人都会对上面的政策进行肢解,使之符合有利于自己的政策招收农村大学生的计划变相成为招收有权和有钱人的大学生计划,导致新一轮的招生腐败考试会影响人的一生,但并不能因此改变一生改变一生的,还需要其他的各种主客观条件,还需要抓住机遇。

      如果认为考上北大清华之后就前途无忧,那是懒汉的想法,也是不切实际的想法如果认为北大清华就一定会出人才,其他的非北大清华的学生就不会成人才,那就是变相的准血统论在作怪8. 结合文章内容,下列选项中对“筑梦计划”的有关表述正确的一项是A. 由教育部直属高校和其他自主招生试点高校承担的“筑梦计划”主要招收边远、贫困、民族等地区县(含县级市)以下高中勤奋好学、成绩优良的农村学生B. 获得2015年面向农村单独招生的“筑梦计划”入选资格的考生,在高考录取时最高可获降至当地一本线录取的优惠政策,入选考生在一定条件下最高可降65分C. 清华大学启动“自强计划”后,中国政法大学、西南大学、兰州大学相继制定了针对农村考生的“高校专项计划”,而在本省的高校(如江苏的第一师范,江西的东华理工、浙江的温州大学)则制定了地方专项计划D. “筑梦计划”目的是纠正考试的不公平,但相反这计划的提出会破坏起点的公平,也会破坏考试过程的公平9. 下列对于原文内容的表述,正确的一项是A. “筑梦计划”是一个好想法,只要有好办法,好想法在实践中就会成为好想法,同时也具有实践的可能性和现实性B. 招收农村大学生的计划将导致新一轮的招生腐败的原因是中国考试制度比较健全,招生制度不是很健全。

      C. 未来中国的有权人将不敢滥用自己的权力让自己的孩子享受分数的照顾,也不敢行贿让自己的孩子享受分数的照顾,在招生的问题上他们没有法外特权D. 作者并不歧视农村学生,而是认为对农村考生进行照顾就可能让真正农村大学生有可能没有进入高校,有权有钱的人通过暗箱操作把自己的孩子变成农村大学生进而通过农村大学生进入高校10. 根据原文内容,下列理解与分析不正确的一项是A. 从“量变”“质变”的关系来看,追求公平的考试制度在权力和政策的干预下,却导致了对非农村大学生极端不公平的结果B. 照顾农村大学生,在客观上也是对他们的一种歧视,表明农村大学生因为考试无能才需要被照顾因此笔者认为对于农村考生来说,只要给以人人平等的考试即可C. 考试会影响人的一生,但并不能因此改变一生改变一生的,还需要其他的各种主客观条件,还需要抓住机遇对于农村学生,“筑梦”就是个机遇D. 我们不能认为北大清华就一定会出人才,其他的非北大清华的学生就不会成人才入取高校后学生不应有懒惰思想,要知道考上北大清华并不意味前途无忧参考答案:8. D    9. D    10. B8. 试题分析:题干是“结合文章内容,下列选项中对‘筑梦计划’的有关表述正确的一项是”。

      本题考查理解并分析文中重要概念的能力答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别A项,无中生有,材料没有体现B项,降低65分属于“自强计划”,C项,地方专项计划无中生有9. 试题分析:题干是“下列对于原文内容的表述,正确的一项是”本题考查理解和分析文中重要内容的能力答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别A项,“只要有好办法,好想法在实践中就会成为好想法”这种说法过于绝对B项,强加因果招收农村大学生的计划将导致新一轮的招生腐败”和“中国考试制度比较健全,招生制度不是很健全这两者间没有因果关系C项,张冠李戴,不是中国的有权人将不敢滥用自己的权力让自己的孩子享受分数的照顾;而是美国人不敢这样做10. 试题分析:题干是“根据原文内容,下列理解与分析不正确的一项是”本题考查理解和分析文中重要内容的能力答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别B项,作者不否定除了考试外,给农村考生其他的照顾点睛:筛选并整合文中信息的能力的题目,题干的表述一般为“对文章有关内容的表述,不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”, 错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。

      筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标②通读全文,整体感知在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间③准确寻找,筛选提取筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围④仔细对照,正确判断找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误3. 阅读下面的文字,完成下列小题礼的毁灭、改良与重生在远古时代,基本不能理解一切带有灾害性质自然现象的人,相信在天地之间,除了有超越自然的神掌管着世间万物与人之命运,还有形形色色的鬼在作祟而没有任何超自然能力的人,只能以虔诚的态度,用各种形式向神鬼跪拜敬礼,祈求祥福所以在远古时代,人们“行礼”的对象主要为神鬼,并在长期持续的祭拜活动中,将各种程序与形式逐渐完善与固定下来,形成了最初的礼仪在私有制与阶级、国家等制度出现之后,奴隶社会取代了原始社会,人类文明开始出现,礼仪也随之从原始性的敬神仪式,发展至以阶级为基准的伦理道德观念诸位神明变成了一种精神寄托,奴隶主贵族则取而代之,成为具有绝对权威的“行。

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