江苏省苏州市姑苏区2024~2025学年高一上学期期中语文试卷【含答案】.doc

江苏省苏州市姑苏区2024~2025学年高一上学期期中语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成各题材料一：从基层上看去，中国社会是乡土性的那些被称为土头土脑的乡下人是中国社会的基层我们说乡下人土气，这个土字用得很好土字的基本意义是指泥土乡下人离不了泥土，在乡下住，种地是最普通的谋生办法靠种地谋生的人才明白泥土的可贵农业直接取资于土地种地的人搬不动土，长在土里的庄稼行动不得，他们似乎是附着在土地上，一代一代地下去，不太有变动，土气是因为不流动而发生的不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间人们的往来也必然疏少，乡土社会的生活是富于地方性的乡土社会在地方性的限制下成了生于斯，死于斯的社会，常态的生活是终老是乡假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。

在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字，这样才发生法律效力在乡土社会中法律是无从发生的这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任，这信任并非没有根据的，其实最可靠也没有了，因为这是规矩乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了摘编自费孝通《乡土中国·乡土本色》）材料二：中国是一个具有浓烈“乡土”味的国家。

每一个个体，不需要纵向上溯得太远，也不需要横向扩展得太开，你就能够发现自己与乡村之间的息息关联乡村”构成了整个社会的底色，也成为了绝大多数人安放心灵的精神家园进入21世纪前后，中国乡村社会出现了巨变，概括来看，这种巨变表现在三个层面：第一个层面是治理之变2006年取消了延续千年的农业税，而且还大规模地向农村进行财政转移支付，目前国家财政每年向农村的转移支付规模超过万亿取消农业税和国家向农村大规模输入资源，极大地改善了国家与农民的关系，之前基于税费收取所形成的乡村治理体制不再适应新形势的需要第二个层面是村庄基础结构之变进入新世纪前后，越来越多的农民进城务工经商，之前相对封闭且稳定的村庄边界大开，村庄社会结构迅速改变在现代性的冲击下，传统乡村社会中的诸多基础性结构，如宗族等地缘与血缘共同体及村庄内生秩序机制和地方性规范随之解体第三个层面是价值之变传统中国农民有着强烈的生儿育女、传宗接代的观念到了20世纪末，全国绝大多数地区农民的生育观念都已改变，传宗接代的观念大为淡化发生在世纪之交的以上三层巨变都可以看作是现代化建设的结果现代化不只是工业化，而且是现代的组织方式与思维观念对传统的替代乡村社会基本秩序由之前的内生为主变成国家基层政权建设的组成部分，外生秩序逐渐代替了内生秩序。

摘编自贺雪峰《回乡记：我们所看到的乡土中国》）1．对材料一“中国社会是乡土性的”的理解和分析，正确的一项是（   ）A．人与人在空间排列上的不流动性，造成乡土社会里乡民个体之间彼此的孤立和隔膜，才有三家村式的村落存在B．乡土社会里的个体为了谋生这一共同目标，分工协作，有机地聚合在一起，形成没有陌生人的“熟人”社会C．受地方性的限制，终老是乡便成为一种生活常态无论是生活环境还是所接触的人，对乡民而言都十分熟悉D．乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约2．根据材料二，下列理解和分析不正确的一项是（   ）A．现代化建设绕不过农村，每一个个体与乡村之间息息关联，乡村成为了绝大多数人安放心灵的精神家园B．随着现代化建设，越来越多的农民进城务工经商，相对封闭且稳定的村庄边界大开，村庄社会结构迅速改变C．从中国乡村社会发生的三个巨变来看，现代化不是工业化，而是现代的组织方式与思维观念对传统的替代D．现代化建设推动了乡村社会的变化，乡村社会秩序已经纳入国家基层政权建设之中3．下列选项中不具有“乡土社会”特征的一项是（   ）A．问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

晋·陶渊明《桃花源记》）B．临溪而渔，溪深而鱼肥酿泉为酒，泉香而酒洌宋·欧阳修《醉翁亭记》）C．昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家宋·范成大《四时田园杂兴·其三十一》）D．邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来《老子·德经·第八十章》）4．请梳理材料一的行文思路5．材料一结尾说：现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的这种观点在材料二中有哪些体现？请简要分析阅读下面的文字，完成各题过年红柯孩子们的小脑袋埋在妈妈怀里，他们颤抖着不敢抬头看，他们害怕自己失望爸爸就用肉擦孩子们的小脸蛋，跟擦火柴一样，孩子们的心里噗一声冒起火焰肉，肉肉！”孩子们跳啊叫啊冲上去，爸爸把亮晃晃的肉送给他们肉，肉肉！”每个孩子都抱着肉这么叫面已经和好了，那是他们仅有的一点麦粉，玉米面跟肉不般配孩子们过足了瘾，把肉交给妈妈，郑重地告诉妈妈：“你要给我们做好啊孩子们高兴坏了帮妈妈打水烧火洗菜孩子连院子都扫了，扫得干干净净一直扫到大门外把门口的大路都扫了，洒上清水村里人感到惊奇，孩子们就告诉他们：“今天我们过年嗬嗬，今天过年？”谁也不相信孩子的话谁能信孩子的胡言乱语呢？大人稍动一下脑子就能哄小孩，让小孩干这干那一道青烟直上蓝天，就像打入太空的火箭。

它还在飞啊！”孩子们的眼睛都看疼了，揉一揉松开手，眼睛又亮起来，瞳光追踪着炊烟，天空越来越深，瞳光一直追上去，天空不断地伸展着，伸展着它还在飞啊！”那个最小的孩子顺着木梯爬到房顶上烟囱竖在那里孩子们都上去了他们围着烟囱炊烟的芳香跟空气一样散向四面八方，整个村子笼罩在芳香里，准噶尔、天山、天山的那边都能闻到他们家的肉香能飘那么远吗？”“怎么不能？天山还没有咱们的烟囱高，天山在云底下呢炊烟却在白云之上那个最小的孩子看得最远，他看见大漠深处有个叔叔嘿！我们有客人啦！”孩子们都朝那边看，那个远方的叔叔一点一点跟种子发芽一样终于顶破地平线出现在孩子们明亮的眼睛里我们家的客人，我们家有客人啦在孩子们的印象中，过年一定要有客人，没有客人的年是很难过的心急的孩子已经奔出门外，向大漠深处飞跑去迎接贵客另外一些孩子去告诉大人这个天大的喜讯妈妈问她的孩子：“欢迎不欢迎客人呀？”孩子又是叫又是跳闹了好半天妈妈问她的孩子：“知道怎么招待客人吗？”“让客人先吃，让客人吃饱妈妈长出一口气，又做一盒饭，玉米糊糊煮土豆皮芽子剁碎炒一炒，浇到玉米糊糊上热气腾腾玉米糊糊里的土豆粉粉的，像一团白雾弥漫在孩子们的肚子里，孩子们成了气球，要飘起来了。

孩子们从来没有这么馋人地吃过土豆皮芽子过年就是好啊大人和孩子安心地等待远方的客人他们从来没有离开过村子，没有走出过大漠，出现在地平线上的人影就是他们心中的太阳爸爸抱住他的孩子，孩子圆滚滚的挺沉，就像一只小牛犊他感到吃惊，孩子究竟吃了什么好东西长这么结实这里缺粮食啊，连大人都打不起精神牲畜松垮垮只剩个骨头架子孩子竟然长起来了爸爸想起苇湖里的灰鸽子，青灰色的野鸽子呀，从棕色的苇穗上飞起来，离开明亮的湖水来到灰扑扑的土房子青灰色的野鸽子来到土房子孩子们就长起来了孩子就是这么长起来的大孩子领着客人进来了远方来的客人显得特别高大，把门框都堵住了女人和孩子从烛光的四周扬起脑袋看他，男主人给他递烟他没反应主人把烟插在他嘴上给他点着，他很惊讶地抽一口，长长出一口气，喷出来的是天池烟的香味和烟雾那些年天池烟是最好的烟了，金黄的烟丝就像黄金草原女主人不停地递碗，他不知道他吃了多少他看见孩子们个个像天使，天使一样的孩子手托下巴热切地看着这个叔叔，叔叔说：“你们咋不吃？”“我们吃饱啦客人说他是地质学校毕业找石油的石油在哪里？”孩子们太好奇了叔叔告诉他们：“石油在地底下，跟井里的水一样油什么时候出来呀？这么多油怎么吃啊？”孩子们想象着那条滚滚的石油河。

叔叔说：“那是给汽车飞机吃的，人只能用不能吃那是公家的东西，肯定不能随便吃孩子们就这么看破了叔叔的心思，叔叔只能摇头孩子们就问叔叔找到金子怎么办？叔叔说他是专门找石油的，找石油的人碰到金子也发现不了孩子们就更不相信，传说中的金子就在地底下，还不停地走呢，跟水一样是流动的，能找到石油的人一定能找到金子叔叔已经不能跟孩子们辩论什么了，孩子们说什么他都点头孩子们就问他金子是什么味道他在实验室里见过金子，他就告诉孩子们金子是甜的这完全符合孩子们的想象，充满诱惑力的金子，不是甜的还能是什么味道呢？至于叔叔说的那个实验室，孩子们毫不客气地予以纠正：“那是食堂不是实验室，那么好的东西放在实验室就放坏了孩子们把实验室当成仓库了，连里的大仓库里有老鼠，常常毁坏麦种叔叔在大漠里走了三天三夜实在支撑不住了，叔叔的头点着点着打起盹，叔叔很懊悔地掐自己的太阳穴主人赶快制止孩子们的胡闹行啦行啦，叔叔累啦早晨五点钟叫我客人把表交给主人，他自己根本醒不来，他要在明天赶上大家后来，妈妈的大孩子长成了大小伙子去外地上大学，妈妈可以在儿子肩头好好地哭一场，妈妈哭得多难受啊《时代文学》）6．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）A．用麦粉而不是玉米面做汤饭，说是玉米面跟肉不般配，其实表现出的是主人公一家此时的郑重其事。

B．从孩子们对妈妈郑重的叮嘱和帮忙料理家务的乖巧表现，可以看出虽是过年，但吃肉还是非常难得C．地质队员因为过于疲累，所以男主人递烟时都没有任何反应，以至于需要主人帮他把烟插上并点着D．小说写地质队员与孩子们关于“石油”“金子”和“实验室”的对话，表现双方对世界认知的反差7．下列对文本艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（   ）A．小说运用比喻手法，写孩子们的心里像擦火柴冒起火焰，表现出孩子们焦灼等待中见到肉的兴奋B．小说通过写孩子们见到远方来客的欢喜，以及大人对来客的招待，侧面表现出一家人的好客热情C．孩子们狼吞虎咽地吃起土豆和皮芽子，这与上文孩子们“让客人先吃，让客人吃饱”的说法相照应D．小说写妈妈的“哭”，既表现了无法给孩子们提供更好生活条件的愧疚，也表现了对孩子成长的欣慰8．本文与《百合花》都善于运用意象来表情达意，请结合本文中的“炊烟”和《百合花》中的“树枝”“野菊花”加以分析肩上的步枪筒里，稀疏地插了几根树枝，这要说是伪装，倒不如算作装饰点缀我走过去拿起那两个干硬的馒头，看见他背的枪筒里不知在什么时候又多了一枝野菊花，跟那些树枝一起，在他耳边抖。