《尊生》的教学教案设计.docx

《尊生》的教学设计　　《尊生》的教学设计　　课题《尊生》　　引领探究　　1、明确目标：对寓言中的哲理有深一步的思考　　2、学生思考、讨论　　（1）、匠石这种以有用和无用的标准判断物好坏的做法，实际上是把物当成了什么性质的东西？存在即为物，那么匠石是不是忽略了自己也是如此之性质之物呢？设想，假如以如此的性质的关系去处理人与人的关系，我们的世界会是什么样子？　　（2）、庄子的这样一种避其苦而生的生存方式，有何积极意义？　　3、学生发表意见　　4、教师点拨　　（1）、工具性的.人际关系——自身异化为工具；将他人工具化危险无处不在，呼吁人性，呼吁人性平等　　（2）、第一，承认暂时的无用而保存长久以后的有用（惠子种大瓠的故事）第二，用不只是“形”的用，更是“神”的用，“神”的用为最终归宿磨刀不误砍材工）第三，对个人修养有很大的好处养形不足以养生）　　训练检测：　　阅读下面两则寓言故事，思考其寓意　　（1）阳子之宋，宿于逆旅逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶，恶者贵而美者贱阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也阳子曰：“弟子记之！行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！”做人要有自信！　　(2)昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。

自喻适志与！不知周也俄然觉，则蘧蘧然周也不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣此之谓物化庄周变为蝴蝶步入极乐，乃人生大幸；蝴蝶变为庄周步入喧嚣，乃人生之不幸！周变蝶乃脱俗成仙，蝶变周乃堕落红尘！这则故事穷尽了自然造化和自由人生的真谛，所以后人总是以庄周化蝶作为实现人生自由的典范　　总结升华　　人是世界的主宰，我们不能把自己归为工具，更不能把别人当工具来使用尊重自己，尊重他人，给人性一次莫大的关怀人人和睦相处，让世界的阻碍减少，游刃有余的逍遥境界掌握在我们每一个人的内心以寓言故事的形式讲出来，形象而有余地，这也是庄子的高深之处　　作业反思：　　1、课本完成练习二、四　　2、完成《导学》本课练习　　3、预习《墨子》选读——《兼爱》，思考：墨子提出的“兼爱“思想与我们当前提出的构建和谐社会之间的什么联系？。