必修1语文必背古诗词.doc

必修1语文必背古诗词 　　诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的以下是的必修1语文必背古诗词，欢送阅读参考 　　独立寒秋，湘江北去，橘子洲头看万山红遍，层林尽染;漫江碧透，百舸争流鹰击长空，鱼翔浅底， 　　万类霜天竞自由怅寥廓，问苍茫天地，谁主沉浮?携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠恰少年，风华正 　　茂;书生意气，挥斥方遒指点江山，激扬文字， 粪土当年万户侯曾记否，到中流击水，浪遏飞舟! 　　《采桑子 重阳》—毛泽东 　　人生易老天难老，岁岁重阳今又重阳，战地黄花分外香一年一度秋风劲，不似春光胜似春光，寥廓江天万里霜 　　《七律 长征》—毛泽东 　　红军不怕远征难，万水千山只等闲五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜 　　《浪淘沙 北戴河》—毛泽东 　　大落幽燕, 白浪滔天, 秦皇岛外打鱼船一片汪洋都不见, 知向谁边? 往事越千年, 魏武挥鞭, 东临碣石 　　有遗篇萧瑟秋风今又是, 换了人间 　　撑着油纸伞，单独彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。

她是有丁 　　她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着 　　香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨;她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着 　　油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着，冷漠、凄清，又惆怅她静默地走近走近，又投出太息一般的眼光 　　，她飘过象梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这女郎;她静默地远了，远 　　了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般 　　的眼光，丁香般的惆怅撑着油纸伞，单独彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘 　　轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我轻轻的招手，作别西天的云彩那河畔的金柳，是夕阳中的新娘;波光 　　里的艳影，在我的心头荡漾软泥上的青荇，油油的在水底招摇; 　　在康河的柔波里，我甘心做一条水草!那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹; 　　揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦寻梦?撑一支长篙，向青草更青处漫溯; 　　满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥! 　　悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

　　太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之至易水上，既祖，取道高渐离击筑，荆轲和而歌，为变微之声，士皆垂泪涕泣又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠于是荆轲遂就车而去，终已不顾 　　(1)真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是的哀痛者和者?然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界我不知道这样的世界何时是一个尽头! 　　我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了 　　(2)我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事;下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列但我对于这些传说，竟至于颇为疑心 　　我向来是不惮以最坏的恶意，来推测的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢? 　　然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸还有一具，是杨德群君的而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。

　　但段政府就有令，说她们是“暴徒”! 　　但接着就有流言，说她们是受人利用的 　　惨象，已使我目不忍视了;流言，尤使我耳不忍闻我还有话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡 　　(3)亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿 　　曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的这时候叶子与花也有一丝的颤抖，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色;而叶子却更见风致了 　　月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上薄薄的青雾浮起在荷塘里叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。

塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲 　　荷塘的四面，远远近近，高上下低都是树，而杨柳最多这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的，我什么也没有 　　梁元帝《采莲赋》里说得好： 　　于是妖童媛女，荡舟心许;鷁首徐回，兼传羽杯;欋将移而藻挂，船欲动而萍开尔其纤腰束素，迁延顾步;夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾 　　可见当时嬉游的光景了这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了 　　于是又记起《西洲曲》里的句子： 　　采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子清如水 　　氓之蚩蚩，抱布贸丝匪来贸丝，来即我谋送子涉淇，至于顿丘匪我愆期，子无良媒将子无怒，秋以为期 　　乘彼垝垣，以望复关不见复关，泣涕涟涟既见复关，载笑载言尔卜尔筮，体无咎言以尔车来，以我贿迁 　　桑之未落，其叶沃假设于嗟鸠兮!无食桑葚于嗟女兮!无与士耽。

士之耽兮，犹可说也女之耽兮，不可说也 　　桑之落矣，其黄而陨自我徂尔，三岁食贫淇水汤汤，渐车帷裳女也不爽，士贰其行士也罔极，二三其德 　　三岁为妇，靡室劳矣夙兴夜寐，靡有朝矣言既遂矣，至于暴矣兄弟不知，咥其笑矣静言思之，躬自悼矣 　　及尔偕老，老使我怨淇那么有岸，隰那么有泮总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反反是不思，亦已焉哉! 　　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替 　　既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 　　怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫 　　固时俗之工巧兮，偭规矩而改错 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度 　　忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也 　　鸷鸟之不群兮，自前世而固然 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安? 　　屈心而抑志兮，忍尤而攘诟 伏清白以死直兮，固前圣之所厚 　　悔相道之不察兮，延伫乎吾将反 回朕车以复路兮，及行迷之未远 　　步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息 进不入以离尤兮，退将复修吾初服 　　制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳 　　高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏 　　忽反顾以游目兮，将往观乎四荒 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章 　　民生各有所乐兮，余独好修以为常 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩? 　　孔雀东南飞，五里一徘徊 　　“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书十七为君妇，心中常苦悲君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀鸡鸣入机织，夜夜不得息三日断五匹，大人故嫌迟非为织作迟，君家妇难为!妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归 　　……鸡鸣外欲曙，新妇起严妆著我绣夹裙，事事四五通足下蹑丝履，头上玳瑁光腰假设流纨路，耳著明月珰指如削葱根，口如含朱丹纤纤作细步，精妙世无双 其日牛马嘶，新妇入青庐奄奄黄昏后，寂寂人定初我命绝今日，魂去尸长留!”揽裙脱丝履，举身赴清池 府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝 两家求合葬，合葬华山傍东西植松柏，左右种梧桐枝枝相覆盖，叶叶相交通中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更行人驻足听，寡妇起彷徨多谢后世人，戒之慎勿忘! 　　涉江采芙蓉，兰泽多芳草采之欲遗谁?所思在远道还顾望旧乡，长路漫浩浩同心而离居，忧作以终老! 　　短歌行 　　对酒当歌，人生几何? 譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘 何以解忧，唯有杜康 青青子衿，悠悠我心 但为君故，沉吟至今 呦呦鹿鸣，食野之苹我有嘉宾，鼓瑟吹笙 明明如月，何时可掇 忧从中来，不可断绝 越陌度阡，枉用相存 契阔谈宴，心念旧恩 月明星稀，乌鹊南飞 绕树三匝，何枝可依? 山不厌高，海不厌深 周公吐哺，天下归心 　　归园田居 　　少无适俗韵,性本丘山.误落尘网中,一去三十年. 　　羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归园田. 　　方宅十余亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前. 　　暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠. 　　户庭无尘杂,虚室有余闲.久在樊笼里,复得返自然. 　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也群贤毕至，少长咸集此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情 　　是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也 　　夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。

及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀况修短随化，终期于尽古人云：“死生亦大矣岂不痛哉! 　　每览昔人兴感之由，假设合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作后之视今，亦犹今之视昔悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也后之览者，亦将有感于斯文 　　壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下清风徐来，水波不兴举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间白露横江，水光接天纵一苇之所如，凌万顷之茫然浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙 　　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光渺渺兮予怀，望美人兮天一方客有吹洞箫者，倚歌而和之其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 　　苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞'，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于。