作文指导——历史人物.pdf

1 作文指导——历史人物编写：东联现代中学石靖峰一、精彩段落示范乌云密布的天空下，汹涌澎湃汨罗江畔，一个孤独的背影伫立着，凝望着 (环境描写，可以是自然环境，也可以是社会环境)迷茫的乌云遮挡了你的视线，污浊的江水打湿了你的裤管，望着遥远的都城，（人物肖像描写）眼前仿佛是金戈铁马在奔腾，楚国的百姓在呼喊（心理描写：背景、矛盾、理想、等）,, “世人皆醉我独醒，举皆浊我独清诗歌引用）面对残破的国家，你大声吟唱；面对浩浩荡荡的江水，你没有惧怕，而是义无反顾的跳下去了（行为动作）滔滔的江水吞噬了你，而你的《楚辞》、 《离骚》、你一心为国的人格魅力，却为历史的音乐长廊，留下了永远的歌声二、段落写作指导这是一种非常常见而又实用的构段方式环境描写1、深深的庭院，明眸的宫女，沉寂的粉蝶，慵懒的梳妆，犹如宫廷的车轮在昭君心里缓缓辗过 （昭君）2、太子的身影已在远方消逝成一个小白点，易水的澎湃涛声还依稀可辨，毫无暖意 的寒风吹着车上的旗子，车辕因为车子的起伏而吱吱作响，高渐离的筑声又在心头响起，凄历而豪壮 （刺秦）3、少年探头出门外，街道空荡荡的，全城的百姓几乎都走光了，只能听见乌鸦的叫 喊和城门外隐约传来的战斗的声响。

少年只得回过头轻声说道：“老爷爷，您保重 ”然后轻轻地掩上门，离开了阿基米德）4、巍峨的宫殿，精美的食物，香气扑鼻的美酒李白） 肖像描写1、此时，帘幡被掀开了，周瑜从里面走了出来，一身的银甲在月光的照耀下闪闪发光他的脸上没有表情，看上去像是在犹豫什么，又好像是下定了决心周瑜）2、夜深了，昭君一脸愁容地坐在铜镜前，看着镜中那个再也没有当初进宫时明媚笑 靥女子，她言落泪 （昭君）心理描写1、这一夜昭君未眠她想到了宫廷的尔虞我诈，钩心斗角；想到了后宫嫔妃、宫女 的互相排挤、互相争宠；想到了在边疆奋勇杀敌的将士；也想到了远征战场，浴血奋战的父兄 ,, （昭君）2、我从风萧萧的燕国离别，走向苍茫茫的秦国的险途，我此行必死赢政，你的死期已到！我将以你的人头来洗刷太子的耻辱，以你的心来告慰樊将军的英灵，以你的鲜血来偿还天下苍生的血债赢政，受死吧！（荆轲）3、 眼前是国人衰弱的身躯，无数支烟枪交差在一起，鸟鸟升起的烟雾化作一团黑云，耳畔回响着“东亚病夫”的嘲笑声林则徐）2 4、他仰天长叹，金兵的铁蹄在中原的大地上恣意纵横，百姓游离失所，哀鸿遍野，眼前是奸佞得意的嘴脸，皇帝无能的叹息，不由的英雄热泪横流。

岳飞）诗歌引用然而，即便在政治场上如此失意，在那个许多宋人只会征歌逐舞，流连声色的社会，他宁愿闲居也不与世流合污他吟唱着“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处在任何时候， 人都不应该让尘世的喧嚣迷乱了自己的本性而辛弃疾做到了！啊，是你让我恍然大悟，使我知道了做人就得像辛弃疾一样不与世同流合污！我喜欢你！（辛弃疾）行为动作1、面对残破的国家，你大声吟唱；面对浩浩荡荡的江水，你没有惧怕，而是义无反顾的跳下去了 （屈原）2、自战败以后，你时刻不忘会稽之耻，日日卧薪尝胆，反躬自问：“汝忘会稽之耻邪？”（勾践）3、奔赴刑场的路上，你昴着高贵的头颅，眼中没有丝毫的惧意，路上的人们为你这 英雄黯然落泪，而你的胸中却激荡着对革命不息的信念寒光闪过，你的鲜血喷薄而出，带着对帝制的不满和痛恨，带着天下苍生的无限关怀，洒落中革命志士前行的路上谭嗣同）抒情议论1、滔滔的江水吞噬了你，而你的《楚辞》、 《离骚》、你一心为国的人格魅力，却为历史的音乐长廊，留下了永远的歌声屈原）2、在抽出匕首那一刻，他选择了天下，可又因为责任他不得不用死来谢罪放过嬴 政，来求天下一统啊，博大的肩膀荆轲）三、课堂训练设置阅读下面的素材，写一段话西施，原名施夷光，春秋末期出生于萧山临浦苎萝村(当时萧山未建县，时属诸暨)。

天生丽质时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操后吴国终被勾践所灭吴灭后西施就失去了音信，关于她的结局有很多种，最有可能的是是被越王装进袋子里抛入水中溺死施夷光世居余暨（萧山，并非诸暨）苎萝山下苎萝村（今杭州市萧山区临浦镇苎萝村） 苎萝有东西二村，夷光居西村， 故名西施 其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱女西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故越王勾践三年（前494 年） ，夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今浙江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质释归后，勾践针对“吴王淫而好色”的弱点，与范蠡设计策，“得诸暨罗山3 卖薪女西施、郑旦” ，准备送于吴王，越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件于是，花了三年时间，教以歌舞、步履、礼仪等。

西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，一位浣纱女成为修养有素的宫女，一举手，一投足，均显出体态美，待人接物，十分得体然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃， 放置起来， 铃声和大缸的回响声， “铮铮嗒嗒” 交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路四、开头结尾示范1、 “对酒当歌，人生几何譬如朝露，去日苦多,, ”曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦 短列御寇御风而行，超然洒脱；庄周不畏世俗所累；李白淡薄名利留下千古佳话而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财，使自己一生不得安宁；卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功，却为了功名害死李广，自己也忧郁而终生命应得到善待，但凡追名逐利而不折手段者，其生命也将暗淡无光虽然都欣赏“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的人生哲学，但生命乃是人们最初的珍爱惟有生命的存在，才有可能言及其它——（南通市《善待生命》）2、巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。

风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃《直面苦难》3、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬 鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊,, 他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章4、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前4 途也无量在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子5、热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”热爱是雨，“有情芍药含春泪” 。

热爱 是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢？热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢？因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤；因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还忍辱负重的生，生是热爱；大义凛然地死，死是热爱；清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱！6、心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜 的信念，一份坦荡的胸怀┅┅心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求┅┅这都是些美丽的神灵由此，而不可侵犯；由此，而拥有世界和自己五、篇章布局点拨建议采用总分总的结构，可以拟写小标题，也可用句式相似的中心句例文如下 : 让我感动的历史人物历史的大门，就这样悄无声息的敞开着。

这里有太多神奇的故事，又有太多故事的神奇无悔的泪水——陆游那是窗外的隆隆之声，四面烟起之势不为变革之不利，只怨世事不觉醒于是，虎门滩头，东市砍场，一行男儿之泪，洒下清秋不为岁月不留人，只恨沙场无我刀于是便有了“王师北定中原日，家祭无望告乃翁”的泪河是啊，就是这一句！先将杜甫的情绪由悲愤转化为激昂，但再一转，将自己的无奈与希望寄托于后代你在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切的盼望着祖国的重新统一你对后代的谆谆诫告，所表达的爱国情感，又是何等的执着、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，读过这首诗的人无不为之感动豪迈的笑声——陈然那是经历过种种酷刑之后的一个顽强的声音黑暗的囚室在几支蜡烛的烛光下亮堂了许多，可谁都无法想象睁开眼之后的恐惧粗硬的老虎凳、火红的烙铁、冰凉的手铐 ,, 可就是面对了这些沾满血腥，如炼狱般残酷的刑具陈然毅5 然选择了共产党他决心牺牲自己，保护组织和同志们他拿起笔，写下了惊天动地的诗篇——《我的自白书》激昂的语言——叶挺那是用热血铸就的囚歌皖南事变后，叶挺即被反动派囚禁在上饶集中营关他的那间囚室既黑暗又潮湿，冰凉的地上，铺着几把发霉的稻草，上面尽是臭虫和跳蚤，天天折磨着他。

就这样，国民党反动派还是不肯放过他为了诱骗叶挺投降，他们挖空了心思可他们错了，无论是豪华的轿车、宴会、官职，还是蒋介石亲自出马，叶挺仍是光明磊落，一身正气的严词拒绝命运总不是平坦的，这次也不例外叶挺的话语如同利剑刺得这些反动派膛目结舌，但同时，他被关进了中美合作所倍受煎熬，他满腔热血，用生命之笔在囚室的墙壁上写下了豪迈的囚歌历史如车轮，滚滚风尘而去有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着历史中的热血洒不完，历史中的激昂不会止我们所铭记、所歌颂的那些个人物、作品，都在用自身的价值维护着他们不可摧折的尊严五、参考素材展示屈原灵动飘逸的屈原在风起云涌的年代像一只孤独的小船，飘飘荡荡靠不了岸他生活在楚国，在这个战乱纷呈、风雨飘摇的国度作为宗室贵族的一员，也曾显赫一时，一度得到楚王的信任怎料天危难测，不久就因为谗言而被渐渐疏远到顷襄王时，他更是被放逐了，人言可畏啊！国家混乱，危亡在即，悲愤的屈原在江边一次次地迂回徘徊，他真的困惑了：为什么美丽的“鸾鸟凤凰”被人们疏远，而那可恶的“燕雀乌鹊”却占据了高堂暖巢？为什么美丽的露申花和辛夷树，死在了荒蛮的不毛之地，而那荒疏的杂花乱草却倍受人们的宠爱满腹经纶的他被这问题纠缠着。

最终，诗人绝望了，也许江水能带走这些烦恼吧，于是在最孤独的时候，他把自己交给了江水后世的人们，仰望和膜拜他伟岸的身影，企盼着那份可望而不可及滔滔的江水奔流不息江水在等待，江水中的屈原也在等待这一等就过去了千年论述屈原的无奈、困惑、命运的悲惨不为五斗米折腰“不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高这个成语来源于《晋书陶潜传》，吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪陶渊明又名陶潜，是我国最早的。