廉政征文:风清气正话廉洁
2页1、风清气正话廉洁岁月荏苒,不觉间已参加工作20年了。近来,市局举办“廉政文化”征文活动,初看到通知时,头脑里莫名的浮现出一篇古文爱莲说:水陆草木之花;可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖还记得老师当初的解析:诗人周敦颐以此诗自喻莲之纤尘不染,不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。自古以来,人们都视廉洁为一种美德,把腐败看作社会的毒瘤。廉洁,关系着国家的前途和民族的命运。那么,廉洁是什么?法官说,廉洁是秉公办事,不徇私情;官员说,廉洁是不谋私利,清白做人;市民说,廉洁是不损公肥私,不贪污。不同的人对廉洁的诠释不尽相同,但本质内容是一致的。廉洁是指不贪污、腐化,不奢侈浪费,不以权谋私、贪赃枉法,同时也指有道德修养,行为纯洁,不随便索取不应有的报酬和不正当的财产,并以身作则,同腐败现象做斗争。春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“你以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了你的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物,倒不如我们各有其宝呢?”东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑
2、县令王密来拜访他,并怀十金相赠。杨震说:“故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说:“天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,地知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过来,大感惭愧,怏怏而去。以廉为宝,这是子罕的廉洁,“天知,地知,你知,我知” 拒受黄金,这是杨震的廉洁。他们用自己的一生,精彩地诠释了廉洁的内涵,他们所关注的是国家的安稳,百姓的困苦。廉洁不仅体现在对本人的影响上,对一个国家的腾飞、民族的发展也有不可忽视的作用。翻开历史,回顾过去,国家的兴盛无不与政治廉洁有关。唐太宗能注重吏治,使得贞观时期政治开明,为后来唐朝的强大打下良好的基础。明太祖对贪污贿赂的行为严惩不怠,换来了明初的兴盛。与此相反,在国民党反动派统治时期,贪官横行,政治腐败,导致民不聊生,最终被人民解放军以摧枯拉朽之势推翻其统治。廉洁的意义,决不仅仅停留在个人的层面上,它对整个社会的存在和发展、国家的繁荣和稳定、民族的生存与进步同样有着巨大的推动作用。 “千里之堤,溃于蚁穴”。及早发现蚁穴并将其堵住,方能实现长期健康的发展。当今世界,无论在发达国家,还是在发展中国家,无论大型的国营企业,还是中小企业,都或多或少存在着腐败现象,有世界的普遍性。反腐败具有长期性、艰巨性、复杂性,这一点应清晰认识到。“天下兴亡,匹夫有责”,从大层面讲为了建设和谐社会,振兴我们的国家和民族;从身边讲为了事业的健康发展,个人的清风亮节,我们每个人都应该从自身做起,立德养廉,形成一种崇尚廉洁的风气,筑起一条防腐倡廉的钢铁长城,实现中华民族的伟大复兴。
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