王伟教学设计

1、学科历史与社会年级七年级教学形式多媒体教学教师王伟单位慈溪市匡堰中学课题名称稻作文化的印记学情分析分析要点：1、教师主管分析、师生访谈、学生作业或试题分析反馈、问卷调查等；2、学生认知发展分析：主要分析学生现在的认知基础（包括知识基础和能力基础），要形成本节内容应该要走的认知发展线；3、学生认知障碍点：学生形成本节课知识时最主要的障碍点。同学们生活在长江中下游平原，同样属于水稻种植区，同样拥有悠久的水稻种植历史，同样吃着大米饭长大。因此，同学们对于水稻种植以及水稻对我们生产、生活的影响应该是可以感同身受的。但是，另一方面，我们也应该看到，随着社会的发展，水稻这种传统的精耕细作的农业生产方式也在渐渐地在我们的生活中淡化。尤其是90后、00后的学生，所以，学习本课的过程不仅是学习的过程，同时也是一个培养，树立爱家乡意识的过程。教学目标分析要点：1、知识目标；2、能力目标；3、情感态度和价值观。1、知识目标 通过阅读地图，能够说出湄公河平原的地理位置； 从地形图、气温曲线图和降水柱状图中获取信息，综合分析湄公河平原的自然环境特点； 通过对水稻生产的情况和湄公河平原人们的生活情况的分析，了解自

2、然环境与人们的生产生活以及文化之间的密切联系； 理解区域特色是自然环境和社会环境相互联系、共同作用的结果，建立起事物间相互联系的观点。2、能力目标 通过讲述故事，观察地图分析湄公河平原的地形及气候特点，并进一步分析湄公河平原适宜种植水稻的原因，培养阅读地图和分析问题的能力； 欣赏图片并结合生活实际，讲述湄公河平原水稻种植的大致过程，培养知识迁移的能力； 结合图片，通过问题探究的形式了解高脚屋的一些具体情况； 了解湄公河平原的传统节日，传统表演以及当地人民的精神生活，体会当地人民的团结互助的精神。3、情感态度与价值观作为一个生活在水稻种植区的人，吃着大米饭长大，有些甚至看到过稻作的种植过程，因此更应该对稻作文化的印记有一个深刻的了解和体会，从而树立起对家乡的热爱和自豪感。此外，在学会运用所学方法剖析新案例的同时，要树立因地制宜、合理发展的观点。教学过程（新课导入）“黄布袋，包银珠，秋天一到满地铺。”它说的是一种什么作物？（稻谷）。稻谷有“亚洲的粮食”之称，说明水稻主要在亚洲种植。今天老师要带你们到一个地方去看看种植水稻的情况。(新课教学)叙述在亚洲东南部的中南半岛上，有许多由河流冲积而成

3、的平原，泰国境内的湄公河平原就是其中之一。在这里，有着传统的水稻种植业，它是世界上重要的水稻生产区之一。展示水稻标本图片。提问我国的第一大粮食作物是什么？在我国这种作物主要集中在什么地区？学生讨论后回答。提问那么，世界上的水稻主要生产区集中在哪里呢？学生讨论后回答。总结由此可见，全世界水稻的主要生产区集中在亚洲东南部，这里的水稻产量占全世界总产量的90以上，其中又以中国最多。水稻作物有着十分悠久的栽培历史，早在6000多年前的浙江余姚河姆渡遗址，就开始种植水稻。悠久的栽培历史发展过程中，也积淀了深厚的稻作文化。那么，在亚洲东南部中南半岛上的湄公河平原上的人们的水稻生产情况又是怎样的呢？展示湄公河平原的位置图。提问水稻生产需要有哪些条件？板书水稻生产条件学生从需要有充足的水、深厚而肥沃的土地以及适宜的温度和充足的光照等方面分析，教师加以总结。提问同学们观察这幅图，分析这里生产水稻拥有哪些良好的条件？学生从需要有平原提供广阔的肥沃的田地，有河流提供充足的水分，气候夏季风会带来丰沛的降水，位置低纬度有充足的光照和温度等方面加以分析。承转很好，这说明水稻生产与当地的自然环境是密不可分的。正是有

4、这样良好的有利条件，使水稻成为这里的主要农作物，同时人们生活的方方面面也与水稻有着千丝万缕的联系。下面我们就来讨论“稻作生产与人们生活的联系”。板书稻作生产与人们生活的联系展示湄公河平原稻作生产湄公河平原人们的生活提问阅读课本的水稻生产图，谈一下水稻生产需要经过哪些环节？学生可根据自己的生活经验、想象与推测来回答。叙述很好。我们就跟随录像亲眼看一看农民在田野里劳动的情形。播放有关农民播种、育秧、插秧、田间管理、收割所付出劳动的录像片段。提问我们看到水稻生产的每一个环节都需要投人大量的劳动，而在生产水平普遍较低的情况下，这些劳动主要靠什么来完成的？学生回答。提问人们最为忙碌的，也是最需要较多劳动力的是在什么时候？学生回答。总结由此，我们说，稻作农业与人力需求有一定的关系，在湄南河平原上分布的密集人口，无不体现了这一点。展示湄公河平原稻作生产湄公河平原人们的生活人工劳作人口分布密集提问大家仔细看了农民插秧的姿势了吗？谁来演示一下？然后谈谈感受。学生演示插秧姿势，并表示感觉很累。提问试想如果你们插了一会儿就感觉有点累，而农民从早到晚站在水田里插秧，一天下来，会怎么样？学生回答：会腰酸背痛。叙

5、述对，非常辛苦。同学们，我们大家都十分熟悉古诗锄禾的内容，请集体背诵一下好吗。学生齐声背诵古诗。总结了解了农民生产水稻的过程，大家就会更深刻体会了古诗所表达的含义。我们一定要在自己的实际生活中热爱劳动，珍惜劳动成果，努力做到节约粮食。提问农民从早到晚在水田里劳动忙碌，而且吃饭、喝水都在田间地头，他们最终的目的就是在等待着什么？粮食高产了，丰收了，农民为什么会喜气洋洋？学生各抒己见，教师加以总结。展示湄公河平原稻作生产湄公河平原人们的生活人工劳作人口分布密集粮食丰收满足需要，增加收入，提高生活水平播放“湄公河风光”录像片段。提问大家结合课本中湄公河的民居图，进行相互讨论，来分析它的民居有什么特色？学生相互讨论。把湄公河平原的民居与西双版纳的竹楼进行对比既类似于竹楼，但又不同于竹楼，它环绕大片稻田或河流，且材料以木、竹为主；或者把它与江南水乡的房屋特色相比较既有相似，但又有不同，它是悬空架设，且不是砖瓦房。总结对，水稻生长离不开充足的水分，纵横的水渠和众多的河流构成的密集水网，是水稻生产区的一大特色，还使民居也颇具特色。展示湄公河平原稻作生产湄公河平原人们的生活人工劳作人口分布密集粮食丰收

6、满足需要，增加收入，提高生活水平充足的水分(水渠和河流)民居绕稻田或河流悬空架设总结当然，随着社会的发展，这里的建筑已经开始呈现出现代化的色彩。提问同学们，除了以上三方面的相互联系之外，还有其他方面吗？学生阅读课本得出结论，水稻生产还影响着人们的精神生活。在湄南河平原，人们崇尚“谷神”“稻母”等神灵，祈求神灵保佑，获得好收成。如泰国在每年的春夏之交(常在五月十日左右)要举行“春耕礼”，目的是祈求诸天神，在耕种的季节，保佑风调雨顺，农作物生长茂盛，获得丰收。播放“春耕礼”的录像片段。总结讲得很好，祈求神灵保佑风调雨顺以获得好收成，是水稻生产影响人们精神生活的一个重要方面。提问除此之外，还有更重要的方面。试想：每年的播种、插秧、收割最需要的是什么？身在农区学生体会最深，每当这时总是他们最忙的时候，家里急需劳动力。提问有的家庭中劳动力多，那不成问题。如果家庭中劳动力少呢？学生很自然地想到了大家相互帮忙。提问另外，村里要承担大量灌溉和水利工程等公共设施修建、维护，靠什么去完成？根据前面几个问题，学生很容易就想到了应由大家协作完成。总结由此可见，稻作生产是一种劳动密集型的农业。而且，在水稻生产过

7、程中，人们形成了一种团结互助、关爱弱者，以共度难关的良好精神风貌。展示湄公河平原稻作生产湄公河平原人们的生活人工劳作人口分布密集粮食丰收满足需要，增加收入，提高生活水平充足的水分(水渠和河流)民居绕稻田或河流悬空架设帮助和协作劳动精神生活：崇尚神灵、团结互助、关爱弱者总结从这张表中，我们可以十分清晰地看到，湄公河平原的居民的日常生活与当地的农业生产，实质上也就是与当地的自然环境密切相关的。实际上，我们也可以去了解到，在我国的主要水稻生产区，人们的生活与水稻生产也有密切的关系。因此，布置一项课外作业：查阅或收集相关资料，选择我国的一个重要水稻生产区，参照课本内容，分析那里的人们的生活与水稻生产之间的关系。(课堂小结)提问“稻作文化的印记中，给你印记最深的是什么？学生总结。提问学习完本课之后，我们体会出人们的生产生活方式与区域的自然环境之间的密切关系。除此之外，你还有什么想法？学生从农业生产方式(太传统)，农业生产水平(比较低)等方面谈。提问说说这种农业生产有哪些不足？学生从稻作生产的条件入手进行分析，如当地人们争夺土地，要与干旱作斗争，有时又浪费大量的水资源；并受到病虫害、自然灾害的影响等。提问那谈谈你心目中的稻作生产是什么样子的？学生从大力发展农业科技，走农业现代化之路等方面进行思考。如进行集约化生产，努力发展生态农业；利用生物工程技术，培育优良高产的新品种；利用遥感技术，对各种病虫害的发生和自然灾害的侵袭能及时作出预测，增强抵抗能力；利用机械化作业，减少劳动力投入量，提高劳动生产率等。板书设计作业或预习课课练自我评价相比与以前的教学，本课更加注重趣味性，注重学生的一种探究精神，让学生在情境中学习。如果重新上这堂课，我会对三个印记的呈现方式作出一个调整。我发现三个印记的呈现方式非常单一，就是给予材料之后，让学生思考问题，三个环节下来，学生的兴趣会降低。所以需要作出一个调整，比如在讲到湄南河平原的民居时，我可以先给出一张我国北方的居民图，如果说这就是吗，湄南河平原的民居，你信吗？并要求说说原因，这样既可以激发学生的好奇心，又可以把湄南河平原气候特征联系起来讲。组长评议或同行评议（可选多人）：本节课较注重学生的主体地位，情境探究环节较多，课堂气氛热烈。但形式略显单一。评议人单位： 社会思品教研组 姓名：纪松涛 日期：2013、11

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