
第9课《论教养》 九年级语文上册课件(统编版).pptx
41页新新课课导导入入为人子,方少时亲师友,习礼仪为人子,方少时亲师友,习礼仪香九龄,能温席孝于亲,所当执香九龄,能温席孝于亲,所当执融四岁,能让梨弟于长,宜先知融四岁,能让梨弟于长,宜先知三字经三字经 那那么到底什么才是么到底什么才是“有教养有教养”?我们来听?我们来听听苏联学者利听苏联学者利哈乔夫是哈乔夫是怎么回答这个问题的怎么回答这个问题的教养跟年龄无关,成功人士也有没教养的行为,教养跟年龄无关,成功人士也有没教养的行为,天真可爱的孩子也知道礼义廉耻天真可爱的孩子也知道礼义廉耻9 论教养论教养学习目标学习目标01知识备查知识备查02字词清单字词清单03 初读课文初读课文 04精读课文精读课文 05 教学目录教学目录 07 拓展延伸拓展延伸 06 课堂小结课堂小结 1.1.梳理文章结构,把握作者的论证思梳理文章结构,把握作者的论证思路重重点)点)2.2.把握作者的观点,学习本文正反论证相结合把握作者的观点,学习本文正反论证相结合的论证方法及作用的论证方法及作用难点)(难点)3.3.了解良好的教养对于个人的重要意义,做一了解良好的教养对于个人的重要意义,做一个有教养的人个有教养的人素养)(素养)学习目标 利哈乔夫利哈乔夫(19061999)(19061999),苏联学者、作家,苏联学者、作家。
19281928年毕业于列宁格勒大学年毕业于列宁格勒大学长长期从事古代俄罗期从事古代俄罗斯文学和文化研究斯文学和文化研究著著作有作有善与美书简善与美书简思思考俄罗斯考俄罗斯俄罗斯文化俄罗斯文化等知识备查作作者者简简介介 论教养论教养选自选自世界文学世界文学20072007年第年第3 3期这篇文章收录在利哈乔夫为青少年写的译这篇文章收录在利哈乔夫为青少年写的 善与美书简善与美书简书中有三十封信,论述心灵美、行为书中有三十封信,论述心灵美、行为美、自然美与艺术美,文笔亲切、平易、生动,深入浅美、自然美与艺术美,文笔亲切、平易、生动,深入浅出,联系生活阐述哲理,耐人寻味,论述的都是道德情出,联系生活阐述哲理,耐人寻味,论述的都是道德情操的修养问题操的修养问题背背景景资资料料知识备查请同学们初读课文,并在课本上做好批注把握文章的中心论点和论证思路1.划分文章层次2.把握文章的中心论点和论证思路3.标记出有疑问的地方,在旁边批注问题自主学习自主学习初读课文初读课文贸贸然然 涵养涵养 恪恪守(守()自持自持 汲汲取(取()遵遵循循()箴箴言(言()彬彬彬有礼(彬有礼()大发雷大发雷霆霆()随心所欲随心所欲一意孤行一意孤行 自吹自自吹自擂擂()矫揉矫揉造作(造作()附附庸庸风雅(风雅()忸怩忸怩作态(作态()随机应变随机应变疲疲惫惫不堪(不堪()漠漠不关心(不关心()絮絮絮絮叨叨叨(叨()()()尴尬尴尬()l读读写写读读写写kkjjxnxnzhnzhnbnbntntnlilijiojioni nni nbibimmxxdodon n 字词清单字词清单ynynl多音字多音字处处()处处方方()到)到处处chchchch擂擂()自吹自)自吹自擂擂()擂擂台台lililili诺(诺()nunu喏(喏()nunul形近字形近字允诺允诺喏喏连声喏喏连声恪(恪()kk格(格()恪守恪守格子格子 【形旁辨字法形旁辨字法】心心(忄)怀敬畏,忄)怀敬畏,恪恪(kk)尽职)尽职守品行美;守品行美;木木()条交错,窗)条交错,窗格格()隔景景色美。
隔景景色美涵养涵养自吹自擂自吹自擂侧目而视侧目而视矫揉造作矫揉造作理所当然理所当然随心所欲随心所欲一意孤行一意孤行徒有其表徒有其表不听劝告,固执地照自己的意思行事不听劝告,固执地照自己的意思行事能控制情绪的功夫,修养能控制情绪的功夫,修养自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹嘘自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹嘘斜着眼睛看人表示敬畏、憎恨等斜着眼睛看人表示敬畏、憎恨等把弯的弄直,把直的弄弯,来制造器物形容过把弯的弄直,把直的弄弯,来制造器物形容过分做作,极不自然分做作,极不自然指空有好看的外表,而实际并不怎么样指空有好看的外表,而实际并不怎么样从道理上说应当这样从道理上说应当这样一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做l词语集注词语集注也说也说“理所应当理所应当”还可以做动词,指蓄积并保持还可以做动词,指蓄积并保持(水分等)水分等)多含贬义多含贬义不要误解为不要误解为“瞧不起瞧不起人人”也说也说“虚有虚有其表其表”疲惫不堪疲惫不堪彬彬有礼彬彬有礼大发雷霆大发雷霆漠不关心漠不关心习以为常习以为常忸怩作态忸怩作态附庸风雅附庸风雅轻而易举轻而易举絮絮叨叨絮絮叨叨随机应变随机应变指疲乏到了极点。
指疲乏到了极点指大发脾气,高声训斥指大发脾气,高声训斥形容事情很容易做形容事情很容易做跟着情况的变化,掌握时机,灵活应付跟着情况的变化,掌握时机,灵活应付形容说话烦琐啰唆形容说话烦琐啰唆文雅而有礼貌文雅而有礼貌形容对人或事物冷淡,一点儿也不关心形容对人或事物冷淡,一点儿也不关心故意做出不好意思或不大方的样子故意做出不好意思或不大方的样子为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动(多含贬义)多含贬义)常做某种事情或常见某种现象,成了习惯,就常做某种事情或常见某种现象,成了习惯,就觉得很平常了觉得很平常了第二部分(1317)第三部分(18)从反面立论,提出“一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人”的观点,并进一步加以阐释论述什么是优雅风度及优雅风度与教养的联系重申“必须以尊重的态度对待别人”的论点第一部分(112)划分层次划分层次初读课文初读课文通过初读课文,回答下列问题1.本文的中心论点是什么?做一个有教养、有优雅风度的人2.文章论述了哪两个问题?什么是真正的教养;要有优雅的风度自主探究自主探究初读课文初读课文品味第一部分品味第一部分分析讨论分析讨论精读课文精读课文1.第1段有什么作用?开门见山,引出论题,指出良好的教养的三个来源家庭、学校和自身。
2.第3自然段中,作者说“我不敢贸然提供有关教养的处方”,又说“我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见”,是否矛盾?你是如何理解的?不矛盾不敢贸然”是作者谦虚、谨慎的表现,既表现了他谦虚谨慎的文风,又在情感上拉近了与读者的距离,容易引起读者的共鸣3.作者认为教养首先应该体现在哪里?作者认为一个人是否有教养,首先要看一个人在自己家里、在自己亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竟是怎样的4.第410段列举了哪些无教养的表现?不帮妻子洗餐具对家人大发雷霆对亲人缺乏了解理所当然地接受父母的关爱随心所欲地开大电视或收音机音量或高声说话开家人的玩笑却不顾及其自尊心5.第510段连用了“假如(如果)那么”的句式,有什么表达效果?它们构成了几组假设复句,属于假设论证;同时结构严整,一气呵成,增强了文章的气势这里列举的六种现象,都源于生活,但作者用假设的形式提出,语言委婉,也易于让有类似做法的人觉醒愿意尊重别人,也善于尊重别人对别人一律谦让和礼让待人处事绝不会自吹自擂懂得珍惜别人的时间恪守诺言,不摆架子“翘鼻子”无论何时何地行为举止都保持一致,都始终如一6.读课文第11、12段,说说有教养的表现有哪些,并列举出来。
7.作者在论述“有教养”时先列举“无教养”的例子,1112段再谈“有教养”的表现,这样写有什么好处?把有无教养进行对比,是非曲直不言而喻,引人深思,也启迪了人们在生活中应如何做到有教养8.分析完第一部分后,说说为什么作者认为教养首先体现在家里作者认为一个人是不是真正有教养,首先要看他和亲人的关系,如果个人只在公众场合才体现出教养,在家里却对亲人漠不关心,缺少体恤,那么他在公众场合可能就是做样子,有教养是假象因为父母的爱是无私的、不求回报的;妻子儿女是弱者无须忌惮,亲人们更能包容其缺点没有教养的人会在家里露出可恶的“真容”,所以在家里的表现往往更能反映出个人的本色或说本质品味第二部分品味第二部分 1.作者在论说“风度”时的论证思路是怎样的?首先,从谈论“风度”的书籍说起,指出其缺陷,批驳人们的错误观点然后,提出养成优雅风度应遵循的准则,并以生活中的小细节为例加以阐述接着将“风度”与“教养”联系起来,将论述深化最后得出结论:必须以尊重的态度对待别人,才能保持优雅举止2.第13段作者批驳的错误观点是什么?阅读1316段,说说优雅风度的基础是什么批驳:优雅风度就是矫揉造作,是出于无聊,是附庸风雅,是毫无意义的忸怩作态。
基础:其实是一种关照态度时时刻刻要记住:一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉3.“优雅”和“有教养”是怎样的关系?二者的本质相同,一个是从内心“尊重别人”,一个是“关照的态度”,其实都是“尊重”教养是优雅的基础,优雅风度是教养的重要表现,一个人处处时时有教养,就会形成优雅的风度阅读第18段,思考:这一段有什么作用?总结全文,照应开头,强调以尊重的态度对待别人,再加上随机应变的智慧就会具有优雅的风度,给人以启迪品味第三部分品味第三部分整体归纳探究整体归纳探究1.请简要梳理文章的论证思路本文循着“教养风度优雅举止”的思路,开篇引出论题后列举无教养的表现,进而提出论点;再由“教养”转向“风度”,并进一步论述“教养”与“风度”的关系;最后重申中心论点2.本文主要运用了哪几种论证方法?请结合课文内容作简要分析1)举例论证如文章第510段,列举大量的例子,论证了什么是没有教养、缺乏教养,既增强了说服力,也使说理浅显明白2)对比论证如将无教养的行为和有教养的行为加以比较,强调了教养应该首先体现在家里的观点3)假设论证第510段连续运用假设复句,列举了生活中六种无教养的表现,从反面论述了什么是真正的有教养,令人信服。
概概括括主主题题 本文通过列举众多本文通过列举众多“无教养无教养”及及“有教养有教养”的的表现,深入浅出地探究表现,深入浅出地探究“真正的教养真正的教养”和和“优雅风优雅风度度”的本质,启发我们思考教养的真谛,自觉做一的本质,启发我们思考教养的真谛,自觉做一个有教养的人个有教养的人课堂小结 举例论证和对比论证综合运用教养教养”很具体,因为它总是体现在人们言谈举止的很具体,因为它总是体现在人们言谈举止的细节中;细节中;“教养教养”也很深刻,因为它折射出一个人对自己也很深刻,因为它折射出一个人对自己和他人,乃至对社会和自然的态度作者列举了大量的事和他人,乃至对社会和自然的态度作者列举了大量的事例,剖析了例,剖析了“有教养有教养”和和“无教养无教养”的种种表现,在对这的种种表现,在对这众多事例的比较、分析中,自然而然地得出结论他对生众多事例的比较、分析中,自然而然地得出结论他对生活现象的观察非常细致,针对性很强,文章富有深厚的生活现象的观察非常细致,针对性很强,文章富有深厚的生活气息,亲切而生动活气息,亲切而生动写作特色行文活泼灵动,思路清晰本文行文活本文行文活泼灵泼灵动,思路清动,思路清晰。
从晰从讨论教养本身,到讨论教养本身,到剖析教养的重要表现剖析教养的重要表现“优雅风度优雅风度”,其中,其中贯串作贯串作者的者的基本见解:教养的本质是尊重作为一篇写给青少年的基本见解:教养的本质是尊重作为一篇写给青少年的“书简书简”,文中有探讨问题的逻辑和推论,又有大量生动的,文中有探讨问题的逻辑和推论,又有大量生动的事例,加上精辟的观点和格言式的句子,引人深思,值得事例,加上精辟的观点和格言式的句子,引人深思,值得反复品味反复品味写作特色论 教 养什么是真正什么是真正的有教养的有教养无教养(反面举例)无教养(反面举例)有教养(正面论述)有教养(正面论述)。












