阴阳五行与中医美容.doc

阴阳五行—中医美容的灵魂姓名：李海霞 班级：09药外 学号：2009491023【摘要】阴阳五行学说贯穿于中医学理论体系的各个方面，用以说明人体的组织结构、生理功能、疾病的发生发展规律，并指导着美容中医的临床诊断和治疗本文重点讲述阴阳五行学说在中医美容方面的应用中医认为阴阳是自然界中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括它既可以代表相互关联而性质相反的两种事物或现象，又可用以说明同一事物内部相互对立的两个方面五行，即 木、火、土、金、水五种基本的物质属性及其运动变化阴阳五行学说贯穿于中医学理论体系的各个方面，用以说明人体的组织结构、生理功能、疾病的发生发展规律，在美容方面指导着临床诊断和治疗，并对美容方面疾病的发展从整体上进行预测并指导预防，可以说阴阳五行是中医美容的灵魂，没有阴阳五行，中医美容将不复存在关键词】阴阳；五行；中医；美容 进入21世纪，人们生活水平逐渐提高，人们对美的追求也越来越热衷，尤其是以自然疗法为核心的中医美容，备受广大群众的亲睐中医是一门系统科学，要完美地演绎中医，科学地进行美容，必须了解中医理论的基础也是中医理论的精华——阴阳五行学说。

本文将探讨阴阳五行学说对中医美容的指导意义1、阴阳学说和五行学说的内涵1.1阴阳学说的内涵   阴阳是自然界中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括它既可以代表相互关联而性质相反的两种事物或现象，又可用以说明同一事物内部相互对立两个方面阴阳源于古人对自然现象的长期观察，是对错综复杂的变化万千的各种自然现象进行抽象的概括，如上下、寒热、动静、雌雄等等一般来说，凡是运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、无形的、兴奋的都属于阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的、有形的、抑制的都属于阴以人体气血而言，气具有推动、温煦作用故属阳；血具有滋润、濡养作用故属阴中医学的阴阳学说，是用阴阳的概念及其运动变化规律阐释人体的生命活动和病理变化，并指导临床实践的一种基本理论它作为中医学所特有的理论方法，指导着历代医家的认识和实践活动 [1] 阴阳学说说明人体的生理功能：由于人体内对立着的阴阳双方，本来就存在着相互制约、相互依存的关系，并在不断地相互消长和相互转化的运动中，保持协调平衡的结果，古人描述为“中和之美”例如，以人体内的功能活动与组织结构等物质基础相对而言，前者属阳，后者属阴，因而它们之间的关系就是阴阳之间关系的具体体现。

人体的生理活动是以物质为基础的，没有脏腑、经络、气血等物质基础，就无以产生人体的生理功能，而生理活动的结果，又不断促进着物质的新陈代谢，这就是体内阴阳消长转化的过程阴阳学说说明人体的病理变化：人体内的阴阳必须处于平衡协调状态，才能维持人体正常的生命活动因而机体阴阳双方的平衡协调是健康的标志，而阴阳失去平衡协调，则标志着机体处于疾病状态人体容貌的异常，疾病的发生及其发展变化，皮表影响容貌疾病的发生，均关系到正气和邪气两个方面正气，是指人体的机能活动，包括对病邪的抵抗能力、对外环境的适应能力和对损伤组织的修复能力，也包括了对肌肤皮表的荣养和再生修复能力等；邪气，泛指各种致病因素如外感六淫及内伤七情等正气和邪气均可以阴阳来区分其属性，疾病的过程，多为邪正斗争的过程，其结果则引起体的阴阳消长失调即阴阳偏盛或偏衰1.2、五行学说的内涵   五行，即木、火、土、金、水五种基本物质的属性及其运动变化五行中的“五”，即是指木、火、土、金、水五大类构成物质世界的基本物质，“行”是指这五种物质的运动不息，变化不止五行的最初涵义，是指人类生活和生产劳动所习见的木、火、土、金、水五种物质本身，后经历代思想家将这五种物质的特性进行抽象，形成理性概念，将这种理性概念作为推演络绎各种事物的基本依据，并以五行的相生、相克关系来阐释各种事物之间的普遍联系，从而形成了五行学说。

五行学说把事物分为五行按照木、火、土、金、水五大类，每一类代表一个系统，如五脏的肝心脾肺肾，五色的青赤黄白黑，情绪中的怒喜思（忧）悲恐，五季春夏长夏秋冬，五方东南中西北，五味酸苦甘辛咸等五脏的各自的生理功能：肝的生理功能是主疏泄，主藏血，在体合筋，开窍于目，其华在爪心的生理功能是主血脉、主神明，在体合脉，开窍于舌，其华在面脾的生理功能是主运化，主统血，在体合肉，开窍于口，其华在唇肺的生理功能是主气司呼吸，主宣发肃降，在体合皮，开窍于鼻，其公款在毛肾的生理功能是主藏精，主水，在体合骨，开窍耳和二阴，其华在发2、阴阳学说和五行学说在美容中的应用2.1、阴阳学说在美容中的应用 我们知道人体分为阴阳，应用与美容中的多数是气与血《难经本义》中有曰：“气中有血，血中有气，气与血不可须臾相离，乃阴阳互根，自然之理也”换言之即“气为血之帅，血为气之母”气血与美容之间有着很大的关系，一个人气血充盈，则肌肤润泽白皙，细腻净洁，无明显斑点皱纹而气血与美容之间的病理关系是要用阴阳学说来解释说明的阳热亢盛，上蒸于面则生痤疮、斑，阴寒盛则血脉是与温煦，血血寒凝滞，阻于经络而肌肤晦暗也易长斑；阳虚体内津液缺乏，血液粘稠度高，血流不畅，淤血滞于经络，引起黄褐斑。

[2]2.2五行与五脏关系筋附于骨节，由于筋的肥张和收缩，全身关节才能活动自如，而筋必需得到肝血濡养才能强健及伸缩活动若肝血不足，则筋失所养，致使动用迟缓，屈伸不得，甚至拘挛、颤动若肝血不足，则指(趾)甲枯槁，变形，甚至脆裂若肝血充盈，两目光泽有神，若肝血不足，则两目干涩，视物不清；肝火上炎，目赤红肿；肝风内动，两目斜视，甚至目睛上吊面部的色泽荣枯是心气心血盛衰的反映心的气血充沛，方能使面色红润光泽若心血不足，脉失充盈，则面色淡白无华，甚至枯槁；心气专职虚，血不上荣，则面色虚浮光白；血行不畅，血脉瘀阴，则面色青紫，枯槁无华全身肌肉的营养要依靠脾输布和化生营养物质来供养脾气健运，则身强体健，肌肉中满若脾失健运，则肌肉消瘦，四肢疲惫，甚至瘘弱不用脾气健运则唇色红润泽丽，若脾失健运，则气血不足，致使唇色淡白无华肺通过宣发作用，将气血和津液输布到皮肤毫毛，起滋润营养作用，并调节汗孔开合，调节体温正常和抵抗外邪肺气充沛，则皮毛得到温养而润泽，汗孔开合正常，体温适度并不受外邪侵袭《素问》有曰： “肺气不营则皮毛焦，皮毛焦则津液去……则皮枯毛折”人体骨骼的生长、发育、修复等均依赖肾精的滋养肾精充足，则骨骼健壮，四肢轻劲有力，行动敏捷。

若肾精不足，则骨骼发育不良或脆弱，痿软，腰背不能 俯爷，腿足痿弱无力牙齿也必须领带肾精的滋养才能坚固如肾精不足，则小儿牙齿发育迟缓，成人牙齿松动易落，人体的头发为肾的外华，这是由于肾精能化血，头发领带精血滋养，所以，头发的生长和脱落，润泽和枯槁，藏盛和衡疏，乌黑和枯白等，都是与肾粗有关，肾精充足，则头发茂盛乌黑；肾精亏虚，则头发枯 槁、稀疏、枯白和脱落从中医美容学角度来看，人体各部分以五脏为中心通过经络、气血、津液与人体皮肤五官、须发、四肢组织在一起，因此相貌仪表是五脏六腑的外在表现，间接反映了五脏的健康状况，美容问题实际上就是健康与疾病的问题，所以说：掌控五行才能掌控美丽2.3五行与五脏关系肝疏泄正常，气机调肠，气血和调，心情易于开朗，气和色悦，肝资生心（木生火）；心阳气推血行养脾，心情喜悦而脾健，食欲好，面色荣心资生脾（火生土）；脾运化水谷精微养肺，肺气荣养皮肤，肺病则面白无华，用培土生金法治疗，脾资生肺（土生金）；肺气肺气素降利于肾主水，肾虚则面色黧黑，水中可用宣肺来通调水道，使面色转白，水肿消退，肺资生肾（金生水）；肾藏精养肝之血，肝肾阴虚的黄褐斑，补肾阴以涵木，使斑退而亮肤，肾资生肝（水生木）。

肝郁结日久，无以制约于脾，则脾运化失常而面色发黄，形成脾虚型的黄褐斑（木克土）；脾主运化，抑制肾火过旺，制止肾水泛滥，以肾主水功能正常，若脾病累及肾脏，则面黄黑，形成脾肾阳虚型的黄褐斑（土克水）；心阳克制肺气宣降太过以保肺气运行正常，心阳亢盛，肺不得宣发胃气，不能输精于皮毛，致使卫气不固，易感外邪，皮毛憔悴枯槁（火克金）3、阴阳五行指导下的中医美容方法因为女性有经孕产乳的特殊生理特点，所以，肾精阴血在女性体内极易缺损流失，而补肾更是女性美丽与健康之源，由此可见女性应该重视补肾护肾肾阴虚则热，所以，可以使用一些甘寒性补药如玉竹、枸杞山、茱萸等；肾阳虚可以使用附子、肉桂、鹿茸等；肾气虚，可多食猪肾等五行中肾对应冬季，所以，冬天的时候要特别注意养肾补肾肾是先天之本，而肝作为后天之本也是很重要的五行之中，肝对应于春季，所以，春天的时候要注重养肝养肝的食品常用的有瘦肉蛋动物肝脏枸杞子等，药膳芹菜黑枣汤可以益肾补肝，降压减脂常见的养脾的食物有羊肉荔枝韭菜辣椒花椒胡椒等，《饮膳正要》中记载的乞马粥，有补脾胃益气力的功效肺是一个比较娇弱的脏器，它位于心脏之外，是心脏的保护者娇滴滴的肺喜欢湿润的环境，所以，秋天是滋养肺的季节。

滋养肺的食品有百合梨子猪肺，民间有百合粥，可以滋养肺气心是一个很重要的脏器，心血不足用当归，气血不畅用山楂或者木耳黑豆等养心小麦粥补养心气益肝止渴，止虚汗；安神莲粉粥养血益肾，安神固精，润肤养颜[4]，是不可多得的养心美容食谱参考文献】 [1]魏睦新，王钢. 《美容中医学》.人民军医出版社（2004第一版 北京）[2]王海棠.《中医美容》.中国中医药出版社（1997年10月 第一版）[3]魏睦新，刘振清.《中医食疗一本通》.科学技术文献出版社（2010 第一版 北京）[4] 温信子，药粥本草经——中国药粥养疗速查手册，军事医学科学出版社。