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[语文教案]《灯下漫笔(节选)》教学设计1.doc

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  • 卖家[上传人]:油条
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  • 上传时间:2017-08-30
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    • 1《灯下漫笔(节选) 》教学设计 1来源 课件 5 Y KCo M 《灯下漫笔(节选) 》教学设计 1第一课时教学目标一、帮助学生梳理的思路和结构,把握课文由小及大、由事入理的构思特点二、培养学生整体感知课文的能力三、引导学生认识鲁迅对人对事件内心反应的关注,对人精神世界的关注,从而领会课文思想的深刻性教学重点通过整体感知课文内容,梳理思路和结构来体会鲁迅透过现象看本质,对历史现象、社会现实和国民灵魂的深入思考2教学过程一、导入我们曾拜读过鲁迅先生的许多作品,认识了《故乡》里木偶人般的中年闰土,结识了《藤野先生》里挟着一叠大大小小书来上课的藤野严九郎,也曾为《论雷峰塔的倒掉》中象征封建势力的雷峰塔的倒掉而拍手称快今天我们再一次走近鲁迅,再一次捧读他的──教师板书:灯下漫笔二、解题投影: “全楼都寂静下去,窗外一点声音也没有了,鲁迅先生站起来,坐到书桌边,在那绿色的台灯下开始写了 ”(萧红)投影:鲁迅先生写过《夜颂》 ,说自己是“爱夜的人” 据说爱夜的人,“ 有听夜的耳朵和看夜的眼睛,自在暗中,看一切暗” 夜中观察,夜中思考,夜中漫笔)投影: “漫笔”──“漫” ,既是内容的“ 漫”无边际,又是“漫漫”心绪,还是一种“漫延开来”的思维方式。

      “漫笔” ,是散“漫”无拘、笔随心意、兴之所至的一篇随笔三、整体把握,理清思路1925 年 4 月 29 日这一夜,灯下坐着的鲁迅,又“看”到了“暗”中掩盖的什么呢?鲁迅用他那双“看夜”的眼睛,看到了生活(历史)深处的什么?(一)教师范读课文,学生初步感知二)学生自读课文,教师介绍写作背景3(三)学生带着问题读课文:1.作者从现实生活中什么样的小事联想到重大的社会历史问题?2.钞票贬值”和“极容易变成奴隶”两者之间有什么内在联系?3.作者如何一步步推导出中国历史可概括为“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”这个结论的?4.鲁迅为什么号召青年“创造这中国历史上从未有过的第三样时代”?(四)明确1.集体诵读课文,重点听个别字读音是否准确2.找三个学生读课文集体再次诵读全文3.找三个学生分别阐述全文结构划分及每部分的思路和层次说明:此处见解与教参有异,仅供教师参考如学生有自己的理解,应给予充分肯定)第一部分(1~4):由钞票贬值引出对“ 人”价格贬值的思考(极容易变成奴隶) 提示:抓住事件和事件过程中的心情变化)第 5 段:推而广之,上升到普遍的社会现象,揭示了中国人易于满足的奴化状态(虽不算人,究竟已等于牛马了) ,以及造成这种心态的社会根源(一种暴力) 。

      第 6 段:指出中国精神文明的高超,正在于使人们安于奴隶的地4位(历来所闹得就不过是这小玩艺──“将人不当人” )(当百姓连做牛马、做奴隶的资格都被剥夺了的时候,百姓有什么乞求?请用课文第 7~9 段课文中的相关语句回答 )第 7 段:百姓就希望有一个一定的主子,拿他们去做百姓,──不敢,是拿他们去做牛马,情愿自己寻草吃,只求他决定他们怎样跑第 8 段:百姓就希望来另外的主子,较为顾及他们的奴隶规则的,无论仍旧,或者新颁,总之是有一种规则,使他们可以走上奴隶的轨道第 9 段:厘定规则:怎样服役,怎样纳粮,怎样磕头,怎样颂圣而且这规则是不像现在那样朝三暮四的于是便“万姓胪欢”了7~9 作者列举了大量事实(做不成奴隶的力争做奴隶,只要有奴隶可做,便心悦诚服,恭颂太平, “万姓胪欢” ) ,尖锐指出“中国人向来就没有争到过‘人’的价格,至多不过是奴隶” 第 10~11 段,承接上文,水到渠成得出结论, “先儒”所说的历史上“一治一乱”的时代,实际上是“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代” 一针见血指出中国封建社会的实质第二部分(5~11)考察中国社会历史的本质,得出“两个时代”(一治一乱)的结论。

      第三部分(12~14)号召青年创造历史上从未有过的“第三样时代” 现在入了哪一时代,我也不了然 ”实是讽刺当时现实,还是循5环在这两个时代的阴影里,帝国主义、封建军阀统治下的中国实际上是老百姓“想做奴隶而不得的时代” ,号召青年创造出一个走出了“一治一乱”历史循环怪圈,迈向民主与自由的时代;一个全新的时代板书顺序和学生讨论同步,引导学生明确,教师最后联系解题写“自在暗中,看一切暗” )四、布置作业再读课文深入体会的深刻思想内容思考课后习题第二、三来源 课件 5 Y KCo M。

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