望庐山瀑布水二首.docx

望庐山瀑布水二首【其一】西登香炉峰，南见瀑布水⑵挂流三百丈，喷壑数十里⑶欻如飞电来，隐若白虹起⑷初惊河汉落，半洒云天里⑸仰观势转雄，壮哉造化功⑹海风吹不断，江月照还空⑺空中乱潈射，左右洗青壁⑻；飞珠散轻霞，流沫沸穹石⑼而我乐名山，对之心益闲⑽；无论漱琼液，还得洗尘颜⑾且谐宿所好，永愿辞人间⑿其二】日照香炉生紫烟⒀，遥看瀑布挂前川⒁飞流直下三千尺⒂，疑是银河落九天⒃[2-3]词句注释⑴庐山：又名匡山，位于今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地，在庐山区境内，耸立于鄱阳湖、长江之滨，江湖水气郁结，云海弥漫，多蝇岩、峭壁、清泉、飞瀑，为著名游览胜地⑵香炉峰：庐山北部名峰水气郁结峰顶，云雾弥漫如香烟缭绕，故名南见：一作“南望”⑶三百丈：一作“三千匹”壑（hè）：坑谷喷壑”句：意谓瀑布喷射山谷，一泻数十里⑷歘（xū）：歘忽，火光一闪的样子飞电：空中闪电，一作“飞练”隐若：一作“宛若”白虹：一种出现在雾上的淡白色的虹欻如”二句：意谓快如闪电而来，隐似白虹而起⑸河汉：银河，又称天河一作“银河”半洒”句：一作“半泻金潭里”⑹造化：大自然⑺江月：一作“山月”江月”句：意谓瀑布在江月的映照下，显得更加清澈⑻潈（zōng）：众水汇在一起。

空中”二句：意谓瀑布在奔流过程中所激起的水花，四处飞溅，冲刷着左右青色的山壁⑼穹（qióng）石：高大的石头⑽乐：爱好乐名山：一作“游名山”益：更加闲：宽广的意思⑾无论：不必说漱：漱洗琼液：传说中仙人的饮料此指山中清泉还得：但得一作“且得”尘颜：沾满风尘的脸洗尘颜：喻指洗除在尘世中所沾染的污垢⑿谐：谐和宿所好：素来的爱好且谐”二句：一作“集谱宿所好，永不归人间”，又一作“爱此肠欲断，不能归人间”⒀香炉：指香炉峰紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”⒁遥看：从远处看挂：悬挂前川：一作“长川”川：河流，这里指瀑布⒂直：笔直三千尺：形容山高这里是夸张的说法，不是实指⒃疑：怀疑银河：古人指银河系构成的带状星群九天：一作“半天”古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处此句极言瀑布落差之大[4-5]乌栖曲姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波东方渐高奈乐何！[2]赠孟浩然吾爱孟夫子⑴，风流⑵天下闻红颜⑶弃轩冕，白首卧松云⑷醉月频中圣⑸，迷花⑹不事君⑺。

高山⑻安可仰，徒此揖清芬⑼[1]词语注释1.孟夫子：指孟浩然夫子，一般的尊称2.风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表灌蔬艺竹，以全高尚3.红颜：指孟浩然少壮时期4.白首：白头，指孟浩然晚年的时候卧松云：隐居5..醉月句：月下醉饮中圣：“中圣人”的简称，即醉酒曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为圣人，酒浊者为贤人中：读去声，动词，“中暑”、“中毒”之“中”，此为饮清酒而醉，故曰中圣6.迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景7.事君：侍奉皇帝8.高山：言孟品格高尚，令人敬仰《诗经·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止”9.徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了李白出蜀后，游江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地，然后回头又到了江夏他专程去襄阳拜访孟浩然，不巧孟已外游，李白不无遗憾地写了这首诗，表达敬仰和遗憾之情高山安可仰，徒此揖清芬”二句，即透出仰慕而未能一见之意[2]黄鹤楼送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 [2-3]《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是李白出蜀壮游期间的作品。

李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人，他“一生好入名山游”，在漫游和飘泊中走完了自己的一生，足迹遍布中原内外，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品公元727年（唐玄宗开元十五年），李白东游归来，至湖北安陆，年已二十七岁他在安陆住了有十年之久，不过很多时候都是以诗酒会友，在外游历，用他自己的话说就是“酒隐安陆，蹉跎十年”也就是寓居安陆期间，李白结识了长他十二岁的孟浩然孟浩然对李白非常赞赏，两人很快成了挚友公元730年（开元十八年）阳春三月，李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州），便托人带信，约孟浩然在江夏（今武汉市武昌区）相会几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边送别孟浩然时写下了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》[5-6]客中行兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光但使主人能醉客，不知何处是他乡七律·登金陵凤凰台凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘三山半落青天外，二水中分白鹭洲总为浮云能蔽日，长安不见使人愁注解 １、吴宫：三国时孙吴曾于金陵建都筑宫２、晋代：指东晋，南渡后也建都于金陵３、衣冠：指当时名门世族４、成古丘：意谓这些人物今已剩下一堆古墓了５、三山：山名在南京西南长江边上。

因三峰并列，南北相连，故名６、半落青天外：形容其远，看不大清楚７、二水：一作“一水”秦淮河流经南京后，西入长江，白鹭洲横其间，乃分为二支８、白鹭洲：古代长江中沙洲，在南京水西门外，因多聚白鹭而得名９、浮云蔽日：喻奸邪之障蔽贤良咏苎萝山 诗人:李白 朝代:唐西施越溪女，出自苎萝山秀色掩今古，荷花羞玉颜浣纱弄碧水，自与清波闲皓齿信难开，沉吟碧云间勾践徵绝艳，扬蛾入吴关提携馆娃宫，杳渺讵可攀一破夫差国，千秋竟不还注解：1、苎萝山：位于临浦镇东北，海拔127米，历史上曾属苎萝乡，相传为西施出生地山上有红粉石，相传西施妆毕将烟脂水泼于石上，天长日久，石头变成红色 2、西施庙：位于浣纱溪西岸施家渡村，坐西朝东，面对苎萝山相传，这座庙原是苎萝村中的西施宅，后乡人为纪念西施，改为西子祠南宋淳熙年间，西施受封为苎萝乡48村的土谷神，改称娘娘庙西施庙主体建筑现拆建为临浦镇通济中心学校，仅存余屋数间西施庙门额为石刻阳文，是清光绪二年四月重修庙宇时的遗物，今尚存 3、浣纱溪：傍依苎萝山，属西小江古道相传，西施父亲以卖柴为业，家境贫寒西施自幼勤劳善织，常常帮助母亲在溪边浣纱范蠡寻访越中美人时，正是在这溪边发现了浣纱的西施。

唐代范摅《云溪友议》一文载：王轩游西小江，泊舟苎萝山际，感国色埋尘，怆然题西施石曰：“岭上青峰秀，江边细草青；今逢浣纱石，不见浣纱人 4、西施洗脚潭：在苎萝山西麓相传，西施未离故里时，常在这里洗脚沐浴，现已淤积为农田，称西施畈 5、范蠡庵：俗称“日思庵”，位于临浦镇施家渡村柴湾浣纱溪畔相传，范蠡大夫在此访得西施，当地乡人为纪念此事而建附近原有古渡口，相传是当年西施入吴时的下船埠 6、后江庙：又称起埠庙，在西施庙南，背依浣纱溪相传，越灭吴后，范蠡携西施归越隐居，在此起埠上岸，现尚存。