宁夏银川17—18学年下学期高二期中考试语文试题（附答案）$862496

1、银川唐徕回民中学20172018学年度第二学期期中考试高二年级语文试卷说明：本试卷答题时间为150分钟，试卷满分为150分。命题人：首席教师：第I卷 阅读题甲 必考题1、 现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。 “知人论世”最早见于孟子万章下。孟子这里所谓的“知人论世”，其本义是指“交友之道”。后经文论家的发展，“知人论世”成为一种论文的方法，即“知人论世法”，是一种要理解文本必须先了解作者为人及其所处时代的论文方法。 “知人”是指鉴赏作品时必须了解作者的身世、经历、思想状况及写作动机等信息；“论世”是指联系作者所处的时代特征去考察作品的内容。“知人论世”是广为人知、影响深远的传统诗歌鉴赏方法，其基本的原则是：分析理解和评价诗歌，必须将诗歌产生的时代背景、历史条件以及作家的生平遭际等与作品联系起来。清人黄子云认为，在吟咏之时，应先揣知作者当时所处境遇，然后以“我”之心，求无象于窅冥恍惚之间。清人章学诚在文史通义文德中也提出，不了解古人生活的时代，不可妄论古人的文辞，知其世，而不知古人的身处，也不可以遽论其文。王国维也认为，由其世以知其

2、人，由其人以逆其志，“则古人之诗，虽有不能解者，寡矣”。由此看来，在教学古代诗歌的过程中，必要的背景简介不可少。在高中语文课堂，教师要有意识地加以引导，通过持续的背景简介，帮助学生建构文学史的框架，这样学生就会在文学常识积累中逐渐拥有高瞻远瞩、触类旁通的文学鉴赏智慧和能力。 鲁迅在评论陶渊明时曾说，陶渊明固然写过“采菊东篱下，悠然见南山”等寄兴田园的篇章，却也写过“刑天舞干戚，猛志固常在”等愤世嫉俗的悲壮之歌；这“猛志固常在”和“悠然见南山”的是同一个人，倘有取舍，即非全人，再加抑扬，更离真实。朱熹也曾评论说，陶渊明的诗，众人皆说是平淡，据我看他自豪放，但豪放得不易察觉，露出其本相者，是咏荆轲一篇，平淡的人，又如何写得出这样言语的诗句。由此看来，没有对作者及其时代全面而深入的了解，而是任意取舍，必定会影响到对其诗作的理解。 唐代诗人朱庆馀的近试上张水部：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”这首诗表面上写一位新嫁娘精心打扮自己等待天亮见公婆时的忐忑不安，心理描绘惟妙惟肖，其人呼之欲出。而诗人的本意却是以此为喻，委婉试探自己的诗作合不合主考大人的评判标准。“

3、洞房昨夜停红烛”喜举进士也，“待晓堂前拜舅姑”将见主考大人也，“妆罢低声问夫婿”以所作之诗请教于张籍也，“画眉深浅入时无”能否获主司之赏识也。张籍自是心领神会，于是用同样的手法做了巧妙的回答，酬朱庆馀：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”前两句是说朱庆馀德才兼备，文质彬彬，自知文章写得好，但是还不够自信；后两句张籍对其作了肯定的回答，同时流露出对朱庆馀的赞赏之情。不了解诗人这些进献、酬和文字背后的交往，就无法理解作诗的本意。 “知人论世”对古诗文教学和文学作品鉴赏，对更深刻、更透彻的全面了解作家的创作本意和思想情感都有着极其重要的作用。 1. 下列关于“知人论世”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分） A.“知人论世”就是要联系作家的生平遭际、思想为人和诗歌产生的时代背景、历史条件等， 来理解和评价诗歌。 B. “知人”是指对作者的身世、经历、写作动机等作了解；“论世”是指考察文学作品内容要 考虑作者所处的时代。 C.“知人论世”语出孟子，本义是指交友之道，后逐渐发展成为一种论文的方法，即孟子 所谓的“知人论世法”。 D.“知人论世”作为传统诗歌鉴

4、赏方法，广为人知，影响深远，对古诗文教学和文学作品鉴赏 有着极其重要的作用。2. 下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）（3分） A. 王国维运用假设论证法指出，如果已经做到了知人论世，还不能正确解读诗歌，这样的读者 是很少的。 B. 清人黄子云、章学诚的论述，从正反两面对比论证了评论诗文必须先了解作者的身世处境和 时代背景。 C. 鲁迅和朱熹对陶渊明的评论，都指出其具有既平淡、又豪放的特点，有力地论证了“知人论 世”的必要性。 D. 朱庆馀和张籍的献酬诗，极富生活气息，看似写闺情，实则另有深意，以此论证了“知人 论世”的重要性。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分） A. 高中学生文学鉴赏能力的培养，离不开对作品相关背景知识的深入了解和正确把握。 B. 如果对作品任意取舍，不全面而深入地了解作者及其时代，就必定会影响到对其作品的理解 C. 如果不用“知人论世”进行赏析，那么近试上张水部一诗很可能被看成闺情诗。 D. 有了文学常识的积累，拥有高瞻远瞩、触类旁通的文学鉴赏能力，就构建起了文学史的框架。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，

5、完成46题。 知事下乡 【法】阿尔丰斯都德 知事先生出巡去了。驭者导前，仆从随后，一辆知事衙门的四轮轻车，威风凛凛地，一径奔向那共阿非。因为这一天，是个重要的纪念日，所以知事先生，打扮得分外庄严。你看他身披绣花的礼服，头顶折叠的小冠，裤子两旁，贴着银色的徽带，连着一把嵌螺细柄的指挥刀。在他的膝上，正摊着一个皮面印花的大护书。知事先生端坐四轮车内，面上堆着些愁容，只管向那皮面印花的大护书出神；他一路想，几时他到了那共阿非，见了那里的百姓们，总免不了要有一番漂亮而动听的演说：“诸位先生，诸位同事们”知事先生，把这两句话，周而复始地，足足念了二十余次，可是总生不出下文。 四轮车内的空气，热不可当！道上的灰尘，在正午的阳光下，兴奋奔腾地跳舞。道旁的树林，一齐遮着白灰，只听得整千整万的蝉声，遥遥地在那里问答。 知事先生，正在纳闷的当儿，忽然瞥见了一丛小的槠树林，在山坡的脚下，招展着树枝，好像正笑嘻嘻地欢迎他。 知事先生，居然中了诱惑了。他一面吩咐仆人们停车；一面从四轮车里，跳了下来，迳自走进那片小的槠树林里。 树林里，有成群的鸟儿，在头上唱歌；有无数的清泉，在草地上流淌；还有紫堇花，在旁边发香他

6、们瞧见知事先生，和他一条这样体面的裤子，一个皮面的印花的护书，登时大起恐慌。那鸟儿，一齐停止了歌唱；那泉儿，也不敢再作声了；那紫堇花们，更是急得低着头，向地下乱躲这些小东西们，自从出世以来，从没有见过一个县知事，在这光景里，大家都私下地互通猜度：这样体面的裤子的主人，究竟是一位什么人物？ 知事先生，对于如此寂静而清凉的树林，头脑清醒不少。他撩起了衣裳，摘下了帽子，在一块草地上，端端正正地坐下，把皮面印花的护书，张开了放在膝上，又向那护书里面，抽出一张四六开的大纸。 “这竟是一位美术家呀！”那秀眼鸟先开口说。 “否，否，”接着说的是一只莺鸟，“这那里会是美术家，你不看见他裤子上的徽带吗？照我来看，十之八九，还是一位贵族哩。” “也不是美术家，也不是贵族，”一只老黄莺抢着来打断他们俩的辩论，他曾经在那知事衙门的花园里，足足唱了一个春天的歌。“只有我知道，这是一个县知事呀。” 这时那些细微的语声，不知不觉地渐渐地放纵起来了。 “这原来是一个县知事！这原来是一个县知事！” 一会儿，紫堇花发问：“他可含有什么恶意？” “一点儿也没有。”那老黄莺儿接着答复。 于是那些鸟儿们，重新一个个地，去恢复他

7、的唱歌；那些泉儿们，照常在草地上，汩汩地流，那些紫堇花们，也依旧放着胆去发他们的香气在这喧哗而又恬静的林子间，知事先生，又起了念头，要继续去筹备他的演说了。 不料还没起头，身旁突然传来了笑声。知事先生侧头看时，只见一只黄绿色的啄木鸟，歇在他的帽子顶上，嬉皮赖脸地，正向着他笑。知事先生，把肩胛一耸，露出不屑睬他的意思，回转头来，想继续去筹划他的演说；哪知道那啄木鸟很不知趣，索性大声地唱将起来。 知事先生，气嘘嘘地涨红了脸，一面随手做个手势赶开那顽皮的畜生；一面加上些气力，回头来重新干他的本行：“诸位先生，诸位同事们” 但是事有不巧，那啄木鸟方面的交涉，才刚结束，一丛小弱的紫堇花们，觑着知事先生思绪缭乱的当儿，也一起翘起了他们的梗儿枝儿，和着一种甜而且软的语气，沙沙地唱起歌来。于是一唱百和，那些泉儿们，登时就在他的脚下，潺潺地奏起一种文雅的音乐；那些秀眼鸟儿，也在他头顶的树枝上，使尽毕生的本领，唱出一阕优美的调子；其余树林周围、上下左右一切的东西，没有一个不是效尤着，全体一致地来阻止知事先生演说的起草。 知事先生，鼻孔里熏醉了香味；耳朵里充满了歌声；他未始没有意思，想摆脱这些妖媚的蛊惑，可

8、是他办不到了。 此刻，知事先生正舒舒服服偃仰在草地上，他衣服上华美的装饰已被解去，他正打算把已成的演说，艾艾艾艾地，从头再述两三回： “诸位先生，诸位同事” 4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） （3分） A. 开头虽着墨不多，但将知事出巡的场面写得隆重庄严，意在与后文槠树林间恬静和谐的氛围 形成对比，从而更加有力地凸显主题。 B. 小说主要借助排比、拟人、点面结合等手法对林间动植物进行描绘，既生动优美，又特点鲜 明，显示了作者高超的语言驾驭艺术。 C. 正是因为知事先生在槠树林间跟各种动植物进行了直接的对话和交流，才使得他受到启迪， 灵感迸发，最终筹划出了他的演讲稿。 D. 小说在情节上没有刻意构建复杂尖锐的矛盾冲突，虽也微波屡兴、张弛有致，但总体上平和 推进，呈现出一种散文化、诗意化的美感。5. 小说中三次出现“诸位先生，诸位同事们”的字样，请结合文本情境，分别说说表现了知 事先生怎样的心情。（6分） 6. 有人说：本文标题虽是“知事下乡”，但实则是一篇揭示“人与自然的关系”的主题的小说。 请结合作品进行分析。（5分） （三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成79题 任继愈：大师小事 对于把学术视为毕生追求的学者而言，著书立说乃安身立命之本。但任继愈晚年却把全部精力都投入到古籍整理中去，而放弃了自己的研究与著述。在生命最后的20年里，他主持编订了总字数过亿的中华大藏经，编纂了总计近8亿字的古籍文献资料汇编中华大典，主持了国图镇馆之宝文津阁四库全书的影印出版，参与了点校本二十四史清史稿的修订工作等。他皓首穷经，甘为幕后英雄。 其实，在繁重的古籍整理工作之余，任继愈并未放弃自己的学术追求。在他的家中，至今仍保存着大量零零碎碎写有心得体会和读书摘抄的纸片。“本来他是想把这些资料积累起来，重新写一部中国哲学史，还想写一部有关教育的书，结果2009年就过世了。” 因为有行政职务，任继愈拒绝参与自己主编的这些著作的评奖。在编辑中华大藏经最困难的时候，没有办公室，他自己掏钱，每月400元租

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