虹口初中补习班新王牌初中语文秋季班初一15

1、初一151、 默写：1、 人生自古谁无死， 。2、 ，干戈寥落四周星。 （过零丁洋）3、 桃李莫相妒， 。4、 ，未肯十分红。 （红梅）5、 山随平野尽， 。6、 ，万里送行舟。 （渡荆门送别）2、 文言文卖油翁 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以构酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。7、卖油翁的作者是 朝的 。（2分）8、解释加点字词 （2分）有卖油翁释担而立（ ） 但微颔之（ ）9、翻译句子 （2分）康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射!” 10、本文通过陈尧咨善射、卖油翁酌油入葫芦告诉我们 的道理。（2分）11、 下列各组词意思相同的一项是（ ）（3分）A. 射：尝射于家圃 吾射不亦精乎 B.以：以钱覆其 徐以勺酌油沥之C.去：久而不去 周朝宋朝相去几何时矣 D.自：自三峡七百里中自钱孔入而钱不湿12、下列加点词解释有

2、误的一项是（ ）（3分）A.有卖油释担而立（放下） B.公亦以此自矜（夸耀）C.康肃笑而遣之（派遣） D.尔安敢轻吾射（轻视）13、从文章可以看出，陈康肃是一个怎样的人？这个故事给我们什么启示？（4分）答: 14、用现代汉语翻译上面文段中两个画线的句子。(4分) 树怨 刘基 郁离子曰:“树天下之怨者，唯其重己而轻人也。所重在此，所轻在彼，故常自处其利而遗人以不利，高其智以下人之能，而不顾夫重己轻人，人情之所同也。我欲然，彼亦欲然，求其欲弗得，则争。故争之弗能，而甘心以让人者，势有所不至，力有所不足也，非夫人之本心也。势至力足而有所不为，然后为盛德之人，虽不求重于人，而天下之人莫得而轻之。是谓不求而自至。今人有悻悻自任者，矜其能以骄，有不自己出，则不问是非皆以为未当，发言盈庭，则畏之者唯唯，外之者默默焉。然后扬扬乎自以为得，而不知以其身为怨海，亦奚益哉？昔者智伯之亡也，唯其以五贤陵人也。人知笑智伯而不知检其身，使亡国败家接踵相继，亦独何哉？”(选自郁离子卷下)【注释】树怨:招致别人怨恨自己。海:某种情况积聚集中之处。智伯:晋国大夫，权倾一时，后为政敌所杀，在历史上是才有余而德不足的典型。

3、五贤:指智伯有美髯长大(仪表堂堂)、射御足力(身体强壮武艺高超)、伎艺毕给(多才多艺)、巧文辩惠(能言善辩)和强毅果敢(很有决断)等五个方面胜过别人。【练习】1.解释文中加点的词语重( ) 轻( )然( ) 矜( )奚( ) 陵( ) 2. 用现代汉语翻译文中划线的句子。（2） （2) (3) 3.按照作者的分析，在名利面前“让人”的原因具体有几种？ 4.盛德之人为何能够使“天下之人莫得而轻之”？ 3、 现代文阅读：大师什么最大 最早发现并引荐陈寅格这匹千里马的，是梁启超。上世纪20年代，清华国学院刚刚成立，梁启超向校长曹云祥力荐陈寅格。曹问：陈寅格是哪国博士？梁答：他不是学士，也不是博士。曹又问：他有没有著作？梁答：也没有。曹拒绝：既不是博士，又没有著作，这就难了！梁大怒：我梁某算是著作等身了，但总共还不如陈先生寥寥数百字有价值！曹一听，十分震惊，这才同意聘请陈寅格。陈寅格在国外陆续留学20余载，潜心读书和研究，不仅学贯中西，而且通晓三十多种文字。由于他始终对博士、硕士之类的学位淡然处之，所以连大学文凭也没拿过。幸亏梁启超慧眼识珠，才使得这位旷世奇才没有遗于野，也才成就了这位日后清华

4、园里大名鼎鼎的教授中的教授。按理说，陈寅格对梁启超不说感恩戴德，至少也应该礼让三分。但是，因为一个古人陶渊明，他们之间的恩怨一度被传得沸沸扬扬。陶渊明出生在东晋末期，是我国古代著名诗人，也是有名的隐士。东晋灭亡后，陶坚决归隐，誓不与新政权合作。他的举动，关系到所谓的名节问题，也引发了后世的长期争论。作为史学大家的梁启超，自然也有自己的一家之言，他认为陶渊明弃官归隐最主要的动机，是当时士大夫廉耻扫地，他纵然没有力量移风易俗，起码也不肯同流合污，把自己的人格丧掉。陈寅格提出了针锋相对的意见，认为陶渊明耻事二姓才是可信的。同时，针对梁启超本人无论从政还是从教，都不在乎在清朝还是在民国的做派，陈寅格批评他取自身之思想经历，以解释古人之志尚行动。应该说，陈寅格批评不仅力道十足，而且尖酸刻薄。有好友劝他：梁公对你有知遇之恩，你这样做，就不怕别人说你忘恩负义？陈寅格笑答：错了，我这样做才是对梁公最大的尊重，也才没有辜负他对我的赏识和抬举。那么，梁启超又会怎么想的呢？饮冰室主人生性洒脱不羁，当有人嘲笑他引狼入室时，他回敬了一句耐人寻味的话：无论是批评陈寅格还是讥讽我的人，都把我们看得太小了。相对于梁启

5、超所言的小，西方著名的社会哲学家马克思韦伯曾相应地表述过大。有学生问他：您教书的目的是什么？韦伯答：是让后来的人超越自己。超越老师就是尊敬老师。学生又问：您就不怕学生超越了你反而瞧不起你了？韦伯大笑：孩子，这样想太狭隘了。无论老师还是学生，都在做一件比他们自身还大的事，那就是学术。在古希腊，亚里士多德从17岁开始追随柏拉图。他对老师非常崇敬，曾写了一首诗赞美柏拉图：在众人之中，他是唯一的，也是最初的这样的人啊，如今已无处寻觅！然而，当亚里士多德思想日益成熟之后，在哲学思想的内容和方法上与柏拉图出现了严重的分歧。他勇敢而坚决地批评老师的错误和缺点，结果遭致众人的谩骂，说他背叛了老师。对此，亚里士多德回敬了一句流传至今的名言：吾爱吾师，吾更爱真理！我们需要补充一句，这个真理被实践所检验、证明了的。到底何为大师呢？他既不是头顶的光环，也不是姓名前的头衔，除了顶尖的学问、广博的见闻、宽阔的胸襟，更需要一种超越个人荣辱成败和恩怨情仇的境界。大师者，是把学术看得远大于自身，心中超越一切的是对真理永不妥协的探索。（选自学习博览）1.通读全文，你认为大师什么最大？(2分) 2. 对陶渊明归隐的最主要动机，梁启超和陈寅恪各持怎样的观点？（2分） 3.第段划线句子中梁启超所言的小的含义和韦伯所表达的大的含义分别是什么？（2分）梁启超所言小的含义： 韦伯所表述大的含义： 4. 第段中划线句子能否删去？为什么？（2分） 5. 按照作者的标准，你认为梁启超是不是大师？请结合文章内容具体分析。（3分） 郁离子说：“树立天下怨敌的人，是因为他只看重自己而轻视别人。所看重的在这里，所轻视的在那里，所以常常把自己放在有利的位置，而把不利留给别人;用贬低别人的能力的办法来提高自己的智慧，而无所顾忌地重已轻人，这是人情相同的地方。我要这样，他也要这样，寻求他们的欲望不能得到，就争夺。因此不能争到的，就心甘情愿地把它让给别人的原因，是威势有达不到的地方，力

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