中国传统文化17历法
41页1、中国传统文化,李青淼 首都经济贸易大学城市学院 首都经济研究所 ,挂 头,卖 肉,第六讲 历法,一、何谓历法 历法是人们适应生产生活、宗教仪式等需要,把日子进行组合的一种方法,推算年、月、日长度,确定它们之间的关系,制定时间序列的法则。 日:太阳日,根据每天太阳视运动定出。太阳日是历法的基本单位。 月:朔望月,昼夜与月亮阴阳圆缺的变化间的规律。 年:回归年,月相与季节变化同太阳运动的关系,即太阳相对于春分点的位置。 定出年、月、日的长度是制定历法的主要环节。 此外,确定岁首、月首、节气和比年更长的时间单位也是制定历法的主要内容。 由于回归年、朔望月和太阳日三者间没有公约数,历史上年的月数和日数,有的按天象定出,有的人为定出,所以产生不同的历法。,今天测得的科学数据: 1朔望月=29.5306太阳日 1回归年=365.2422太阳日,这些历法按照其本质可以分为三类: 1、太阳历:以太阳的周年视运动作为制定历法的天文依据,利用的基本周期是回归年,与月亮运动没有任何关系,为了调整历法年(历法规定的一年的长度)和回归年之间的差额,通常要设置闰日。 2、太阴历:以月亮的运动为天文依据,采用朔望月
2、为周期,单以12个朔望月为一个太阴年,太阴历和太阳运动没有关系。 3、阴阳历:同时考虑太阳和月亮的运动,把回归年和朔望月一并列为制定历法的依据,由于太阳年和朔望月的周期没有公约数,故而常用设置闰月的方法调节二者之间的关系。 欧多克索斯:8个回归年=365日*8=2920日 99个朔望月=29.5日*99=2920.5日=12月*8+3月 默东:19个回归年=365.25日*19=6939.75日 235个朔望月=29日*110(小月)+30日*125(大月)=6940日=12月*19+7月,二、儒略历和格里高利历 今天的公历也称夏历,是太阳历。 公历起源于罗马,古罗马最早的历法是以朔望月为基础。 前713年,这一历法发展为努马历,努马历全年354天,基本与12个朔望月的天数一致,属于太阴历,这一历法与一个回归年长度还相差11天多。 前509年,为了调整努马历的差额,罗马政府规定,每4年增设两个月,为闰月,即历法变为阴阳历。之后,编制历法和置闰的权力掌握在僧侣手中,为出于一己之利随意增设闰月,以至寒暑颠倒,历法混乱。 前46年,罗马执政儒略凯撒采纳埃及天文学家索西琴尼的建议,颁布了改历命
3、令,每年设12月,单月大31日,双月小30日,2月29日,冬至后10日定为岁首,每隔三年置一个闰年,闰年多出1日,置于2月后,此为儒略历,儒略历已经完全是太阳历了。,凯撒死后,僧侣把每隔三年一闰理解为每三年一闰,后来,凯撒的侄子奥古斯都屋大维发现了这一错误,前9年,屋大维规定,从前8年到公元4年这12年不置闰,以减掉多闰的3年,公元8年起,重新恢复儒略历的置闰方法,同时,他效法凯撒的做法,把8月也定为自己的名字,并规定8月是31天,8月后的大小月对换,但还是多出一天,于是按古罗马2月是全年最后一个月的习惯,又在2月扣去一天,形成了今天的样子。 公元325年,欧洲基督教国家在尼斯召开宗教大会,认为改历后的儒略历最为准确,决定共同采用,并根据当时的天文观测,规定3月21日为春分日。 公元1582年,天文观测春分日不是3月21日,而是3月11日。 思考:这是为什么?,答案: 儒略历四年一闰,即儒略历的历法年长度为365.25日,但是实际回归年长度是365.2422日,即年差0.0078日,128年就相差1天,约400年相差3天。从325年到1582年,经过了1257年,历法年比回归年多了9.
4、8天。于是,教皇格里高利十三世采用天文学家利里奥的建议,把1582年10月4日之后的那天改为10月15日,将旧账一笔勾销,之后,在儒略历的基础上,每400年再去掉三个闰日,方法是,原先世纪年份(即1500年、1600年等)在儒略历下都是闰年,现在看其是否能被400整除,若能,即仍算作闰年,若不能,则不算闰年。此即为格里高利历,格里高利历的历法年为365.2425日,与回归年只相差0.0003天,经过3300多年才相差1天,已经非常精确了,现在被世界各国所广泛采用。,还记得我么? 今天测得的科学数据: 1朔望月=29.5306太阳日 1回归年=365.2422太阳日,三、伊斯兰教历(回历) 回历一年为354.3667日,分12个月,是太阴历,纯以朔望月为历法的基本单位。回历以日没为一天之始,以初见月光(即看到新月)为每月的第一天,所以与中国农历的朔日往往要晚一、两天。 回历一般以单月为大月30日,双月为小月29日,12个月即为354日,但12个朔望月实际是354.3671日,近似于在每年354日的基础上,在30年中还要多出11日。所以回历置闰的办法与阴阳历置闰的办法不同: 1)阴阳历置闰
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