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中考语文文言文梳理训练：第2篇《论语》十二章

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1、专题二文言文阅读1轮统编文言文逐篇梳理及训练编者按：此部分梳理教材中37篇文言文；左【原文呈现】，右【参考译文(课下注释内容黑体突出)】，下面配有【文章解构】【文学常识】【写作特色】【全文中心】【现实意义】等内容；重点字词按类整理，句子翻译对特殊句式进行标注，重点字词黑体突出；文意理解题目按类放，并标注全国考情。七年级(上) 第2篇论语十二章来源:学科网知识梳理全国视野课内外对比：2019江苏常州考内容相关的史记孔子世家论语泰伯孟子离娄；广西百色考内容相关的孟子语录。1. 通假字(1)不亦说乎“_”同“_”，意思是：_(2)吾十有五而志于学“_”同“_”，意思是：_2. 古今异义饭疏食，饮水来源:学科网ZXXK古义：_今义：疏通，疏散古义：_ 今义：泛指无色、无味、透明的液体3. 词类活用(1)名词用作状语学而时习之原意为：时间，在句中的意思为：_(2)动词用作名词传不习乎原意为：传授，在句中的意思为：_(3)形容词用作名词温故而知新原意为：旧的，在句中的意思为：_原意为：新的，在句中的意思为：_(4)形容词的意动用法好之者不如乐之者原意为：快乐；高兴，在句中的意思为：_(5)

2、名词用作动词饭疏食，饮水原意为：每天定时吃的食物，在句中的意思为：_4. 一词多义不义【】而富且贵 _义与儿女讲论文义（咏雪） _来源:学科网ZXXK引喻失义（出师表） _舍生而取义者也（鱼我所欲也） _5. 其他重点实词(1)学而时习之时习：_(2)人不知而不愠愠：_(3)不亦君子乎君子：_(4)吾日三省吾身日：_ 三省：_ 三：_ 省：_(5)为人谋而不忠乎谋：_ 忠：_(6)与朋友交而不信乎信：_(7)三十而立立：_(8)四十而不惑惑：_(9)五十而知天命天命：_ 命：_(10)六十而耳顺耳顺：_(11)七十而从心所欲从：_(12)不逾矩逾矩：_ 逾：_ 矩：_(13)学而不思则罔罔：_来源:学.科.网(14)思而不学则殆殆：_(15)人不堪其忧堪：_(16)好之者不如乐之者好：_(17)择其善者而从之善者：_(18)子在川上曰川上：_ 川：_(19)逝者如斯夫逝：_ 斯：_(20)三军可夺帅也夺：_(21)博学而笃志笃志：_ 笃：_(22)切问而近思切：_(23)仁在其中矣仁：_6. 文言虚词学而时习之 _ 人不知而不愠 _(1)

3、而温故而知新 _ 曲肱而枕之 _ 博学而笃志 _ 学而时习之 _(2)之知之者不如好之者 _ 曲肱而枕之 _ 择其善者而从之 _ 为人谋而不忠乎 _(3)为可以为师矣 _(4)知之者不如好之者 _(5)于我如浮云 _(6)必有我师焉 _(7)逝者如斯夫 _7. 句子翻译(1)学而时习之，不亦说乎？(反问句)(2)人不知而不愠，不亦君子乎？(反问句)(统编课后习题)(3)吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？(疑问句)(统编课后习题)(4)温故而知新，可以为师矣。(5)一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。(统编课后习题)(6)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(判断句)(7)不义而富且贵，于我如浮云。(统编课后习题)(8)择其善者而从之，其不善者而改之。(判断句)(9)逝者如斯夫，不舍昼夜。(判断句)(课下注释)(10)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(判断句)(统编课后习题)(11)博学而笃志，切问而近思。8. 文意理解内容理解类(1)从“有朋自远方来，不亦乐乎？”这句话中，可以看出孔子怎样的交友原则和态度？(2)做到孔子教导的“人不知而不愠”，

4、对我们处理好人际关系有何益处？(3)结合自己的学习经历，谈谈你对“温故而知新，可以为师矣”的理解。(4)在论述“学”与“思”的关系时，为什么不先说“思而不学则殆”，而是先说“学而不思则罔”？拓展探究类(5)请从“学习”和“修养”两方面，在论语十二章中各选一句，写出对你的启示。(2018广元)(6)孔子认为“学而不思则罔，思而不学则殆”，但孙权认为“但当涉猎”，关于学习，你有怎样的体验？请简要说说你的观点和理由。内容相关阅读【甲】【乙】两则选文，完成15题。(12分)【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”来源:Zxxk.Com曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(选自论语十二章)【乙】子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”

5、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也人皆见之；更也人皆仰之。”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧、舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”(选自论语)1. 解释下列加点的词语。(2分)(1)人不知而不愠 ()(2)吾日三省吾身 ()(3)足食，足兵，民信之矣 ()(4)过也人皆见之 ()2.选出下列加点词意义、用法相同的一项。(2分) ( )A. 知之者不如好之者/何陋之有B. 人不知而不愠/相委而去C. 可以为师矣/可以一战D. 小人喻于利/太守与客来饮于此3. 用现代汉语翻译下面的句子。(2分)学而不思则罔，思而不学则殆。4. 从论语中，我们获得了一些有益的学习方法以及个人修养的要求，请按提示在A、B、C处填写恰当的内容。(3分)文句学习方法或个人修养的要求【甲】文：学而时习之，不亦说乎按时温习【甲】文：A自我省察【甲】文：学而不思则罔，思而不学则殆B【乙】文：君子喻于义，小人喻于利C5. 【甲】【乙】两文分别提到“义”，这两处的“义”有什么共同点？请结合具体句子分析。(3分）参考答案及解析第2篇论语十二章知识梳理1.（1）说悦愉

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