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部编版语文八年级下学期:第一单元测试卷含答案

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  • 卖家[上传人]:新**
  • 文档编号:477793117
  • 上传时间:2022-12-28
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    • 1、人教部编版八年级下学期语文第一单元测试卷(时间:120分钟 总分:120分)学校_班级_姓名_成绩_一、积累与运用(25分)1.下列加点字注音完全正确的一项是(3分)()A.归省(xng)凫水(f) 旺相(xing)桕树(ji)B.宽慰(wi) 偏僻(p) 羁绊(bn) 皎洁(jio)C.油馍(m) 脑畔(pn) 眼眶(kung) 糜子(mi)D.亢奋(kng) 冗杂(rng) 戛然(g) 晦暗(hu)2.下列词语中没有错别字的一项是(3分)()A.脑畔晦暗躁热照例B.凫水纠葛撺掇欺侮C.骤雨涌跃明晰悠扬D.蓦然束缚恬静缭原3.下列句中加点词语运用有误的一项是(3分)()A.他们的演奏戛然而止,但我的耳旁还回响着那美妙的乐声。B.进士第的官衔灯该还有吧,垂珠联珑的朱门却早已褪色了。C.电信诈骗团伙作案手段花样百出,令人叹为观止。D.他懂得人情世故,所以很会处事。4.下列句子没有语病的一项是(3分)()A.能不能提高广大市民的文明素养,是成功创建文明城市的关键。B.接到举报之后,市场监督部门迅速查处了这家零售商擅自提价。C.广大中学生在写作时一定要表达真情实感,切忌不要胡编乱造。D.新航

      2、线陆续开辟,使盐城南洋机场的通达性得到了进一步提升。5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)()千年书院经时间打磨,其永恒的智慧值得现代人铭记与发展。我们应 , , , , 。让书院在新时代中展现出时代风采和永久魅力守住书院根脉古为今用,去芜存菁呵护书院历史激活书院文化A.B.C. D.6.下列关于文学常识的表述,有误的一项是(3分)()A.社戏选自呐喊,是鲁迅写的一篇回忆性散文。B.安塞腰鼓是当代作家刘成章写的一篇著名散文。C.回延安选自贺敬之诗选,作者是贺敬之,诗人、剧作家。D.灯笼的作者是吴伯箫,原名熙成,散文家、教育家。7.综合性学习。(5分)习近平主席重视中华优秀传统文化,善于向古人借智慧,常用中国经典讲“中国经验”,以中国道理说“中国道路”。在他的文章、讲话、著作中,常常引用古代典籍中的经典名句,寓意深邃、生动传神,既具有启迪的意义,也彰显了中国的文化自信。2018年5月2日,习近平主席在北京大学师生座谈会上发表重要讲话,其中引用了辛弃疾的词句:“乘风好去,长空万里,直下看山河。”他说:“中国梦是历史的、现实的,也是未来的;是我们这一代的,更是青年一

      3、代的。”(1)请同学们谈谈习近平主席引用辛弃疾词句对北京大学学生提出了什么样的希望。(3分)(2)下面这段话阐述了国家、三者之间的关系。(2分)“国势之强由于人,人材之成出于学。”培养社会主义建设者和接班人,是我们党的教育方针,是我国各级各类学校的共同使命。8.将下面词语用楷书正确、规范地抄写在田字格内。(2分)宛转悠扬 戛然而止二、阅读理解(45分)阅读下面文段,完成8-20题。(一)韩休为相 (9分)唐玄宗以韩休为门下侍郎,同平章事。休为人峭直,不干荣利,及为相,甚允时望。始嵩以休恬和谓其易制故引之。及与共事,休守正不阿,嵩渐恶之上或宫中宴乐及后苑游猎,小有过差,辄谓左右曰:“韩休知否?”言终,谏疏已至。上尝临镜默然不乐,左右曰:“韩休为相,陛下殊瘦于蝇,何不逐之?”上叹曰:“吾貌虽瘦,天下必肥。萧嵩奏事常顺旨,既退,吾寝不安;韩休常力争,既退,吾寝乃安。吾用韩休,为社稷耳,非为身也。” 注:黄门侍郎:官职名,为皇帝近侍。 同平章事:官职名。 干:求取 嵩:萧嵩,唐朝宰相。1.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )(3分)A.非为身也/身体力行 B.辄谓左右曰/浅尝辄止 C

      4、.陛下殊瘦于旧/殊途同归 D.上尝临镜默然不乐/卧薪尝胆2.请用三条“/”给文中划线的句子断句。(3分)始嵩以休恬和谓其易制故引之3.联系文章内容,说说唐玄宗为什么要“以韩休为相”。(3分) (二)社戏节选(9分)不多久,松柏林早在船后了,船行也并不慢,但周围的黑暗只是浓,可知已到了深夜。他们一面议论着先前的戏,或骂或笑,一面加紧摇船。这一次船头的激水声更响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝彩起来。m离平桥村还有一里模样,船行却慢了,摇船的都说很疲乏,因为太用力,而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生,说是罗汉豆正旺相,柴火又现成,我们可以偷一点来煮吃。大家都赞成,立刻近岸停了船;岸上的田里,乌油油的都是结实的罗汉豆。“阿阿,阿发,这边是你家的,这边是老六一家的,我们偷那一边的呢?”双喜先跳下去了,在岸上说。我们也都跳上岸。阿发一面跳,一面说道,“且慢,让我来看一看罢,”他于是往来的摸了一回,直起身来说道,“偷我们的罢,我们的大得多呢。”一声答应,大家便散开在阿发家的豆田里,各摘了一大捧,抛入船舱中。双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道

      5、是要哭骂的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船,几个到后舱去生火,年幼的和我都剥豆。不久豆熟了,便任凭航船浮在水面上,都围起来用手撮着吃。吃完豆,又开船,一面洗器具,豆荚豆壳全抛在河水里,什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,这老头子很细心,一定要知道,会骂的。然而大家议论之后,归结是不怕。他如果骂,我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树,而且当面叫他“八癞子”。我向船头一望,前面已经是平桥。“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”双喜在船头上对着我的母亲大声的说。大家都说已经吃了点心,又渴睡,各自回去了。第二天,我向午才起来。“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,踏坏了不少。”我抬头看时,是六一公公棹着小船,卖了豆回来了,船肚里还有剩下的一堆豆。“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看,你把我的虾吓跑了!”双喜说。六一公公看见我,便停了楫,笑道,“请客?这是应该的。”于是对我说,“迅哥儿,昨天的戏可好么?”我点一点头,说道,“好。”“豆可中吃呢?”我又点一点头,说道,“很好。”不料六一公公竟非常感激

      6、起来,将大拇指一翘,得意的说道,“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货!我的豆种是粒粒挑选过的,乡下人不识好歹,还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去”他于是打着楫子过去了。待到母亲叫我回去吃晚饭的时候,桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆,就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我,说“小小年纪便有见识,将来一定要中状元。姑奶奶,你的福气是可以写包票的了”。但我吃了豆,却并没有昨夜的豆那么好。4.选出对选文的内容解读错误的一项:( )(3分)A.选文基本上是按照时间顺序来展开主要内容的叙写的。B.第小节“而且当面叫他八癞子”里“八癞子”加上引号是表明特定称谓。C.选文中的六一公公是一位热情好客、淳朴善良的老人,并不是真的“小气鬼”。D.选文主要是以小时候的鲁迅的视角来记录这些人和事,所以显得很真切。5.结尾所写的“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戏了”的分析,不正确的一项是:( )(3分)A.戏,看得令人昏昏欲睡,气得少年们破口骂;豆,也只是滴着露水、带着泥土的普通罗汉豆。这是说反话,显示了语言的幽默性。B.这是在乐土看的

      7、戏,是在乐土吃的豆,这是日后所看的戏、所吃的豆无法比拟的,因此“再没有吃到那夜似的好豆”,“也不再看到那夜似的好戏了”。C.这样写,是突出那夜生活的难忘,突出对乡间少年朋友诚挚情谊的怀念。D.因为这样特有的农村风光,自由的空气,人与人之间的和谐亲密的关系,是在“我”以后的生活中没有再见到过的,所以豆特别好吃,戏特别好看。6.简要赏析选文第小节画线句子在文中的表达特色。(3分) (三)离开手机,你能活下去吗 (10分)你有感觉到视力模糊吗?总隐约听到手机铃声?无论上厕所还是进卧室,手机都24小时不离身?手机没带就好像失去了方向感?如果你发觉自己有这些“症状”,恭喜你!你很可能已经患上了“手机依赖症”!手机在今天已经亲密得俨然我们的一个身体器官,在家也好出门也好,工作也好生活也好,手机已经全面占领我们的生活。离开手机,你能活下去吗?在“手机依赖症”已经严重泛滥的今天,要回答这个问题还真是不容易。患上手机依赖症,给人带来诸多苦楚,轻则患上知识焦虑症,看不完的文字图像令人烦扰;重则遭受身体精神的双重折磨,眼疲劳,手臂肌肉酸痛,形成“触屏手”。五光十色的手机屏扰乱了正常生活作息,导致机主难以深度

      8、睡眠,第二天精神萎靡,生物钟全盘紊乱,长期下来免疫力下降疾病滋生。更主要的还是对精神方面的影响。如果说电子通讯能起到沟通交流的信息传递作用,那么人与人之间的精神交流隔着屏幕恐怕不太好抒发。长此以往,人类的人际交流能力也可能慢慢退化,让位于所谓的“人机交流能力”。从客观上看,随着信息传播技术的日益发达,手机智能化给大众带来更多选择,也让大众不知不觉“囚禁”其中。以前手机只能通话、发短信,现在手机的娱乐、休闲,甚至办公功能大大丰富。无论身处何地、任何时刻,手机提供的丰富的娱乐、休闲方式,都能让人投入其中,停不下来。对于一些特殊行业,手机智能化带来不少“掌上业务”,很多工作必须随时用手机保持联系,如淘宝客服、微店、APP运营商等。工作被“绑在”手机上,久而久之也难以摆脱。另外,现在不少单位利用手机便捷、通用的特点,建立各种各样的Q群、微信群,不少工作都在手机上讨论,人际关系也在各类群的“打情骂俏”上活络起来,因此,用不用手机有些时候已经无关个人选择,而是被科技绑架、为工作所迫。而从主观上看,一方面,用手机填满空白时间,给人提供一种“不虚度光阴”的假象。以前发呆、走神、等候或冥想、深思的时间,现在逐渐被刷屏的快感代替。另一方面,手机也是一种“人际焦虑”的转移。试想下,一群人聚会,如果没有手机,又没法很好地融入话题,呆愣着多尴尬;而在陌生人环绕的空间,为了避免和陌生人对

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