论哲学素养与科学创造的联系
10页1、论哲学素养与科学创造的联系摘要:哲学素养是一定的哲学知识、哲学思维能力和哲学品格的有机整体,在个人与社 会的发展中起着不可替代的重要作用。哲学素养与个人、社会的生存发展密切相关,是人生 活的智慧,是社会发展的精神动力。在人的科学素质、人文素质的养成中,哲学素养实现着 “转识成智”和创造真善美的精神世界,从而居于核心地位。时代、社会的发展对哲学素 养提出了新的要求,在师范院校大学生文化素质教育中我们必须加强哲学素养的培养。尤其 是在科学技术发展迅猛、全球化浪潮席卷而来的今天,如何认识和处理人与人、人与世界的 关系,人们需要更广泛的角度和更深刻的层次,这也就是现在我们之所以要强调哲学素养重 要性的原因。关键词:哲学素养 人文素质 科学创造 全球科技发展人类的发展在一定程度上是科学技术的发展。科技改变了人类的生产和生活;科技的发 展与人类的世界观、精神世界息息相关。在古代,无论当时人们是否意识到,哲学始终是科 技发展的推动力之一;在近现代,由于哲学家的层出不穷,由于哲学本身的变革和系统地发 展,由于哲学和科学更加紧密的结合,推动了近现代科技的日新月异,也推动了经济的迅猛 发展和社会的进步。在
2、21世纪,哲学必然对科技的发展起到更大的推动作用。人类的现代文明建立在科技的高度发展和对自身的正确认识上,而如何理性和正确认识 哲学在现代科技发展中的巨大作用,从哲学的层面研究现代科技的发展趋势,从哲学的高度 展望现代科技的发展,用哲学思想正确地指导科技的研究和实践,不仅是哲学界应当意识和 总结的,也是科技界应当意识和总结的重要问题。1. 哲学素质中人文素质和科技创造的联系人文素质和科学素质是社会、时代所要求的综合素质的两翼。一般地讲,人文素质是指 人的文化品格和人格修养;科学素质是指人能够尊重事实、尊重真理、尊重客观规律,具有 一定的知识和能力及为真理而献身的科学精神。而哲学素质就是科学精神和人文精神的统一 的集中体现。自古以来,哲学一直是人类精神文明的核心,规定着各类精神文明的根本特征, 其它的具体学科和思想则都是它的内在精神的延续和扩展。现实生活中,人们总是需要不断追求真善美。探寻客观事物本质和规律,是求真;制定 伦理道德和行为规范,处理个人与他人、社会的利益关系,是求善;创造典型的感性形象, 愉悦精神,是求美。正是在这样不懈的追求中,人确立了自身。而“人文”则在于弘扬人性, 强
3、调人之所以为人,它的内在核心是对人的道德情操、精神境界、终极价值的关怀与尊重, 外在取向是对人类命运、理想、解放的思考和探索。诚如周易所载:“观乎人文,以化 成天下”。哲学的主题就是这些与人自身休戚相关的问题,并力图把真、善、美统一起来, 给人们创造一个统一、和谐、完整的精神世界,促使人们形成自觉的理论化的世界观和方法论,并决定人们的价值观、人生观的形成。因此,哲学的功用体现于明确人何以成为人,使 人懂得人生的真谛,从而追求主体意识的自主性和自由性,追求理想人格,追求美好的生活。 由此可以说,哲学素质是人文素质的核心。汉字“哲”字“知人”的原始含义,也许是今天 我们强调哲学素质是人文素质核心的最古老证据。哲学素质对科学素质的整合统领作用更加明显。这里首先要辨清一个问题,即哲学不是 与其他学科并列的一门学科,也不可以替代一切科学。人们在不断地认识世界、改造世界的 活动中获得了越来越多的科学知识,事物因其各自的特殊性而被认识被分类,各门具体的人 文社会科学和自然科学由此拥有了自己的研究领域。然而在中国古代就有如“ 有无”、“天 人”、“义利”、“ 知行”之辩,这是些被称为“ 道”的问题;在
4、古希腊,哲学被称为“ 爱 智慧”、“科学之科学”。通过思维的抽象和概括,形成的最普遍的概念和范畴及其逻辑体 系,哲学既是人们对整个世界的本质和发展规律的理解和把握,又构成了人们认识具体事物、 把握经验事实的理论思维形式和方法,为科学理论的形成提供概念框架和逻辑基础。恩格斯 说:“一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能离开理论思维。”而且,人们所有认 识世界改造世界的活动指向始终是使整个世界为人服务,所以知识可以分类,智慧不可以分 科。哲学依其对自然知识、社会知识和人类思维知识的概括与总结,使它超越了知识的层次 而上升为智慧,成为凝结在人类知识中无差别的能力,体现着人与自然界其他事物不同的最 突出特征。无疑,科学是一把认识改造世界的利剑,但它又是一把双刃剑,带给人类的是福泽还是 灾难,这是作为工具本身的科学无法解答的。而哲学不仅从物的尺度,而且从人的尺度来展 望科学的发展,承担起正确揭示科学的社会效应和正确指引科学发展的价值取向的责任。哲 学这种高度的历史使命感和崇高的责任感,是经验科学无法企及的。因此,从事科学研究的 人的哲学素质也就成为至关重要的素质。对此,爱因斯坦在对美国加州理
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