先秦至当代历代书家风格作品一览表
17页1、先秦至当代历代书家风格作品一览表时代书体代表作品风格备注先秦甲骨文商祭祀狩猎涂朱牛骨商宰丰骨匕记事刻辞甲骨文形状、大小不一,分行布白自然,或疏落错综,或紧密严整,或放逸娟秀,异姿纷呈。刻写的刀法也有方圆肥瘦之别,随字而变,淳古可爱。近人董作宾将甲骨文分为个时期:(一)盘庚至武丁时期,以武丁时期为多,这一时期的刻字字大,气势磅礴;(二)祖庚、祖甲时期,此时字修长,书体工整凝重;(-)廩辛、康丁时期,书风颓废草率,常有错讹;(四)文丁、武乙时期,贞文简略,书风粗犷而倚侧多姿;(五)帝乙、帝辛时期,契文规整严肃,一丝不苟,大字俊伟,小字秀莹。无金文(钟鼎器皿)司母戊大盂鼎大克鼎毛公鼎越王勾践剑铭虢季子白盘秦杜虎符商代金文较少,但有鲜明的时代风格,与甲骨文比较接近,直线多,圆角少,锋芒外露。运笔上不讲藏锋,起笔与收笔均为尖利,用笔刚健,气势雄浑。金文可以分为三个时期:早期,这一时期的金文从点画结构到笔画形象,从章法的布局到艺术的韵致,都不存在过多的人工修饰的痕迹,十分自然得体;中期,这一时期金文的格调一变为典雅平和,用笔圆润,笔画圆浑,尽管肥厚的笔道仍有保留,但装饰的意味已明显减弱,点画两端和
2、中段日益匀整,字体结构趋于方整,章法也日益鲜明,字距行距清晰;后期,该时期的金文中肥笔完全消失,点画线条的形式美变得纯粹而突出,字的造型更显得无拘无束无篆书石鼓文篆书有以下风特征:横竖折笔之处,圆中寓方,转折处竖画内收而下行时逐步向下舒展。其势风骨嶙峋又楚楚风致,确有秦朝那股强悍的霸主气势。更趋于方正丰厚,用笔起止均为藏锋,圆融浑劲,结体促长伸短,匀称适中。古茂雄秀,冠绝古今秦汉书法留存今天的墨迹有帛书、简牍书,还有壁画、陶瓶上的题字;其他实物资料有金属器铭文、石刻、砖瓦、漆器等遗文,这些都是研究秦汉书法的重要资料。琅琊台刻石秦汉书法是中国秦汉时代的书法,当时汉字的变迁最为剧烈,大篆经过省改而创造了小篆;隶书发展成熟;草书发展成章草;行书和楷书也在萌芽,书法家也随之大量产生。文字的变化和书法的成就,给以后书法产生了极为深远的影响。时代代表书家书体代表作品风格备注秦李斯篆书泰山石刻小篆的笔划较细,所以也有“玉箸篆”之称;在字形上呈长方形,结构往往有左右对称的现象,给人挺拔秀丽的感觉。书断论曰:“画如铁石,字若飞动,斯虽草创,遂造其极。无汉张芝草书冠军帖大观帖省减章草点画、波桀,成为今草,
3、张怀瓘书断称他学崔(瑗)杜(操)之法,因而变之,以成今草,转精其妙。字之体势,一笔而成,偶有不连,而血脉不断,及其连者,气脉通于隔行,三国魏书家韦诞称他为草圣”。无蔡邕隶书熹平石经其书结构严整,点画俯仰,变化自如,有“体法百变,穷灵尽炒,独步古今”之誉(唐张怀瓘书断)南朝梁武帝亦称其书“骨气洞达,爽爽有神力”。相传又曾于鸿都门,见工匠用扫白粉的帚在墙上写字,受到启发,归而创“飞白书”。这种书体,笔画中丝丝露白,似用枯笔写成,为一种独特的书体,唐张怀瓘书断评论蔡邕飞白书时说飞白妙有绝伦,动合神功”无王升隶书石门颂此摩崖书法古拙自然,富于变化。每笔起处以毫端逆锋,含蓄蕴籍;中间运行遒缓,肃穆敦厚;收笔复以回锋,圆劲流畅。通篇字势挥洒自如,奇趣逸宕,素有隶中草书”之称。杨守敬平碑记说:其行笔真如野鹤闲鸥,飘飘欲仙,六朝疏秀一派皆从此出。无魏晋是完成书体演变的承上启下的重要历史阶段。是篆隶真行草诸体咸备俱臻完善的一代。汉隶定型化了迄今为止的方块汉字的基本形态。隶书产生、发展、成熟的过程就孕育着真书(楷书),而行草书几乎是在隶书产生的同时就已经萌芽了。真书、行书、草书的定型是在魏晋二百年间。它们
4、的定型,美化无疑是汉字书法史上的又一巨大变革。这一书法史上了不起的时代,造就了两个承前启后,巍然绰立的大书法革新家-钟繇,王羲之。他们揭开了中国书法发展史的新的一页。树立了真书、行书、草书美的典范,此后历朝历代,乃至东邻日本,学书者莫不宗法“钟王”。盛称“二王”(王羲之及其子王献之),甚至尊王羲之为“书圣”。又有王洵(羲之侄)善行书,有伯远帖传世。时代书家书体代表作特色备注三国魏钟繇楷书宣示表他的小楷体势微扁,行间茂密,点画厚重,笔法清劲,醇古简静,富有一种自然质朴的意味。唐朝张怀瓘书断评曰:“真书古雅,道合神明,则元常第一。又云:“元常真书绝妙,乃过于师,刚柔备焉。点画之间,多有异趣,可谓幽深无际,古雅有余,秦汉以来一人而已。无西晋陆机行书平复帖平复帖是草书演变过程中的典型书作,最大的特点是犹存隶意,但又没有隶书那样波磔分明,字体介与章草、今草之间。细观此帖,秃笔枯锋,刚劲质朴,整篇文字格调高雅,神采清新,字虽不连属,却洋洋洒洒,令人赏心悦目,字里行间透露出书家的儒雅与睿智。无索靖章草月仪帖靖传张芝草法而变其形迹。骨势峻迈,富有笔力。前人评为“精熟至极,素不及张;妙有余姿,张不及索”
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