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第三次「华山论剑」之后东邪黄药师去向以及最终结局问题考

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1、第三次华山论剑之后东邪黄药师去向以及最终结局问题考连载版神雕侠侣描写，第三次华山论剑论剑结束之后，一众人下山遇到尹克西、张君宝、觉远等人，引发关于九阳真经事件，而此时，黄药师随张君宝故事演进，便在文字中不见记载。新修版神雕侠侣在末尾时，加上杨过、小龙女向一众人告别，黄药师列在其中。这是有关神雕侠侣黄药师最终的记载。倚天屠龙记最开始部分，衔接神雕侠侣记录了郭襄的事迹，其中以郭襄视角隐约交待黄药师的去向。第三次华山论剑过去三年，郭襄已经十八九岁，她骑着青驴到少室山游玩。此处情节较连载版、修订版增多许多，交待杨过隐居活死人墓，活死人墓中有二名侍女招待郭襄住了三日，侍女言明郭襄来到之前，杨过、小龙女外出未归，不知归期何时。此处显然交待明确，杨过并未离开古墓，只是不愿与郭襄相见而已。此处语言逻辑，应当知晓。郭襄只得出古墓，四处寻找杨过踪迹。郭襄走遍大江南北，只是遍寻不见，这日来到少室山，想访问少林寺。此后引出觉远传授九阳真经之事。待郭襄因觉远被罚之事恼怒，与少林寺诸僧争执，其中有一句话非常重要。她和乃姊郭芙的性子大不相同，虽然豪爽，却不鲁莽，眼前情境既极不利，便会暂忍一时之气，日后去和外公、爹妈

2、商量，再找回这场子。这一句话是真正意义上讲，在郭襄十八九岁当时，实际上黄药师还在与郭靖、黄蓉居住在一起。也就是说，在第三次华山论剑结束之后，黄药师、郭靖、黄蓉众人送别杨过、小龙女之事完毕，有的人相继回转襄阳城，继续帮助城中兵将守卫襄阳。黄药师应当是随郭靖、黄蓉、以及郭芙、郭襄等一同回到襄阳。虽然黄药师性格孤僻，不喜群聚，但是襄阳城大战，众人以他为二十八星宿主帅，黄药师自然更受人敬仰。也许这更能让他多半有对襄阳城小住的感情。另外，郭襄性格最对黄药师脾气。此时杨过已经离开众人隐居，虽然黄药师与杨过旧交甚笃，在此时，黄药师总不能还去打扰杨过、小龙女两口子的生活。自然是要首先计划住在女儿女婿身旁，一则是从旁指点黄蓉、郭靖的武学，另一方面，则要对郭襄展开进一步的教育。在从金轮法王手中逃脱性命之后，郭襄的武功并未增进，是以黄药师在旁严格教导督促，必然会令郭襄的武功大为长进。黄药师教了郭襄多久？大概两年。即是第三次华山论剑之后，到郭襄骑驴寻访活死人墓之前这段时间。郭襄的武学功底，一方面由郭芙等早期教导，因郭芙等守卫襄阳事情太多，根本不能多教育郭襄，而黄药师来到，则给郭襄更多关怀，郭襄也应当非常喜欢这

3、位被人成为黄老邪的外公。郭襄年纪越长，不够沉稳的心态便生出，而心中又想着杨过。从黄药师学武不及二年，辞别外公、父母以散心为由骑驴四处找寻杨过。那么，在这个时候，黄药师究竟在做些什么？我认为，必然是继续巩固桃花岛关门弟子程英的武学修为，程英在二十八星宿大阵破蒙古军的时候，也立下战功。华山论剑之后，也一齐送别杨过、小龙女。程英陪同陆无双，必然是先去嘉兴老家找回无依靠的傻姑，然后一同到襄阳城中的黄药师之处，继续随黄药师学习武功。因为陆无双一般从不与程英分离，或者在这个时期，黄药师也收下陆无双作为弟子。此时黄药师年近百岁，虽然精力不比从前，但是武学修为依然是如斯精进，在武学理论以及经验招式上都能给程英、陆无双以重要的指点。而后，二人的武学必然又向前大进一筹。至于傻姑，本来亦随黄药师学武多年，傻姑也已年近半百，经过黄药师的精心教育以及医学治疗，可能傻姑已经在智力上慢慢向正常人上恢复，同时武学修为又更进一步，功力上可能直追第一次华山论剑的黄药师。黄药师在教导郭靖、黄蓉、程英、陆无双、傻姑等修炼武学的同时，必然自己也要继续精修，不仅要修炼武学，更要研习武学，甚至还要创造武学，把这一辈子看到的学到的武

4、学，都要深刻地研究。同时，他对于桃花岛武学的发展，又有了心得和新境界的创建，也许在此时开始著述专门有关桃花岛武学的精要秘籍，包括落英神剑掌其他新境界招式，又挖掘出新形式内功，更甚者创造出新的类似剑气运功法门的弹指神通等。这些晚年心得精要，由掌门弟子程英代为保管，并由程英代桃花岛掌门，并令程英、陆无双、傻姑回归桃花岛复收门徒，正式向武林宣布开宗立派，开放桃花岛一门。又过二年，郭襄带着失意回转襄阳，经黄药师开导，继续从黄药师学习武学。又过三年，郭襄又觉久居襄阳，分外无趣，便辞别外公、父母，继续在外四处游历。此时黄药师已年近一百一十岁，这日上，黄蓉与郭靖在与黄药师谈论武学的时候，郭靖请黄药师代为修订当年从周伯通手中获得的王重阳抄录的九阴真经。黄药师感慨多年前因陈玄风、梅超风修炼九阴真经而惹下大祸，黄药师欣然应允。接下来数月，黄药师推敲由郭靖重新抄写的郭本九阴真经，从武学原理上修订了许多原本因版本传抄原因出现的谬误，还有一些武学本乃平凡，一经黄药师修订，则立显高妙精深。黄药师把这些心得重新抄录，由黄蓉重新汇成一册，是为黄抄本九阴真经。名城襄阳，商业繁华，不想襄阳城中也有一些雕版高手，郭靖请多位

5、雕版名家刻印九阴真经，图传后世。书成多份，一份由郭靖、黄蓉自藏。一份由郭芙携带传至终南山活死人墓杨过、小龙女处。一份由郭破虏携带，传到东海桃花岛程英、陆无双、傻姑处。黄蓉、郭靖把数月来合著兵法、武功精要进行抄写，并附黄药师修订九阴真经抄本，晚年黄药师武学精要，郭靖、黄蓉所学洪七公武学精要，都又誊抄在一起。后来，详记这部分资料的地图被放在倚天剑、屠龙刀之中。这样一来，黄药师亦觉满意，便与郭靖、黄蓉告别。准备四处赏玩，方便寻得一处佳地终老。黄药师还以旧时装束，身穿青衣直缀，头戴同色方巾。斜披包囊，内有玉箫。从襄阳到大漠，追念冯默风，从大漠到江南，回忆青年之浪荡，从江南又回到云南，回到少年时候的旧居，父母早已逝去数十年，旧居已经被本家亲戚续用。黄药师与其不识，只以游人身份喝了一杯十八学士，便告辞离去。不老长春谷中，慕容复、王语嫣、阿碧不知何处，遍寻不见，亦不知生死。黄药师怅然若失，在谷中运用少年时修习的武学，向三老冥冥致敬。吹一曲天魔舞曲，与谷中的一切交相辉映，一时鸟雀纷来，长春谷真气鼓荡，黄药师顿感气息舒畅。数月后，黄药师来到牛家村，回转到当年挚友曲三墓前，黄药师抚摸亲手所立的墓碑，分外感慨，不仅又一阵痛哭。突然间，背后轻响，一位同样青衫文士立在身后，相貌绝似自己，那人微笑。黄药师大惊之下，立即知晓此人乃是诈死埋名多年的曲灵风。曲灵风感慨之间，向黄药师问候。黄药师泪眼纵横，扶住曲灵风大哭。数年后，大宋已尽归大元所有。牛家村也已不复存在，由新的村落建制更替，又有新碑一方近在曲三之墓侧，上写黄药师之墓。多年后，亦有人闻得西湖边上有人吹曲，那曲子引得天上云动，繁星坠落，西湖上钉满梅花，更有人言道偶观仙人在西湖上练剑是也。

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