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山东省日照市校际联合考试2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题.docx

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    • 参照秘密级管理★启用前 试卷类型:A2024级高一上学期期中校际联合考试语文试题 2024.11注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号回答非选择题时,将答案写在答题卡上写在本试卷上无效3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题材料一:时间无形,孔子以有形的流水晓喻时间的飞逝:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”汉字中表示时间的字,也是以可视的形象转喻无形的时间,体现了先民时空相依的生活体验今人用时钟观察时间,古人也有“时钟”:以天空为钟面,以日月为指针,月往日来,是空间的位移,也是时间的流动,无形的时间,留下有形的轨迹《周易》说:“观乎天文,以察时变先民造字,通过太阳的方位、月相的盈亏,转喻循环往复的时间一天之内的时间字,我们可以看到日月交错的印记按人的作息顺序,较早出场的是“夙”字,本义是“早”,甲骨文作(见图1),上边是月亮,下边是张开的双手,以残月未尽就开始劳作表示时间早。

      朝”字,本义是“早晨”,甲骨文作(见图2),从“日”从“月”从“木”,月亮未退,太阳隐于草木间,是日月交替的时段,此时阳气初盛接下来是“旦”字,(见图3),太阳出于地平线之时,是一天的开端由“旦”开始,太阳开启了它的天际巡行早”,(见图4),从“日”从“甲”清代训诂学家段玉裁说,“甲”像人的头,“日”在“甲”上,指太阳升到一人高的时候晌”是正午,此时阳光最盛当太阳升到最高点时,也就开始了它的倾斜下沉晚饭后,天色渐暗,步入日暮黄昏莫”,甲骨文作(见图5),日在草木间,此时太阳落山后来,“莫”被借去记录其他词,就又加了义符“日”,造出“暮”字表示“日暮”义昏”是黄昏,日落之后、天黑之前的时段晚”是傍晚,表示天将要黑至此,汉字中的义符“日”落幕,“月”再次登场月亮初升的时间是“夕”.甲骨文作(见图6),像月亮之形当月色笼罩大地,就进入了深沉静谧的夜夜”,本义是黑夜,金文作(见图7),从“夕”,“亦”声一月之内的时间字,主要取象于“月”朔”是初一,月亮复苏;“朏”是初三,新月生辉;“望”是月圆之日,小月十五,大月十六月盈则亏,“望日”之后,月光渐次暗淡到了最后一天,在地球上看不到月亮,光线昏暗,这一天叫“晦”.从“日”.“每”声,“晦”是每月至暗的一天。

      一日之内,日升日落;一月之内,月圆月缺;日月交替,周而复始人们以日月的空间、变化为参照,创造了一系列表示时间的字一年之内的时间字,主要是“春”“夏”“秋”“冬”四季人们能将连续的时间划分出时节,来源于物候的变化和农时的节奏,因此,与时节有关的字取象于物候和农事春”字,从“日”从“蝉”从“屯”屯”字像草芽刚冒出地表,同时也提示“春”的声音,整个字形取象于春日草木萌生这一典型物候夏”字,“日”在“人”头顶,取象于夏天阳光直射的图景,给人夏日炎炎之感秋”是谷物成熟的季节,从“禾”从“火”会意禾”,庄稼成熟、谷穗下垂之形秋天农作物收获之后,先民用火烧荒以备播种,“秋”字的构形就是对这种民俗的反映春种秋收是一个农事周期,所以汉语中常用“春秋”指代一整年,或者指人的年岁冬”字外边是“终”,里边是“日”外边的形体像打结的绳索,表示终结整字构意为冬季是一年之中最终的时节时空一体,是人类的普遍观念,中国人对时空一体有很多自己的认识《墨子》有言:“行者,必先近而后远远近,修也;先后,久也这里的“远”“近”“修”是空间,“先”“后”“久”是时间,空间远近的产生与时间长短的持续是共生关系,时空是一体的,空间和时间只是对物体位移在两个维度上的表达。

      最能体现中华传统文化中时空一体观的,当属“四时”配“四方”,即:春为东方,夏为南方,秋为西方,冬为北方这种观念的形成与四时风向的方位变化密切相关,这是农耕社会时间经验和空间经验叠加的结果在词义发展中,也有大量时空关联,如“空”“间”“交”“际”“上”“下”等词,本义都与空间相关,都引申表示时间义时间无形,所有时间字,都取象于有形的空间时间的有形化,换言之,就是时间的空间化,是对时空一体观念的反映上述时间字,取象于太阳、月亮、农事、物候,都是通过有形的空间实体,表达与之关联的时间节点其中,有些会意字通过物象之间的空间位置关系来表达时间运行轨迹,例如前面提到的朝、旦、早、莫等古文字形体,就是对时间空间化的具象化表现,是对时间乃空间位移的中国式表达节选自齐元涛《汉字中的时空观念》)材料二:时空,在中国古代是用“宇宙”一词来表述的往古来今谓之宙,四方上下谓之宇换言之,宇指东、西、南、北、上、下、左、右方面延伸的空间;宙则指过去、现在和未来的时间在古人看来,时间与空间是浑然一体的,共同构成“宇宙”这一概念这种观念其实早在《论语》的“逝者如斯夫,不舍昼夜”中就已现出端倪孔子处在“空间”之中咏叹“时间”,或者说见到“空间”的变动,而感到“时间”的流转。

      中国文人的世界,从庄子的“物我同一”到苏轼的“瞬间永恒”,从来都是时空统一的陆机“观古今于须臾,抚四海于一端”的为文观体现了文学作品对时空的关注这种关注是一种强烈的生命意识的呈现,表现了古代文人对自身生命的理性思索,进而转化为对人类一系列本质问题,如暂时与永恒、现在与将来、有限与无限等的追寻,体现了深沉的文化内涵所以从本质上说时空意识是一种文化意识,是个体生命在一定时空维度里对自身价值的观照节选自尹环《古诗文中的时空意识解读》)1.下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)A.古人通过日月在天空的运行轨迹来观察时间,这在《周易》中有相关记载体现在造字上就是通过日月的变化来转喻时间B.物候变化,农时有节,人们据此将一年之内的连续时间划分为四季,“春”“夏”“秋”“冬”在字形上也体现出这一特点C.空间和时间只是对物体位移在两个维度上的表达,因此,所有时间字都取象于有形的空间,所有空间字都表达一定的时间D.古人认为,时间和空间是浑然一体的,共同构成“宇宙”这一概念中国古代文人对时空的关注,体现了深沉的文化内涵2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)A.“秋”字,从“禾”从“火”,会意而成,取象于物候和农事,从它的构形中也可以看出先民收获后用火烧荒以备播种的生产习俗。

      B.先民将时间经验与空间经验叠加,根据四时风向的方位变化,将“四时”与“四方”相配,最能体现出中华传统文化的时空一体观C.取象于太阳、月亮、农事、物候的时间字,都通过空间实体来表达时间节点,用独具中国特色的方式表达了时间是空间位移的观念D.两则材料都提到了孔子《论语》中“逝者如斯夫,不舍昼夜”这一名言,表明时间和空间一体的观念在中国古代的典籍中早已存在3.下列选项,在造字上体现了古人时空一体观念的一项是( )(3分)A.昃,从“日”从“仄”,意为日照人影侧斜,时间上指正午过后B.明,从“日”从“夕(月)”,表示日月交辉而大放光明的意思C.先,从“止”从“人”,人举足则前进,引申为时间的次序在先D.午,象形字,舂米的木杵,后用作计时,相当于十一点至十三点4.材料一第三段大量使用甲骨文、金文字形,有什么作用?(4分)5.请结合文本,从时空一体的角度赏析杜甫《登高》“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”一联6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)被退回的勋章 陈坚刘援朝紧盯着央视荧屏,被直播节目里一次紧过一次的雷鸣掌声所催引,泪水也跟着一次次夺眶而出,脸颊两行被液体侵蚀过的痕迹,延续到脚下的瓷砖,绘出两圈金银般透亮的湿润。

      刘援朝怀抱父亲的遗像和共和国勋章,拿着遥控器,回放,回放,一遍遍回放着《纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会》实况1950年秋刘援朝的父亲刘宝泉随军南下,一道命令叫停了这支剿匪部队,部队成建制回撤刘宝泉迷惑地跟随着一路急行军,乘汽车,登火车武汉过去了,郑州过去了,北京也过去了,终于,部队在靠近鸭绿江边的一个小镇扎营了所属第38军113师直属侦察连的战士刘宝泉,与其他战友想法一样,失去了南下剿匪建功的机会,心里十分委屈在连队表决心会上,刘宝泉是最后一个发言的语气有气无力!”这是连长当时的批评,他一辈子也不敢忘一个月后,侦察连摸黑渡过了鸭绿江,执行长途穿插侦察任务,行至朝鲜德川阳山里的一个山坳,与南朝鲜军队打了个遭遇战,俘虏敌人十一人当时任务紧急,侦察连不能久留,他们的任务是先期侦察南边的大同江敌情,还得马上出发通过简单审讯和观测,这些俘虏中的两个美军很可能是高级顾问或者参谋为了不影响后续任务,必须将这批俘虏押往师部由师部获取大同江以南的美军情报,是军中最急切的任务必须把这批俘虏活着押回师部!这是连长交给班长和刘宝泉的“死”命令,也是班长交代他的“死”命令面对武装整齐的俘虏和一百多里的崎岖山路,班长采用五人隔离法,即用麻绳将五个俘虏反手捆绑并拦腰连成一串,共分两组。

      多出的一个美军军官由班长一对一截尾押送,刘宝泉则首尾往复巡查就这样慢慢腾腾、拖拖拉拉走了两天,到第二天煞黑才走了七十多里这哪行呢,班长跟刘宝泉问计干脆把那几个不安分的毙掉刘宝泉气愤地说出自己的想法不行,杀俘虏就是没完成任务班长果断批评后,又说,“晚上警惕点,你值头半夜,我值后半夜朝鲜的雪花就是加厚加宽的丝绵,一片片、一朵朵被呼啸的山风赶得横冲直撞,把硕大的山体捂得只剩下皑皑白光,万物静得可怕一阵山风拖着长长的哨声划破夜空砰、砰”两声枪响,刘宝泉被惊醒,睁开布满血丝的眼睛,猛见一组俘虏向他扑来,说时迟,那时快,他一个翻滚,滚出“包围圈”,朝天打出一梭子,大喊两声:“别动!都别动!”晚了,还是晚了班长倒在血泊中,刘宝泉扣动了扳机,撂翻了夺枪的两三个俘虏,然后朝天一阵横扫蹲下!都蹲下!”喊声震得身后山脊雪崩或许见他敏捷地控制了现场,或许是他声如洪钟的喊声在山坳间强烈回响,俘虏被镇住了……刘宝泉扶起胸口直冒鲜血的班长,班长半睁着眼睛,气若游丝地吐出两个字:“任——务两个小时后,刘宝泉安葬完班长,给俘虏加固了捆绑,把他们连成一串,这样缓慢地又走了四十多里中途,刘宝泉保持着距离,或往复查看捆绑,或立在高处扬棍催赶,或冷眼注视那个脖子上挂着“USA”字样金属牌的美军,并用枪顶着他脑袋,说:“只要有任何异动,我首先打死你。

      美军俘虏即使没听懂他的中文,从他眼神和举动中也领悟到了死亡的威胁两天后,在距师部兴康里十多里的山坳,迎面碰到一支队伍俘虏们有了骚动,刘宝泉的头发和汗毛也立了起来对方见被捆绑成串的疲惫不堪的队伍,没有开枪刘宝泉立在树后,揭开了腰间几颗手榴弹的盖子,手持冲锋枪正要拉栓迎战之时,忽闻“我们是师部接应人员”的喊声,便晕倒过去……睡了两天两夜的刘宝泉,一觉醒来却被关了禁闭,后又挨了处分原因是虐待俘虏,没有按照命令完成任务尤其是俘虏里,有一个美军骑兵师的机要秘书直到离休后,刘宝泉才获得共和国勋章,还在多年前,被刘援朝弄丢了那天,他把家里的旧衣服统统装袋,塞进了社区的爱心捐衣箱,竟将父亲那件洗得发白的黄色军大衣也扔了进去,痛失别在军大衣胸前的共和国勋章的父亲痛骂了他数天虽然几天后,勋章在红十字会衣服分拣室里找到了,可部队转业到任的主任,硬要见人见证书才肯返还主任接过褪了色的红色证书,久久端详后说:“不对啊勋章背面的名字不是刘宝泉刘宝泉解释道:“勋章背面本没有名字,是我刻上去的我转寄送给。

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