2026高中语文选择性必修中册 - -第一单元综合测试卷.docx

题一、现代文阅读(35 分)高中同步单元达标检测卷第一单元达标检测全卷满分 150 分 考试用时 150 分钟的”事情“淘汰”出去才能成立或凸显跟着这本书的思想钩沉,打捞那些被淘汰的“偶然”,重新“去熟悉化”,了解“一般知识、思想与信仰世界的历史”,就是一个看见复杂传统的思想历程好书就能起到这样的效果,让头脑变得复杂起来复杂是什么?就是跳出粗糙而简单的是非,看到事物内在的多元、矛盾、张力、褶皱、弯曲和肌理将问题姓名班级考号密○封○装○订○线密○封○装○订○线(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,18 分)答阅读下面的文字,完成 1—5 题材料一:要年少时读书,特别热衷于寻找某个“简单的结论”,觉得一本书的价值就在于能够“千头万绪,归结为一句话”书读多了,渐渐意识到,这是一种要不得的肤浅的读书习惯,是带着中学时代“总结中心思想”“找关键结论”的应试惯性真正的读书,需要戒除那种“找简单结论”的简化诱惑,而是要读到复杂性深刻的读书过程,应该总能在掩卷之余在脑海里盘旋这句话:这事儿没那么简单,那么,问题又来了!内不所谓认知肤浅,就是对世界的了解冻结于某个简化的结论读一本书,如果读到的仅是某个简单的结论,说明我们对一个问题的认知仍停留于薄和浅的“表层”,没有对“已知的已知”形成某种冲撞、侵犯、挑战,它只是既有认知区中某种“熟悉而愉快的确证”“未增加新知的浅阅读”,没有在冲撞已知的基础上飞跃到“未知的未知”。

很多时候我们貌似读书和思考了,实际上只不过是重新整理了一下既有的偏见、狭隘,强化了一种闭环中的偏执这个过程并没有真正的“思想”——思想是什么?思想就是一个“越过简单结论”的过程,抵制某种未经思考、未经论证之结论的思维行动密封线比如我读葛兆光先生的《中国思想史》,就是一个看见思想史之复杂性的过程起初也是想找到“中国思想史”的一根线,一个结论,一个可作为规律的因果脉络,可这本书告诉我们,“思想史”不是“在历史时间中制作思想路程的导游图”,当书写者在其编撰之初将历史脉络化的时候,就已经改变了思想史的原生状态真实的历史不是连续的、线性的,所谓的“历史的原因”常常是后来的、选择的、理性的解释,它们需要把很多“偶然置于某种“冲突的语境”中去思考,才能看到问题的复杂性我们经常听到“问题意识”这个词,实际上,问题意识,就是一种“敏锐地意识到某个问题中所包含的复杂性”的问题直觉它须具备这些特性:这类“问题”没有一个肯定或否定的答案;这类“问题”的内部必然充满了张力;这类“问题”没有终结,对这类“问题”的释放,意味着迎接更深层次问题的到来它的出现往往意味着“问题越来越多”,虽然未必存在一个答案,但能在思辨中把你的思考推向新的思想层次。

判断不能那么丝滑,只有放到张力场中才能呈现它的复杂性一本好书,就是一个矛盾冲突的“张力场”,它在不断的“那么问题又来了”的追问中,将思考推向深刻摘编自《读书要读到复杂性》)材料二:从思想史的叙述形式上说,也许是因为天才思想的缺席,使习惯于按照思想家来分配章节的撰写者觉得无从措手,于是使思想史不得不出现“空白”;从思想史的叙述观念上说,也许是因为进化论的乐观主义使思想史家相信,这只不过是可以省略的时段,他们的责任是把思想史写成一个不断推陈出新的大链条;从思想史的写作心情上说,也许是这个时代的平庸难以使历史学家激动,千人一面的沉闷打消了他们深入探究的欲望可是,这一方面是由于“由今溯古”的思路,今人预设它是“空白”,往往是因为已在心中预存了一个对思想历史的价值判断尺度;另一方面是“因人设岗”的写法,撰写者断定没有足够设置到章节的思想家,于是把这些“二三流”的思想一概忽略不计,于是,思想史仿佛有了断裂,有了空白可是,如果换一种思路,也许“空白”恰恰是一种有意思的内容,而“断裂”恰恰是一种有意义的连续在中国书论、画论中,有一种据说是最中国化的理论,就是画的空白处也是画,字的笔断处即见精神纸上未曾着色的地方,可能是云天水色,也可能是需要阅读者以体验补充与想象的地方,蕴含了最富有包孕性的内容,飞白恰恰特见意趣。

笔笔丰润饱满,可能就有夯实之嫌问题是,思想史并不是艺术性的书画,它不能总是一笔带过,去指望阅读者自己想象和填充思想史的空白,照理说,思想史不仅要写那些充满“变异”的时代,而且要写那些平缓地“绵延”的时代,历史阅读者和艺术欣赏者的最大区别就在于他不能随意想象空白处的历史可是,似乎思想史写作者很看不上那些平庸和停滞的历史时段,于是思想史也留下了一些空白,然而这些空白并没有像书画中的空白和飞白那样,给人深刻的意味,却使得思想史显得上气不接下气这可能并不是一种正常的现象,因为,思想的历史常常在保持存在与改变存在之间来回摇摆,表面上看来有起有伏、有张有弛,所谓稳定秩序和改变秩序之间的紧张,延续传统的生活方式和打破固有的社会架构之间的紧张,每一个思想时代都被这两种倾向所笼罩,时而寻求保守既定的文化秩序,思想史表现出平庸似的稳定,时而努力寻求创新的文化形式,思想史又表现出异乎寻常的跳荡,在“变异”与“绵延”、“凸显”与“蛰伏”之间,思想始终书写着自己的历史因而,在那种似乎停滞的年代,思想的历史恰在前行,“空白”的背后,其实写满了未发表的文字摘编自葛兆光《中国思想史导论·思想史的写法》)1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)( )A. 读书时热衷总结中心思想和找关键结论是一种肤浅的读书习惯,找到的结论往往也是简单的,不利于形成深刻的思想。

B. 复杂性的“问题”具有尚无明确答案、内部充满张力、难以被答案终结等特点,这些“问题”能使思考向纵深处推进C. 某些时代缺少天才的思想家,而历史学家习惯于按照思想家编排的范式进行思想史的书写,于是他们就直接选择了跳过D. 历史常常在“变异”与“绵延”之间摇摆,这让思想的发展处于停滞的状态,给我们书写思想史带来了一些困难订○线题2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3 分)( )○A. 材料一认为只有把问题置于某种“冲突的语境”中去思考,才能跳出粗糙而简单的是非判断,最终使问题得到彻底解决○装答B. 材料二认为思想史的写作者如果只是按照一种既定的习惯认知进行思想史的书写,将不利于呈现思想史的真实面貌封要C. 材料二中提到每个时代都有保守和变革两种思想倾向,并会或强或弱地左右这个时代的思想走向,这是历史的常态密○D. 两则材料均谈及认知的“复杂性”,读书要意识到得出结论的过程的复杂性,书写思想史要意识到思想史发展的复杂性3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料二画横线句子的观点的一项是(3 分)( )○线不A. 秦始皇统一中国后,为加强集权统治,打击不同政见,奉行实用主义,制造了“焚书坑儒”事件。

B.唐代思想从隋代直接跳至中唐,存在两百年的空白,思想史的发展停滞不前,思想的开创性不足订内C.反映明末剧变的历史学著作《万历十五年》英文版书名的翻译是“1587 年,一个没有重要意义的年头” D.1915 年 9 月 15 日《青年杂志》在上海创刊,1916 年 9 月出版第二卷第一号时,改名为《新青年》装○线4. 结合材料一内容,下列对“判断不能那么丝滑,只有放到张力场中才能呈现它的复杂性”的理解与推断,不正确的一项是(3 分)( )○A. 阅读后得出结论是一件复杂且困难的事情密○封密封B. 实际的阅读过程可能会对“已知的已知”形成某种挑战 C.值得阅读的好书应该具备相当的矛盾冲突D.通过阅读对某些复杂问题形成判断,也是阅读的应有之义伸手拍拍我身上的灰,眼睛眯成一条缝,脸上泛起淡淡的极温和的笑意,说“:太累了吧?我在河对岸就看见你了,怕题5. 材料二在谈论“思想史写作”时,隐含着三个不断“将思考推向深刻”的问题请根据材料二内容,概括推动作者深刻思考“思想史写作”的三个具体问题6 分)你有急事,急急忙忙赶过来,谁知你倒睡着了!唉,年轻人啦,身体怎么样?还好吧?”我和老头上了船,他荡起了桨,不时用眼睛盯着我,似乎想打听什么,可是我阴沉着脸,把他的话头拦住了。

我注视着河面,河面上不断涌起浪花,哗啦啦,河底下全是狰狞可怕的怪石头,跟水顽强地搏斗着,至于一些黑色的水草,早被冲得乱摆乱动,直不起腰来太阳早已不见了,天空碧蓝,金色的阳光在山峰顶上闪动,水声和竹林里的风声竞赛似的喧哗着!“同志……”老头喊我,可在这同时,我却该死地冒出一句话来,我说:“真倒霉,跑到这个鬼地方,才四点钟就答(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题,17 分)要阅读下面的文字,完成 6—9 题不那是前年春天渡 口鲁彦周看不见太阳了,唉!”一口气才叹完,只见老头的手微微抖了一下,笑容不见了,脸色阴暗下来我不知道老头脸色为什么变得这样快,还在嘟嘟哝哝抱怨,最后我说:“这回回去,得要求调动工作了,同志们多得很,干吗非要我干这个!”老头再不说话了,我也抑郁地望着对岸很快船就靠岸了,我跳下了船,回头看看老头,他正低着头,用湿布仔细抹着船沿,虽然它并没有半点灰尘我在合作社设立的小客店坐下来,一个中年妇女问我可吃什么在等菜的当儿,两边路上来了十几个年轻人,姓名班级考号密○封○装○订○线密○封○装○订○线内你到过这水库的上游吗?那里山高路陡,一天只能看到几个小时的太阳,猴子成群结队,参天古木,绵延千里,无穷无尽的财富,正等待人们去开发。

我去年是为了调查一种货源才到那里去的那天傍晚,我来到了大山脚下的渡口水库还没修成,水流非常急,轰轰轰,哗哗哗,响得人头发晕我在渡口的一棵大树下坐了下来,因为爬了几天山,非常疲乏线忽然觉着有一个人朝我走来,睁眼一看,一个六十多岁的老头,站在我面前这老头满脸皱纹,头发胡子都是白的,个子又高又瘦,像个长颈鹤,他冲着我没头没脑地问:“同志,你不想渡河啦?怎么睡到这里,也不喊我一声!”“渡河?”我慢慢爬起来,一只起码有一百年历史的老渡船,正在水里晃荡着老头不声不响替我提起包,又背着背包,穿着草鞋,连衣服都是破的他们有男有女,嘻嘻哈哈,快乐得像群麻雀,有个扎辫子的姑娘,边走边吹口琴客店里的中年妇女见他们来了,放下炒菜勺子跑了出去,抹船的老头也直起腰来杜老爷爷,你好呀!”吹口琴的姑娘清脆地喊 “你们好,工作完成啦?”“快啦,老爷爷!”密封客店里那位妇女满面笑容地走回来,她对我说:“你看这些勘察队的年轻人,山风把他们吹得比铁还硬!咳,不容易呀,才来时,都是白面书生和娇嫩的小姐哩不知究竟是什么缘故,当我疲乏地躺在铺上时,杜老头的形象总在我眼前中年妇女说杜老头祖居渡口,父亲是摆渡的他成年的时候,赌咒不干摆渡的活,任父母怎么说,他也不干,他坚决要到山外去;谁知这时候他家里忽然来了一个人,这人是干什么的,别人不清楚。

不久,这人和杜老头交上了朋友,杜老头不闹着要走了,他忘记了自己赌的咒,干起摆渡的活别人问他为什么,他不说,问急了,便笑笑说:“山和水都要我干,我怎能不干?”说得叫人莫名其妙后来山里闹起革命,他不声不响地摆渡;红军走了,日本人来了,他还是。