
2020年高考语文 文言文实词120全部复习与练习 人教版.doc
74页此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除资料共分享,我们负责传递知识2020年高考文言文实词全部复习与练习2020年2020年2020年2020年实词虚词实词虚词实词虚词实词虚词全国Ⅰ失、募、祠、挠/善、尚、视、多//之、焉、所、为至孝、祷请、访问、行旅遂、因、以、而全国Ⅱ讼、暴、谨、诘/匿、意、拜、阿/辩、啖、谏、属/凶、白、诺、箧而、因、为、以福建易、诚、数、贷于、为、以、因去、宗、适、或之、若、且、其累、穷、工、没为、以、而、焉私、第、弄臣、用事其、且、所、乃天津信、进、节、汲则、于、而、之迫、牧、引、修乃、以、为、其谋、治、趋、校于、之、而、与课、属、及、诣所、其、乃、以辽宁举、然、烛、武以、于、而、之听、属、诣、慕乃、因、则、以恒、喻、讽、遽为、于、之、以投、济、虞、尚乃、与、为、若江苏爽、刑、伺、趋/遇、责、绚、麾以谢、辞、引、数为胜、夺、沮、更之、而、乃、以重庆充、遄、载、容者、于、以、所堪、袖、拜、少其、则、而、之责、间、质、克以、其、与、而次、节、勒、及且、所、乃、之北京正、踵、唱、察至、之、咸、以致、徒、逮、委见、已、之、乃相、扬、诛、与更、之、以、相数、除、市、两为、若、因、乎上海过、访、雅、矜以冠、跻、盈、排/知、平昔、冀、峻以名、畜、诚、正为广东质、善、玩、录而、以、所、于周、诣、谢、食以、因、乃、为拜、候、爱、谓与、且、与、而固、巧、是、多于、之、则、其湖北霁、数、式、以/徒、甚、纠、羁旅/鄙、要、易、适以、所、而、之暴乱、除、闲、趣为、且、乃、也浙江忝、期、畏、衰乎、且、以、焉质、贵、畜、陵也、而、其、于胶、除、虞、条则、以、且、之家、坏、知、可其、以、而、乃湖南害、体、倡、度之、其、则、于齿、陈、间、薄乎、以、而、与游、悉、怪、缪之升、登、狎、阴以、其、而、于全国Ⅲ/其、之、因、以徒、敏、谒、窃之、遂、以、且全国Ⅳ辍、举、迁、资及、为、乃、之山东奇、适、减、坐而、以、之、与廷、践、假、征为、者、而、以无聊、生产、自觉、生平以、其、乃、与江西济、完、延、比岁而、以、之、于省、烂漫、僻、赚以、者、之、与坐、令、请假、为狱且、也、因、以四川治、私、状、居以、乃、其、为 辞、堵、致、延于、乃、以、而安徽遗、示、效、厌之、而、则、者要、责、询、资以、于、其、之海南宁夏孤、城、济、期/而,考了21次,以,考了37次,之,考了25次,于考了14次。
以80次计算)实词则不然,年年都有不同理解常见文言实词在文中含义的实招秘诀一、解题步骤第一步,审题看要求是选正确的还是选不正确的第二步,对有把握的选项迅速作出判断第三步,借助方法,主攻难点对于有理解难度的实词可以借助联系旧知、语境推理、语法分析三个方法来解决 二、解题方法1.语境分析法即根据上下文意思推断词义文言实词绝大部分是一词多义的,但在具体的语境中意义是确定的,我们可以结合上下文语境所说的事和理来判定实词的含义如:(2020年全国卷Ⅰ)“士类益以此多之”,题目中给的词义是:称赞在古汉语中,“多”有五个义项:①数量多;②重要,重视;③赞美;④多数,大都;⑤实足,只我们根据语境“及去东阳归家,经年岁,口不言荣辱,士类益以此多之”来推断,原文说何远离开东阳回到家乡后,数年不谈荣誉耻辱之事,士大夫们更因为这样而赞赏他,由此可以判定解释为“称赞”是正确的2.结构分析法即根据整句中对应词语的意思推断词义文言文中排比句、对偶句、并列词句等对举的现象很多,在两两、三三的对举句中,位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反这样通过对已知词语的词义、词性分析,就可以推知未知词语的词性、词义如:“亡国破家相随属,而圣君治国累世不见也。
《屈原列传》)上下句以“而”相连,表并列关系,据“亡国破家”这个并列结构的短语可推知“圣君治国”亦当为并列关系,译为“圣明之君,治平之国”若译成“圣明的君主治理国家”,则为主谓关系,与前句结构显然不相对应3.语法分析法即根据词在句中的语法功能推断词义句子的结构是固定的,组合是有规律的,词在句中所处的语法位置,为我们推断词义提供了依据如主语、宾语常由名词、代词充当,谓语大多由动词、形容词充当,状语大多由副词充当等语法分析包括:根据句子结构推断该词的词性或语法成分;根据语境分析该词可能涉及的文言词法现象,如文言多义词、古今异义词、单音双音词、通假字、异读字、偏义复词、词类活用等如:(2020年安徽卷)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是:( )A.《诗》《书》所述,要在安民 要:关键B.吾州里有千头木奴,不责汝衣食 责:需要C.询之老成,验之行事 询:询问D.资生之业,靡不毕书 资:资财【解析】A项“要”字作主语,当为名词;B项“责”作谓语,当为动词 ;C项“询”作谓语,当为动词;D项“资”支配“生”,当为动词,不是名词,可以断定解释错误。
资”当解作“供给”,如“固大王资余兵”(《史记•项羽本纪》)答案】D 4.联想推断法 即根据学过的知识推断词义高考文言文阅读所考查的实词,其意义和用法在课本中一般都能找到语例因此,我们要善于根据课内学过的知识举一反三,相互比照,辨其异同,由此正确理解词义如:(2020年全国卷Ⅰ)“远与恢素善”可以联系《鸿门宴》中“素善留侯”,结合语境推知为“友好、友善”之义;“尚轻侠”可联系《促织》中“宫中尚促织之戏”句,推知为“崇尚”义 5.邻字借推法 即根据相邻的字来推断词义文言文中,有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成的,它们可以分成两种情况:一是偏义复词,一是同义复词偏义复词,用义偏在其中一个语素上,另一个语素只是起陪衬作用;同义复词是同义复用如:(2020年湖北卷)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是:( )A.不徒高谈虚论 徒:只是B.及有试用,多无所堪 堪:胜任C.至乃尚书郎乘马,则纠劾之 纠:纠正D.卒为羁旅 羁旅:寄居【解析】 C项“纠”与“劾”进义对举,当为同义复词,“劾”是“弹劾”的意思,因此推知“纠”应为“检举、告发”之义。
答案】C 6.成语对应法 即借助熟知的成语推断词义在成语中保留了大量的文言词义,我们在掌握了一定量的成语后,便可以根据一些成语的意义、用法,推断出文言词义如:(2020年重庆卷)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是:( )A.民不堪命,旧尹莫敢诘问 堪:忍受B.拜住袖其疏入谏 袖:藏在袖里C.特拜陕西行台中丞 拜:拜访D.止宿公署,终日无少怠 少:稍微【解析】 “堪”字联系成语“狼狈不堪”,可推知为“忍受”义; “袖”字联系成语“袖手旁观”,可推知为“藏在袖里”之义;“拜”字联系熟语“封侯拜相”,可推知为“授职”义,“拜”用在表官职的名词前面,一般讲为“授职、任命”,此处解释错误;“少”字联系成语“少安毋躁”,可推知为“稍微”义答案】C7.古今对比法 汉语词汇中一部分词,古为今用,但意义往往不同,最忌望文生义这里要特别注意古今构词特点,古汉语以单音节词为主,双音节词往往有其固定义项如: (2001年全国高考题)“实欲连兵南面而王齐”中的“南面”,《现代汉语词典》有两个义项:一是指“南边”,即表示方位的“南面”,在这个意义上古人单说“南”而不说“南面”;二是古代以面朝南为尊位,君主临朝南面而坐,因此把为君叫做“南面为王”“南面称孤”等。
句中的“南面”是指乐毅想谋反后为君,用的是古代的意义这与现代汉语是不相同的 8.代入检验法 即借助题干所给的义项推断词义对于选择、判断类的词语解释题,最简单的莫过于将所给的义项放入各自的具体语境中去贯通文意,解释准确而无滞碍之处者即为正确答案这种方法又叫作“以题解文法”如: (2002年全国高考题)对下列句子中加点词语的解释,正确的一项是( ) A.专以射为戏,竟死 竟死:竟然因此而死 B.广之将兵,乏绝之处,见水 将兵:将领和士兵 C.青欲上书报天子军曲折 曲折:指行军的弯曲道路 D.广结发与匈奴大小七十余战 结发:指刚成年的时候 【解析】A项“竟然”表转折,显然不合文意;B项“将兵”为动宾短语,方与后文李广对部下的关爱一致;C项是说事情的复杂经过;D项正确,且《孔雀东南飞》中有“结发同枕席,黄泉共为友”的句子,“结发”指到了成年答案】D9.依形推义法利用汉字形音义的联系推断词义汉字本是表意性质的,从字形可推知字义如: “其仆亦来慰解,曰:‘公父母春秋高,若少屈,冀得一归觐’”(公,指传主李若水)其中“冀得一归觐”的“觐”字,可从这个字的形旁“见”上,猜出它与“见”有关,加上其他语境因素,可以判断出“觐”是“拜见”的意思。
再如“赢粮而景从”,“景”用本义在此解释不通,借助读音推断其通“影”,名词作状语,就好理解了总之,理解实词在文中的含意是湖南高考文言文阅读的必考内容,要提高推断文言文实词词义的能力,只有把知识的积累和方法的巧妙运用有机地结合在一起,方能奏效120文言文阅实词1、爱:①喜爱,爱护;②怜惜,同情;③吝惜,舍不得例句:⑴诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱( )珍器重宝肥饶之地《过秦论》)⑵此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱( )人《过秦论》)⑶爱( )其子,择师而教之《师说》)⑷秦爱( )纷奢,人亦念其家《阿房宫赋》)⑸嗟夫!使六国各爱( )其人,则足以拒秦《阿房宫赋》)⑹桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱( )《项脊轩志》)答案:⑴吝惜,舍不得,吝啬;⑵喜爱,爱护;⑶喜爱;⑷喜爱;⑸爱护;⑹喜爱2、安:①安稳,安定,安全;②安逸,安乐;③安心;④安放,设置(后起意义);⑤疑问代词,哪里,哪儿;⑥疑问副词,怎么,哪里例句:⑴丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安( )《季氏将伐颛臾》)⑵既来之,则安( )之《季氏将伐颛臾》)⑶沛公曰:“君安( )与项伯有故?”(《鸿门宴》)⑷臣死且不避,卮酒安( )足辞!(《鸿门宴》)⑸项王曰:“沛公安( )在?”(《鸿门宴》)⑹思国之安( )者,必积其德义。
《谏太宗十思疏》)⑺不念居安( )思危,戒奢以俭(《谏太宗十思疏》)⑻将有作,则思知止以安( )人(《。
