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《乡土中国》作业 统编版高一必修上乡土中国 【基础练习】 1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（） A．一名真正合格的殂(jū)击手，需要具备沉稳的心态、灵敏的反应和高超的射技，唯有如此，才能在紧急的事态中力挽狂澜（lán），担当起制伏罪犯、解救人质的重大使命 B．枸杞是我们家乡最为疯狂的植物种类，有风有雨就有红有绿每年盛夏河岸沟谷都要结（jiē）满籽粒，红得炯炯（jiǒng）有神大片大片的血红倒映在河水的底部，对着蓝天白云虎视耽耽 C．无论是国外媒体抑或国内媒体，VR都是热门的新兴载(zǎi)体，但它有着时空因素的极大掣肘，人们不应盲目乐观，更不能陷于肤浅的“技术决定论”的窠臼（jiù） D．从乡村走出去的精英，或从政，或求学，或经商，而回乡的乡贤，以自己的学识参与新农村建设和治理他们以文化道德的力量教化乡民，反哺桑梓（zǐ），对重构乡村传统文化大有裨(bì)益 2．依次填入下面一段话横线处的语句，正确的一项是（） 人是文化的人，文化是人有意义的存在方式文化不仅是人类的共同历史财富，还是人类群体认同的核心，，文化建设的重要性得到了各个国家和民族的普遍重视。

才会形成强大的内在凝聚力和外在竞争力；，才会有海纳百川的从容和尊重差异的胸怀文化建设，不能仅仅依靠政府，也不能单单交与市场，而是 ①文化也体现了人类的创造性和对于自我实现的追求 ②一个民族只有在文化上自信 ③一个自信而有竞争力的民族 ④民族文化力提升的关键在于培养和保护好一种有内生活力、自我优化机制的多样性的本土文化生态 ⑤需要政府、社会和市场力量的共同参与和努力 A．①③②④⑤ B．⑤③②④① C．⑤②③④① D．①②③④⑤ 3．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一项是（） 人治和法治有什么区别呢？如果人治是法治的对面，意思应当是“不依法律的统治”了统治如果是指社会秩序的维持，我们很难想象一个社会的秩序可以不必依靠什么力量就可以维持，人和人的关系可以不依据什么规定而自行配合的如果不根据法律，根据什么呢？望文生义地说来，人治好像是指有权利的人任凭一己的好恶来规定社会上人和人关系的意思 如果共同生活的人们，相互的行为、权利和义务，没有一定的规范可守，依着统治者的好恶来决定而好恶也无法预测的话，社会必然会混乱，人们会不知道怎样行动，那是不可能的，因之也说不上“治”了。

A．我很怀疑这种“人治”是不可能发生的 B．我很肯定这种“人治”是可能发生的 C．我很怀疑这种“人治”是可能发生的 D．我很怀疑这种“人治”是肯定不可能发生的 4．下列各项中，有语病的一项是（） A．每个要在这逆旅里生活的人就得接受一番教化，使他能在这些众多规律下，从心所欲而不碰着铁壁 B．如果这些没有血缘关系的人能结成一个地方社群，他们之间的联系可以是纯粹的地缘，而不是血缘了 C．大观园旅游纪念品商场里摆满了名人字画、根雕作品、导游地图、古玩、配饰等多种工艺品，琳琅满目，美不胜收 D．在变得很慢的社会中发生了长老权力，这种统治不能容忍反对，社会如果加速地变动时，注释式歪曲原意的办法也就免不了 5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（） 在变化很少的社会里，文化是稳定的，很少新的问题，生活是一套传统的办法　　　　　为民父母”是爸爸式权力的意思 ①“苛政猛于虎”的政是横暴性的，“为政以德”的政是教化性的 ②也是这种社会，人的行为有着传统的礼管束着 ③事实上固然并没有这种社会，但是乡土社会却是靠近这种标准的社会。

④“为政不在多言”“无为而治”都是描写政治活动的单纯 ⑤如果我们能想象一个完全由传统所规定下的社会生活，这社会可以说是没有政治的，有的只是教化 ⑥儒家很有意用思想形成—个建筑在教化权力上的王者，他们从没有热心于横暴权力所维持的秩序 A．④①②⑤⑥③ B．②⑥⑤③④① C．⑤③④②⑥① D．⑤⑥③②④① 6．下列对原文内容（《乡土中国》）的理解和分析，不正确的一项是（） A．人们常认为我们是“人治”的社会，这种观点并不符合实际，因为我们是礼治社会 B．礼是乡土社会公认合式的行为规范，有的可能是残酷的，但只要合于礼的就是对的 C．礼治社会的秩序不是人们行为受拘束而自动形成的，而是通过传统的约束被动形成的 D．礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提 7.阅读下面文字，完成下面小题 新型城镇化是具有城乡一体、城乡统筹、产城互动、节约集约、生态宜居、和谐发展为基本特征的城镇化，是大中小城市、小城镇、新型农村社区协调发展，互促共进的城镇化文化是城市的灵魂、根脉和生命力，城市文化建设则是一个城市综合竞争力和“软实力”的引领与支撑。

在当前传统社会向现代社会转型构成的宏观背景下，历史文化古迹的保护与城市发展工作遇到了的困境随着近年来城镇化的加快，从大城市到小城镇，高楼大厦如般拔地而起人们发现，无论走到哪个城市，目光所及，全是大同小异的高楼群、玻璃墙、霓虹灯、宽马路、大广场，很多具有历史、科学和艺术价值，反映城市历史风貌和地方特色的古建筑屡遭破坏)城市规划的“朝令夕改”、规划公示与实施阶段的不透明等现象比比皆是公众过低导致规划项目往往是政府、企业一头热，未能充分考虑城乡居民的生活、文化需求此外，还有政府重速度、轻质量以及对GDP的盲目追求导致“一政府一规划”、政绩工程、形象工程等层出不穷这其中既可能有政府部门因自身利益所做的，也不乏因商业利益驱使带来的过度建设、重复建设 （1）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（） A．新型城镇化的基本特征是城乡一体、城乡统筹、产城互动、节约集约、生态宜居、和谐发展 B．新型城镇化是具有城乡一体、城乡统筹、产城互动、节约集约、和谐发展、生态宜居为基本特征的城镇化 C．新型城镇化是以城乡统筹、城乡一体、产城互动、节约集约、生态宜居、和谐发展为基本特征的城镇化 D．新型城镇化是具有以城乡统筹、城乡一体、产城互动、节约集约、生态宜居、和谐发展为基本特征的城镇化 （2）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（） A．前所未有鳞次栉比参与感干扰 B．亘古未有雨后春笋参与感干预 C．亘古未有鳞次栉比参与度干扰 D．前所未有雨后春笋参与度干预 （3）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（） A．究其原因，古建筑的受伤与城市规划的不完善有着密切的关系。

B．作为一座城市的历史名片，为何会与新型城镇化建设变得格格不入？ C．我们的城市建设与古建筑的保护一直是备受争议的话题 D．究其原因，大都是以发展为名 【文本阅读】 一、阅读下面的文字，完成下面小题 乡村文化是乡村社会得以延续的核心如果没有乡村文化，那么乡村也就成为一潭死水，无从振兴了如果乡村的振兴只是在乡村建设几间民宿，开上几个咖啡馆，让一些城里人到乡村来换换空气，尽管可以增加就业、提高收入，但是却不是真正的乡村振兴从这个意义上说，乡村振兴的核心是乡村文化的振兴 文化赋予了生活的意义乡土社会是由人组成的，同时又超越了个体，是文化将这些个体连接成为一个有机的整体，并赋予乡村生活的价值比如乡土社会中有许多节日，每个节日都有着不同的意义在人们庆祝这些节日的过程中，人与自然、人与人、生者与亡者保持了沟通，成为联系密切的共同体文化也赋予乡村社会以秩序在乡村社会中，文化发挥了更重要的作用，比如要养成尊老爱幼的风气就需要有尊老爱幼的文化氛围在传统的乡村社会中，社会变化相对比较缓慢，老年人积累了丰富的知识可以教导青年人，因此老年人在社会中具有较高的地位。

但是到了现代社会，社会发展的速度越来越快，人们有很多渠道获取知识，受过现代教育的年轻人更容易利用这些渠道获取知识，要维持年轻人对老年人的尊重，就需要文化力量乡村文化为实现乡村振兴提供了基础西方国家在迅速的工业化和城市化过程中，农业的快速发展是以乡村社会的消亡为代价的与西方国家不同，东方社会都希望在快速的城市化过程中保留乡村，如日本、韩国和中国的台湾地区，在高速工业化和城市化过程中，都曾经以不同名义推动乡村的振兴，希望避免西方乡村消亡的道路东方社会振兴乡村的重要内容之一就是保护乡村文化 中国乡村振兴的目标之一是实现乡风文明，通过文化建设，实现乡村的和谐和有序发展，因此乡村振兴需要文化先行文化先行可以从物质层面做起但是，物质层面乡村文化建设只是手段，不是目的，乡村文化建设不能停留在物质文化建设上有一些地方的乡村文化只是停留在物质建设上，精神文化建设没有跟上，物质文化也就很快消失了在物质文化建设的基础上要推动乡村公共事务的治理公共事务就是大家参与来管大家的事情，乡村振兴需要乡村居民之间相互协作，协作的过程就会有更多公共的事务需要大家去参与和决策，在这个过程中需要逐渐完善乡村的各种制度。

比如现在许多村庄制定有村规民约，这就是处理村庄公共事务的手段，但是要避免为了制定村规民约而制定村规民约，要让村规民约真正发挥作用乡风文明与社会主义核心价值观的建设要结合合起来我们可以看到，社会主义核心价值观与乡村文化是相通的，我们可以通过政府推动和村民参与，在乡村建立起良好的社会风气 （摘编自王晓毅《乡村振兴，文化建设要先行》） 1．下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（） A．乡村文化能使乡村充满生机活力，同时也是乡村振兴必不可少的重要条件 B．节日文化具有联通意义，可使乡村中的个体连成整体，人与自然成为共同体 C．乡村振兴必须经历一个先物质、经济层面，再到精神、制度等层面的过程 D．在维持乡村良好秩序和实现乡村和谐有序发展上，文化是一种重要的力量 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（） A．本文通过东西方对乡村不同态度的比较，意在揭示东西方乡村文化的不同 B．本文从乡村文化在乡村社会的核心地位说起，引出振兴乡村文化这一论题 C．本文从生活意义、社会秩序和振兴基础三方面论述乡村文化对乡村的作用。

D．本文在论证中，以不少篇幅阐述在乡村振兴中应如何践行文化先行的做法 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（） A．建设乡风文明，既必须着眼于乡村文化的建设，又应该具有更高更广的视野 B．乡村振兴要文化先行，文化先行的意义之一在于确保乡村社会可持续、良性地发展 C．在村规民约的制定上，只有村民团结协作，积极参与决策，才能发挥其独特作用 D．与西方国家不同，东方社会城市化和保留乡村不存在矛盾，可避免此长彼消的现象 二、阅读下面的文字，完成下面小题 礼治秩序 费孝通 通常认为西洋是法治的社会，我们是“人治”的社会其实这个对称的说法并不是很清楚的法治的意思并不是说法律本身能统治，能维持社会秩序，而是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的法律还得靠权力来支持，还得靠人来执行，法治其实是“人依法而治”，并非。