高中语文 1.2《李白诗四首》教案之教材梳理 粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》.doc

此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除资料共分享，我们负责传递知识李白诗四首文题解读 《梦游天姥吟留别》 “梦游”这里是一种艺术表现手法，并非真梦吟”，古诗的一种体式，内容多有悲愁慨叹之意，形式上自由活泼，不拘一格留别”，是临行前留下这首诗向朋友话别的意思所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》 《哭晁卿衡》 晁衡，又作朝衡，日本人，原名阿倍仲麻吕诗的标题“哭”字，表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情，使诗歌笼罩着一层哀婉的气氛 《丁都护歌》 《丁都护歌》原是南朝乐府旧题，属《清商曲·吴声歌》曲名，一作《丁督护歌》关于《丁都护歌》的来源，《宋书·乐志》记载说，彭城内使徐逵之被鲁轨杀了，宋高祖（即宋武帝刘裕）派府内直督护丁旰去处理后事徐逵之的妻子是宋高祖的长女，她叫丁旰到她的府阁下，亲自询问殡殓之事，每问一句，都叹息“丁督护!”语声很哀切后人根据她的悲叹声进一步推衍成这支歌曲郭茂倩《乐府诗集》中所保存的《丁督护歌》都是咏叹军旅生活的艰苦和思妇的哀怨李白是运用乐府旧题，另创新意，写纤夫的悲苦，并寄予深切的同情。

《越女词五首（其三）》 《越女词五首》是李白漫游吴越时所作，诗人一共写了五首，这里选的是第三首走近作者 李白（701—762），字太白，号青莲居士，陇西成纪人，出生于中亚碎叶城，唐代浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”官至供奉翰林因性格傲岸，不为权贵所容，从而使他加深了对腐朽社会的认识，写下了许多抨击帝王权贵荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇有五绝《静夜思》《秋浦歌》，七绝《望天门山》，五律《送友人》，七古《梦游天姥吟留别》《行路难》等，著有《李太白全集》背景纵览 《梦游天姥吟留别》 李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉唐玄宗天宝元年（742），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，连玄宗也对他不满他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。

李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下深厚的友谊随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地这首诗就是他行前所写 《哭晁卿衡》 晁卿衡，即晁衡，原名阿倍仲麻吕，日本人唐开元五年（717），日本国遣使来朝使臣在长安期间，主要研习儒家经典，玄宗曾诏令四门助教赵元默到鸿胪寺为之讲授日本使臣所得朝中赏赐，全部用来购求经书文籍使命完后，渡海回国晁衡是其中著名的一位，但学成后并未立即回国，而是留唐做官，历任左补厥、左散骑常侍、秘书监、镇南都护等职，与李白、王维等友谊深厚天宝十二年（753），晁衡返日探亲，途中遇大风，传言被溺死李白作此诗哀悼他而据考证，晁衡并没有遇难，而是随风漂至海南，辗转回到长安，继续任官，直至大历五年（770）卒 《丁都护歌》 天宝六年（７４７）六月，作者游丹阳横山时写下了本诗，真实地再现了拖船民工的繁重劳役云阳，即今江苏丹阳，秦时称曲阿，唐天宝后改为丹阳，属江南道润州（今江苏镇江），是长江下游商业繁荣区，有运河直达长江当时，太湖产多孔石，建筑需求大，唐人已非常珍视云阳地近太湖，官吏驱民把开采的石料通过运河运往中原供园林建筑之需。

《越女词五首（其三）》 《越女词》是李白在越地所写谢灵运有《东阳溪中问答》诗，应是此五首诗之所本谢诗：“可怜谁家妇，缘流洗素足明月在云间，迢迢不可得可怜谁家郎，缘流乘素舸但问情若为?月就云中堕字词梳理1.字音剡溪（shàn） 訇然（hōng） 天姥（mǔ） 渌水（lù） 脚著（zhuó）谢公屐（jī） 澹澹（dàn） 石扉（fēi） 魂悸（jì） 商贾（gǔ）芒砀（dàng） 佯羞（yáng）2.多音字 3.形近字 。