高中语文 第1单元 咏怀八十二首（其一）课件 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》.ppt

《咏怀八十二》其一《咏怀八十二》其一阮　籍阮　籍《滕王阁序》里，《滕王阁序》里，“孟尝高孟尝高洁，空余报国之情；阮籍洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭猖狂，岂效穷途之哭” 阮籍嗜酒如命，常常喝得酩酊大醉，阮籍嗜酒如命，常常喝得酩酊大醉，架车而行，路尽而返那么他为什架车而行，路尽而返那么他为什么如此么如此“猖狂猖狂”呢？让我们一起走进呢？让我们一起走进阮籍的世界，走进他的《咏怀八十阮籍的世界，走进他的《咏怀八十二十二首》二十二首》. •　　公元　　公元239239年，魏明帝曹叡死，太子曹芳年，魏明帝曹叡死，太子曹芳即位，年八岁，曹爽、司马懿掌文武大权，即位，年八岁，曹爽、司马懿掌文武大权，从此从此曹魏政权曹魏政权与与司马氏集团司马氏集团开始了尖锐的斗开始了尖锐的斗争•　　在此期间，大量士人被杀，在极端黑暗　　在此期间，大量士人被杀，在极端黑暗恐怖中的广大士人处于恐怖中的广大士人处于惶惶不可终日惶惶不可终日的境地，的境地，其文学创作时时流露出这种其文学创作时时流露出这种忧惧忧惧心态写作背景写作背景•　　正始十年　　正始十年(249)，曹爽被，曹爽被司马懿所杀，司马氏独专朝司马懿所杀，司马氏独专朝政。

司马氏集团一方面高举政司马氏集团一方面高举屠刀，一方面为笼络人心，屠刀，一方面为笼络人心，强调礼法，提倡忠孝强调礼法，提倡忠孝•　　面对白色恐怖，一批头　　面对白色恐怖，一批头脑清醒的士人脑清醒的士人远离政治，笑远离政治，笑傲林泉，高谈阔论傲林泉，高谈阔论，企图以，企图以不跻身仕宦的方式来不跻身仕宦的方式来保全生保全生命，追求精神生活的自由命，追求精神生活的自由•字字嗣宗嗣宗，河南开封人，河南开封人•博览群书，尤好博览群书，尤好老庄老庄•为人为人狂放不羁，任情自适，狂放不羁，任情自适，鄙弃礼法鄙弃礼法——对母亲情感深厚，对母亲情感深厚，但守丧期间，在晋文王司马昭面但守丧期间，在晋文王司马昭面前，公开纵酒吃肉前，公开纵酒吃肉•晚年做过步兵校尉，又称晚年做过步兵校尉，又称“阮步阮步兵兵”阮籍阮籍竹竹林林七七贤贤之之一一•　　　　阮籍的代表作是阮籍的代表作是《咏怀》诗八《咏怀》诗八十二首十二首这些诗非一时一地而作，这些诗非一时一地而作，是是总计平生所作诗，总题为总计平生所作诗，总题为“咏怀咏怀”•　　　　这些诗这些诗抒感慨，发议论，写抒感慨，发议论，写理想，充满理想，充满苦闷和孤独苦闷和孤独的情绪。

的情绪竹林七贤竹林七贤•魏晋之际魏晋之际文学的代表作家文学的代表作家•其名称始见于《其名称始见于《世说新语世说新语》：》：•陈留阮籍、谯郡嵇康、河内山涛、三陈留阮籍、谯郡嵇康、河内山涛、三人年皆相比，康年少亚之预此契者，人年皆相比，康年少亚之预此契者，沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅琊王戎七人琊王戎七人常集于竹林之下，肆意常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓酣畅，故世谓“竹林七贤竹林七贤”•　　文学成就上，向秀的《　　文学成就上，向秀的《思思旧赋旧赋》为悼念好友嵇康和吕安》为悼念好友嵇康和吕安所作，十分感人，但无诗流传；所作，十分感人，但无诗流传；刘伶只有一首五言诗传世；山刘伶只有一首五言诗传世；山涛、王戎、阮咸没有诗歌传世涛、王戎、阮咸没有诗歌传世因此，因此，七贤中真正能七贤中真正能代表当时文学最高代表当时文学最高成就的只有成就的只有阮籍阮籍和和嵇康嵇康夜中不能寐，起坐弹鸣琴夜中不能寐，起坐弹鸣琴•　　　　一个孤冷凄清的夜晚，一个孤冷凄清的夜晚，““酣饮为常酣饮为常””的的诗人在此众生入梦之时，却难以入睡，他披诗人在此众生入梦之时，却难以入睡，他披衣起坐，弹响起了抒发心曲的琴弦。

衣起坐，弹响起了抒发心曲的琴弦•　　把这　　把这““夜夜””看成是看成是时代之夜时代之夜：在此漫长：在此漫长的黑夜里，的黑夜里，““众人皆醉我独醒众人皆醉我独醒””，这伟大的，这伟大的孤独者，弹唱起了具有里程碑意义的诗章孤独者，弹唱起了具有里程碑意义的诗章 夜中不能寐，起坐弹鸣琴夜中不能寐，起坐弹鸣琴•开头两句通过开头两句通过 动作描写动作描写•婉约表达了诗人心中的隐婉约表达了诗人心中的隐忧忧 　　————夜不能寐是其夜不能寐是其痛苦内心的深刻表现痛苦内心的深刻表现薄帷鉴明月，清风吹我襟薄帷鉴明月，清风吹我襟 那薄薄的帷幕怎么能挡得了那一轮明月的那薄薄的帷幕怎么能挡得了那一轮明月的青辉！唉，只是夜风淡淡的吹动我的衣襟青辉！唉，只是夜风淡淡的吹动我的衣襟•““明月明月””、、““清风清风”——”——衬托其衬托其高洁不群高洁不群•““薄帷薄帷””、、 “ “吹我襟吹我襟”——”——让人感觉让人感觉冷意透冷意透背背 •明月相伴、清风相慰，形影相吊，高洁而落寞幽明月相伴、清风相慰，形影相吊，高洁而落寞幽独•视觉、感觉视觉、感觉 •以动写静以动写静薄帷鉴明月，清风吹我襟薄帷鉴明月，清风吹我襟。

•渲染出一种凄清的意境，渲染出一种凄清的意境，以清冷的自然景色为以清冷的自然景色为衬衬托托来抒写来抒写内心的孤独内心的孤独和和忧思忧思 孤鸿号外野，翔鸟鸣北林孤鸿号外野，翔鸟鸣北林•这一句这一句运用了何种表现手法？请简要分析运用了何种表现手法？请简要分析在那广袤的原野传来孤单的鸿雁的鸣叫，惊起的飞在那广袤的原野传来孤单的鸿雁的鸣叫，惊起的飞鸟在北边树林里惊叫鸟在北边树林里惊叫 答案：这一句运用了以动衬静的写法，不仅写答案：这一句运用了以动衬静的写法，不仅写出了凄清的环境，而且衬托出诗人孤独苦闷的出了凄清的环境，而且衬托出诗人孤独苦闷的心情此外，该句还采用了象征的手法，孤鸿心情此外，该句还采用了象征的手法，孤鸿是诗人自喻名噪一时的是诗人自喻名噪一时的“竹林七贤竹林七贤”，在司马，在司马氏政权的高压下迅速瓦解，诗人便似孤鸿，悲氏政权的高压下迅速瓦解，诗人便似孤鸿，悲慨无处诉说慨无处诉说徘徊将何见，忧思独伤心徘徊将何见，忧思独伤心•（一个人）在庭院里徘徊了良久似乎（一个人）在庭院里徘徊了良久似乎看到了什么却什么也没有看见，原来，看到了什么却什么也没有看见，原来，不过是我自己的孤独让我一个人一些不过是我自己的孤独让我一个人一些淡淡的伤感罢了。

淡淡的伤感罢了•笔触从笔触从客体的自然客体的自然回复到回复到主观的自我主观的自我 直抒胸臆，点破忧思直抒胸臆，点破忧思 艺术特色艺术特色     冷月清风、旷野孤鸿、深夜不眠的冷月清风、旷野孤鸿、深夜不眠的弹琴者，将无形的弹琴者，将无形的“忧思忧思”化为化为直观直观的的形象，犹如在人的眼前耳畔读者可从形象，犹如在人的眼前耳畔读者可从诗中所展示的诗中所展示的“情形色相情形色相”中感受到诗人中感受到诗人幽寂孤愤幽寂孤愤的心境但是那股的心境但是那股“忧思忧思”仅仅仅是一种情绪、一种体验、一种感受，仅是一种情绪、一种体验、一种感受，人们可以领略到其中蕴涵的人们可以领略到其中蕴涵的孤独孤独、、悲悲苦之味苦之味，，却难以把握其具体的内容却难以把握其具体的内容1 化无形为直观化无形为直观中间四句似乎在写景中间四句似乎在写景,但是句句景中有人但是句句景中有人 即是此诗显著特点即是此诗显著特点.因为这里所描摹的并因为这里所描摹的并非实有的场景，也未必隐喻着什么具体非实有的场景，也未必隐喻着什么具体的事件的事件,而只是借诗的而只是借诗的意象意象和和意境意境,用用象象征征的手法的手法,寄托寄托一种绝对的一种绝对的孤独感孤独感，一，一种幽深而难以名状的愁绪。

这种从生命种幽深而难以名状的愁绪这种从生命本质意义上提出的孤独感是过去诗歌中本质意义上提出的孤独感是过去诗歌中从未有过的这样写，使人感到从未有过的这样写，使人感到含蓄不含蓄不尽尽，，意味无穷意味无穷2 象征与烘托象征与烘托这首诗采用这首诗采用动静相形动静相形，，情景交融情景交融的手法，的手法，取得了独特的艺术效果取得了独特的艺术效果起坐弹鸣琴起坐弹鸣琴”是动，是动，清风吹拂、月光徜徉、鸿号鸟鸣也都是动清风吹拂、月光徜徉、鸿号鸟鸣也都是动有人有景但无不示意着诗人内心的焦躁然有人有景但无不示意着诗人内心的焦躁然而，这里的动是以如磐夜色为背景的而，这里的动是以如磐夜色为背景的动，动，更衬托出了夜的死寂，夜的深重更衬托出了夜的死寂，夜的深重特别是那特别是那“孤鸿孤鸿”在夜间高声哀号，给人以惊悸之感在夜间高声哀号，给人以惊悸之感这茫茫夜色笼罩着的一切，这茫茫夜色笼罩着的一切，象征着政治形象征着政治形势的险恶和诗人心灵上承受着的重压势的险恶和诗人心灵上承受着的重压3 动静相形，情景交融动静相形，情景交融表达情感表达情感对政治环境的忧思对政治环境的忧思内心的伤感与孤寂内心的伤感与孤寂小结小结诗歌的诗眼诗歌的诗眼 ？？忧思忧思诗人是如何表现他的忧思的？诗人是如何表现他的忧思的？ 开头两句通过动作描写（夜晚失眠，起开头两句通过动作描写（夜晚失眠，起来弹琴），婉约表达了诗人心中的隐忧。

来弹琴），婉约表达了诗人心中的隐忧三、四、五、六句通过三、四、五、六句通过“明月、清风、明月、清风、孤鸿、翔鸟孤鸿、翔鸟”以动写静，渲染出一种凄以动写静，渲染出一种凄清的意境，以清冷的自然景色为衬托来清的意境，以清冷的自然景色为衬托来抒写内心的孤独和忧思最后两句直抒抒写内心的孤独和忧思最后两句直抒胸臆，点破忧思、伤心胸臆，点破忧思、伤心 杂诗十二首（其二）杂诗十二首（其二）陶渊明陶渊明       陶渊明，出身于破落仕宦家庭曾祖父陶侃，陶渊明，出身于破落仕宦家庭曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公祖父八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守年幼时，家庭衰微，陶茂、父亲陶逸都作过太守年幼时，家庭衰微，八岁丧父，十二岁母病逝，与母妹三人度日孤八岁丧父，十二岁母病逝，与母妹三人度日孤儿寡母，多在外祖父孟嘉家里生活外祖父家里儿寡母，多在外祖父孟嘉家里生活外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，在学者以《庄》《老》为宗而黜《六经》的两晋在学者以《庄》《老》为宗而黜《六经》的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》时代，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的以及神话之类的““异书异书””。

时代思潮和家庭环境时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了培养了““猛志逸四海猛志逸四海””和和““性本爱丘山性本爱丘山””的两种的两种不同的志趣不同的志趣 1.1.居家读书时期居家读书时期 （（2929岁前）岁前）2.2.三仕三隐时期三仕三隐时期（（2929岁至岁至4141岁）岁）3.3.彻底归隐时期彻底归隐时期（（4141至至6262岁）岁）     《杂诗》是在晋义熙十年（公元《杂诗》是在晋义熙十年（公元414年）年）前后，陶渊明前后，陶渊明50岁时所写，共岁时所写，共12首，此首首，此首为其中之二这是离他辞彭泽令归耕园田已为其中之二这是离他辞彭泽令归耕园田已10年之久了在年之久了在“晨兴理荒秽，带月荷锄归晨兴理荒秽，带月荷锄归”的生活中，他感到获得了自由，心情舒畅，的生活中，他感到获得了自由，心情舒畅，写下了像写下了像“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”这样诸这样诸多名句然而他终非多名句然而他终非“浑身静穆浑身静穆”，这首诗正，这首诗正透露出个中消息透露出个中消息   相关背景相关背景问题探讨一：问题探讨一：最能表现诗人情感的一个词？ 悲凄悲凄问题探讨二：问题探讨二： 诗人为什么“悲戚”？“日月掷人去，有志不获骋日月掷人去，有志不获骋”。

问题探讨三：问题探讨三：诗人是如何表现诗人是如何表现“悲戚悲戚”的？的？这首诗先描写了日月更迭，万里辉煌的景象作这首诗先描写了日月更迭，万里辉煌的景象作为铺垫，一句为铺垫，一句““荡荡空中景荡荡空中景””为全诗铺下了悲为全诗铺下了悲凉的感情基调然后诗人又用了晚风、冷席的凉的感情基调然后诗人又用了晚风、冷席的意象，写出了因为天气的变换觉察出四时更替，意象，写出了因为天气的变换觉察出四时更替，更以更以““天寒天寒””衬托出衬托出““心寒心寒””，刻画了自己，刻画了自己““不眠不眠””的凄寒心境接下来的两句写出了孤独的凄寒心境接下来的两句写出了孤独文人常有的一种景象：对影独酌，倍显诗人之文人常有的一种景象：对影独酌，倍显诗人之孤独   问题探讨四：问题探讨四： 诗歌前六句中有哪些意诗歌前六句中有哪些意象，他们有什么意味？象，他们有什么意味？      答案：这首诗的前六句写了答案：这首诗的前六句写了“山山”、、“日日”、、“月月”、、“风风”、、“夜夜”这些意象，这些意象，它们富有意味，一是为全诗铺下了它们富有意味，一是为全诗铺下了悲凉的感情基调；二是写天气的变悲凉的感情基调；二是写天气的变化四时的更替，以化四时的更替，以“天寒天寒”衬托出衬托出“心心寒寒”，刻画作者，刻画作者“不眠不眠”的凄寒心境。

的凄寒心境 总括前六句描绘的景象，以总括前六句描绘的景象，以““悟悟””和和““知知””引入到下面的抒怀，起引入到下面的抒怀，起承上启下的作用承上启下的作用  问题探讨五：问题探讨五：    诗歌的七、八两句在诗中起何作用？诗歌的七、八两句在诗中起何作用？问题探讨六：问题探讨六：     诗歌的后六句抒发了作诗歌的后六句抒发了作者何种感情者何种感情 ？？       生命是孤独的生命是孤独的, ,不仅不仅““欲言无余和欲言无余和, ,挥杯挥杯劝孤影劝孤影”,”,连生命须臾不可脱离的时间也无连生命须臾不可脱离的时间也无情地抛弃了它情地抛弃了它, ,自顾自地奔向前方自顾自地奔向前方, ,把人播种把人播种在时间田野上的愿望连根拔走在时间田野上的愿望连根拔走日月掷人日月掷人去去, ,有志不获骋有志不获骋””人生的好戏还未正式开人生的好戏还未正式开场场, ,时间的舞台已匆匆撤走了时间的舞台已匆匆撤走了, ,增加生命密度增加生命密度与质量的愿望也将落空与质量的愿望也将落空, ,焉能不焉能不““念此怀悲念此怀悲凄凄, ,终晓不能静终晓不能静””呢呢! !   时间交替时间交替, ,生命凝止生命凝止; ;宇宙无垠宇宙无垠, ,生命孤独生命孤独; ;生命的好戏还未上场生命的好戏还未上场, ,时间的舞台已经撤走。

时间的舞台已经撤走这就是杂诗第二首意象的深层结构这就是杂诗第二首意象的深层结构   问题探讨七：问题探讨七：       有人说隐居后的陶渊明已经找有人说隐居后的陶渊明已经找到他心中的桃花源，不复苦恼和忧到他心中的桃花源，不复苦恼和忧愁，这首诗中却流露出痛苦和矛盾，愁，这首诗中却流露出痛苦和矛盾，这是为什么？这是为什么？ 陶渊明为官十三年，看惯了战乱、陶渊明为官十三年，看惯了战乱、篡夺、阴谋、危机，决心归隐田园，篡夺、阴谋、危机，决心归隐田园，不再出仕但隐居后的陶渊明，表面不再出仕但隐居后的陶渊明，表面上过得安逸、恬淡，却始终未曾忘记上过得安逸、恬淡，却始终未曾忘记现实，现实， 对腐朽社会的不满与壮志未对腐朽社会的不满与壮志未酬的苦恼时时困扰着他，使得他的诗酬的苦恼时时困扰着他，使得他的诗作看似悠然平淡，却包含焦灼与悲愤作看似悠然平淡，却包含焦灼与悲愤之情这首诗就展示了他的这种痛苦，之情这首诗就展示了他的这种痛苦，从诗中我们可以体会到诗人在光阴虚从诗中我们可以体会到诗人在光阴虚掷中矛盾不安的心境掷中矛盾不安的心境问题探讨八：问题探讨八：      从意象、构思和意境、情感从意象、构思和意境、情感的角度比较此诗与《咏怀八十二的角度比较此诗与《咏怀八十二首》的区别首》的区别。

意意象象阮诗：阮诗：陶诗：陶诗：明月、清风造成一种凄清的明月、清风造成一种凄清的气氛，也象征志趣的高雅、气氛，也象征志趣的高雅、品行的高洁孤鸿、翔鸟象品行的高洁孤鸿、翔鸟象征内心的孤寂征内心的孤寂 白日、素月浩荡光明，可见白日、素月浩荡光明，可见渊明光风霁月的胸怀渊明光风霁月的胸怀风风来来”照应下文照应下文“气变气变”，引入，引入“不眠不眠” 艺艺术术构构思思 阮诗：阮诗：陶诗：陶诗：开篇直抒胸臆，中间借开篇直抒胸臆，中间借景抒情，结尾直接抒情景抒情，结尾直接抒情点题 开篇写景，中间触景生开篇写景，中间触景生情，结尾直接抒情点题情，结尾直接抒情点题 意意境境阮诗：阮诗：陶诗：陶诗：清幽冷寂清幽冷寂 空阔冷清空阔冷清 情情感感阮诗：阮诗：陶诗：陶诗：孤独苦闷忧愤，感情孤独苦闷忧愤，感情表露隐晦曲折表露隐晦曲折 抒发了时光流逝、壮志难抒发了时光流逝、壮志难酬的悲哀，感情表露直接酬的悲哀，感情表露直接一些，点出了悲凄的原因一些，点出了悲凄的原因。