第3课宗教改革运动的扩展.ppt

宗教改革运动的扩展一、加尔文宗教改革一、加尔文宗教改革二、亨利八世宗教改革二、亨利八世宗教改革三、宗教改革与社会变革三、宗教改革与社会变革第第3 3课课加尔文加尔文亨利八世亨利八世在路德遭到失败的地方，加尔文却获得 了胜利加尔文的信条适合当时资产阶级 中最勇敢的人的要求……对于宗教，路德就其实践来说，更多是 一个摧毁者，而加尔文则更多是一个建造 者恩格斯一.加尔文宗教改革 (1541年)1.背景：② 受文艺复兴时期人文主义的影响③ 发表《基督教原理》，宣传宗教改革主张①受马丁．路德宗教改革的影响④支持宗教改革的日内瓦政权的邀请2、主要内容：１）坚持《《圣经圣经》》绝对权威，反对教皇教皇权威，不需要教 会的中介3）思想核心------“先定论”主张选民要有奋斗精神 ，要具有简朴、诚实、讲信用等高尚美德 2）主张简化宗教仪式4）提出自由平等和个人主义是真正的宗教精神，建立了 民主教会(共和制的长老制）3、特点比路德更加激进比路德更加激进, ,符合资产阶级的利益符合资产阶级的利益5）改组市议会，建立政教合一的政权建立民主化的长老制和政教合一的政权建立民主化的长老制和政教合一的政权加尔文“先定论”，上帝的先定不因人的行为 而改变。

既然是上帝已经先定，人的行为无法改 变，那个人奋斗还有什么必要性和合理性呢？2.上帝的先定谁都无法改变，但谁也不知道自己是不是上 帝的选民，因此，人们就坚信自己是上帝的选民，积极求 取事业上的成功如果个人在事业上取得成功，就证明是 上帝的选民，就实现了上帝所赋予的先定使命1 1、人在出生之前，上帝就先定了他是应该获救，还、人在出生之前，上帝就先定了他是应该获救，还 是应该沉沦，即所谓的是应该沉沦，即所谓的““选民选民””或或““弃民弃民””选民选民 ””获得上帝赐予的智慧、享乐和权利，注定会发财致获得上帝赐予的智慧、享乐和权利，注定会发财致 富；富；““弃民弃民””却注定贫穷困苦上帝的先定不因人的却注定贫穷困苦上帝的先定不因人的 行为而改变，所以祈祷没有意义行为而改变，所以祈祷没有意义影响：1)彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用 ， 2)反映了资本主义原始积累时期资产阶级的意识 形态，鼓舞了新兴资产阶级的进取精神 3）为资产阶级剥削提供依据（局限）问题：比较加尔文与路德两大新教教义的异同为 何说卡尔文教义更符合新兴资产阶级的利益？相同：①强调《圣经》的地位，否定了罗马教皇的权威 ②主张信仰得救③主张建立民族教会不同：①加尔文把信仰得救解释为先定论，②主张建立民主教会这种主张彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用 ，鼓舞了新兴资产阶级的进取精神，所以说该教义更符 合新兴资产阶级的利益，更为激进。

正如恩格斯所言：“卡尔文的信条正适合当时资产 阶级中最果敢大胆的分子的要求4.历史作用①①引起社会风气的变化引起社会风气的变化③③传播到欧洲其他地区，产生了广泛的传播到欧洲其他地区，产生了广泛的国际影国际影 响响，，（对尼德兰革命和英国资产阶级革命）日日 内瓦成为内瓦成为““新教的罗马新教的罗马””②②打击了天主教会的势力，有利于资本主义发展打击了天主教会的势力，有利于资本主义发展 ④④局限：镇压异端局限：镇压异端二.英国宗教改革亨利八世伊丽莎白一世§ ①英国宗教改革的发起者是谁？这和德国、瑞士的宗 教改革有什么不同？§ ②英国宗教改革的主要原因是什么？动机何在？§ ③是什么原因引发了的英国宗教改革？其实质反映了 什么？发起者是国王，是由亨利八世拉开的，这使得英国的宗 教改革是一场自上而下的运动而德国和瑞士宗教改革 的人物则是代表新兴资产阶级的马丁·路德和加尔文 亨利八世的宗教改革其主要原因不是出于纯洁信仰，而是 出于现实政治和国家利益的需要，其目的是维护日益强大 的王权英国宗教改革运动的导火线是亨利八世的一场离婚案 实质是反映了王权和教权的斗争①随着资本主义经济发展，新兴资产阶级 和新贵族要求冲破封建神学的束缚③受文艺复兴和宗教改革思想的影响②日益强大的王权力图摆脱教权的控制④亨利八世离婚案(导火线)1.背景：2.主要内容：亨利八世： 《至尊法案》1534年①英王为教会首脑，教皇无权干涉 ②解散修道院没收其土地财产③保留天主教主教制、基本教义和仪式伊丽莎白一世：《三十九条教纲》 ①恢复英国国教；神职人员效忠英王； 信仰得救《圣经》为惟一标准 ②对天主教和新教进行调和，教会是新 教的，但仍保留了主教制和一些天主教 的仪式伊丽莎白一世伊丽莎白一世3、结果①建立起本民族的教会---英国国教会②英国国教成为封建专制统治的工具思考：英国的宗教改革运动与德国和瑞 士的宗教改革相比有何独特之处？英国宗教改革的特殊性：①①领导方式：领导方式：由国王领导，由国王领导，依靠王权自上而下进行依靠王权自上而下进行②②内容：内容：改革相对保守，保留了较多的天主教改革相对保守，保留了较多的天主教 成分成分③③影响：影响： 英国国教成为封建专制统治的工具英国国教成为封建专制统治的工具, , 随着资本主义的发展，资产阶级要求进一步清随着资本主义的发展，资产阶级要求进一步清 除国教中的天主教残余，即清教徒运动。

除国教中的天主教残余，即清教徒运动清教 徒成为英国资产阶级革命的重要力量课标：欧洲宗教改革的主要内容小结 改革 人物新教 派别核心教义其它主张影响 地域 马丁 ·路 德路德 教①“因信称义”②全 体信徒皆教士③信仰 的唯一根据是《圣经 》简化仪式 神甫娶妻 蔑视权威德国 北欧加尔 文加尔 文教①《圣经》权威至高 无上；②主张信仰得 救，即先定论简化仪式 选举神职 生活节俭法国 英国 等亨利 八世 伊丽 莎白 一世英国 国教①《至尊法案》规定 英王为教会首脑②神 职人员须效忠英王③ 信仰得救,《圣经》为 惟一标准①基本保 留原教义 和仪式② 解散修道 院英国信徒比例信徒比例 天主教：天主教：50%50% 新新 教：教：40%40% 东正教：东正教：10%10%三.宗教改革的影响1.实质：是宗教外衣掩饰下的早期资产阶 级反封建反封建和教会神权教会神权的斗争2.历史作用（政治、经济、思想、文化）①思想：继文艺复兴后欧洲又一场思想解放运动，促进 了人文主义思想的发展②政治：沉重打击了天主教会在欧洲的神权统治，促进 了民族意识和民族国家的发展;新教也成为早期资产阶 级革命的旗帜③经济：新教确立了适应资产阶级需要的伦理规范和 生活方式，夺取了大量原属教会的财产，促进了欧洲 资本主义的发展，推动了欧洲近代化进程。

④文化：宗教改革使各国普遍重视教育，兴办学校 ，促进了欧洲文化和教育事业的发展欧洲中世纪的神学曾严重阻碍社会进步，我国现 在为何还要尊重宗教信仰自由？宗教是一种历史现象，有其发生、发展和消亡的过程在长期的发展过程中，各种宗教积累了一定的文化成果和珍贵的 文化遗产我国几大宗教都向善、爱国、拥护党和政府的方针政策，与国家民族共命运，和中世纪的封建神学有着本质的区别，所 以我国宪法规定，每个公民都有信仰宗教的自由，也有不信仰 宗教和宣传无神论的自由，这是公民的基本权利1.德意志等国宗教改革运动的实质是： A.天主教会的派系斗争 B.农民的反封建斗争 C.资产阶级的反封建斗争 D.天主教规和仪式改革2.对加尔文宗教改革的叙述不正确的是 A.为德国宗教改革拉开了序幕 B.其先定论在宗教改革时期具有积极的意义 C.其学说为资产阶级革命提供了意识形态依据 D.加尔文被称为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”3.加尔文的先定论的实质是： A．发展了“因信称义”学说 B．秉承了基督教教义 C．为资产阶级发财致富辩护 D．创立新宗教的手段CAC4 4．马丁．马丁··路德认为：人的路德认为：人的““原罪原罪””使得人的本性败使得人的本性败 坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶 向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达 不到这个目的。

马丁不到这个目的马丁··路德的这一主张其意义在于（路德的这一主张其意义在于（ ））A A．否定了天主教会的作用及其神学权威．否定了天主教会的作用及其神学权威 B B．确立了．确立了““教随国定教随国定””的原则的原则 C C．打击了罗马天主教会的势力．打击了罗马天主教会的势力 D D．维护了德意志各阶层的利益．维护了德意志各阶层的利益5 5．加尔文学说传播到欧洲许多地区，日内瓦成了宗教．加尔文学说传播到欧洲许多地区，日内瓦成了宗教 改革一个重要的国际中心，被称为改革一个重要的国际中心，被称为““新教的罗马新教的罗马””加尔 文学说之所以能够在西欧广泛传播，主要是因为文学说之所以能够在西欧广泛传播，主要是因为 A A．他宣传信仰得救，反对天主教的等级观念．他宣传信仰得救，反对天主教的等级观念B B．他否定教皇统治人民的权力．他否定教皇统治人民的权力C C．他的先定论将上帝摆到了到高无上的地位．他的先定论将上帝摆到了到高无上的地位D D．他的学说符合当时新兴资产阶级的愿望．他的学说符合当时新兴资产阶级的愿望6 6．． “ “一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或 勤劳，而完全靠上帝恩赐。

勤劳，而完全靠上帝恩赐…………财富本身决不像某些蠢人财富本身决不像某些蠢人 所想的应予以谴责这样做就是亵读神明所想的应予以谴责这样做就是亵读神明材料所体现材料所体现 的是的是A A．加尔文的先定论思想．加尔文的先定论思想 B B．加尔文宗教对许多国家产生了重大影响．加尔文宗教对许多国家产生了重大影响C C．符合教俗封建主的利益．符合教俗封建主的利益 D D．彻底否定了天主教的作用．彻底否定了天主教的作用9 9．加尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为．加尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为 ““选民选民””和和““弃民弃民””，前者注定得救，后者注定沉沦，前者注定得救，后者注定沉沦 这种学说实质上反映了当时这种学说实质上反映了当时 A A．封建贵族的世袭思想．封建贵族的世袭思想 B B．封建社会的等级思想．封建社会的等级思想 C.C.人本主义思想人本主义思想 D D．原始积累时期的资产阶级思想．原始积累时期的资产阶级思想10.10.亨利八世宗教改革不同于加尔文宗教改革的是亨利八世宗教改革不同于加尔文宗教改革的是 ①①领导宗教改革的是国王领导宗教改革的是国王 ② ②教义方面保留了天主教教义方面保留了天主教 主教制，基本教义和仪式主教制，基本教义和仪式 ③ ③没收教会财产，归王室没收教会财产，归王室 所有所有 ④ ④否认教皇是最高领袖否认教皇是最高领袖A.①②③④ BA.①②③④ B．．①②③ ①②③ C.①③④ DC.①③④ D．．②③④②③④§ § 1111．马丁．马丁· ·路德、加尔文和亨利八世宗教改路德、加尔文和亨利八世宗教改 革的共同影响包括革的共同影响包括 ①①确定了确定了“ “教随国定教随国定” ”的原则的原则 ②②建立了以国王建立了以国王 为首脑的教会为首脑的教会 ③③否定了罗马教廷的权威否定了罗马教廷的权威 ④④促进了资本主义的发展促进了资本主义的发展A A．．①②③④①②③④ B B．．②③④②③④ C.C.①③④①③④ D D．．③④③④这幅图片揭示了什么观点。