（高频考点）2015版高中历史 考点11 宋明理学配套练习 岳麓版.doc

考点11 宋明理学 配套练习1．恒山悬空寺三教殿里，正中供奉的是释迦牟尼，左边是孔子，右边是老子，三人在友好的气氛中进行对话据此判断，悬空寺最早可能建于( )A．汉朝 B．魏晋南北朝 C．隋唐 D．宋朝2．魏晋南北朝时期，有一种思想易为处于动荡之中的人们所接受，但它也在一定程度上涣散了人们同疾病作斗争的意志，影响了人们创新医药的积极性该思想是( )A．心学 B．理学 C．阴阳五行 D．佛教3.关于儒家思想在南北朝时期地位的评述，正确的是A、仍占绝对统治地位　B、其地位受到冲击，与道、佛两教一起处于三者并立地位C、丧失了在社会中的影响　D、完全丧失了儒家思想的本色4.在一幅历史图片中，三人从右至左分别是老子、释迦牟尼、孔子三人于一图之中，正在辩经论道画面中，释氏坐干菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对此图反映的实质问题是：A.体现了古代中国儒释道三教合一的社会思潮 B.此三人不是同一时代，不可能同时出现C.儒、释、道三家主张各异，冲突激烈 D.主要反映了佛教对中国传统文化产生了决定性影响5.面对儒家思想受到佛、道两教的冲击，唐宋儒学大师的态度是A.放弃儒家思想　　 B.坚持以儒家思想为本，吸收道、佛两教思想加以完善C.对儒、道、佛三教平等对待　 D.以佛学为主，吸收儒、道思想，形成一种新思想6.宋代理学的代表人物主要有：①程颐 ②程颢 ③朱熹 ④陆九渊 ⑤王守仁A、①②③④⑤ B、①②③ C、④⑤ 　　　 D、①②③④7.理学思想的核心是：A．“理”或“天理” 　B．“仁”　 C．三教合一　 D．“罢黜百家，独尊儒术”8、.朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。

他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指A.世界万物的本源　B.社会发展的规律 C.封建道德规范和等级秩序　D.人的情感、感受9． “人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭未有天理人欲夹杂者学者须要于此体认省察之提出这一主张的中国古代思想家是A． 董仲舒 B． 程颢 C． 朱熹 D． 王守仁10、有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口饿死事小，失节事大这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的A、为天地立心，为生民立命　　　B、道不行，百世无善治C、存天理，灭人欲　　　　　　　D、致良知，愚夫愚妇与圣人同11．“盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有有不尽也这句话要表达的核心思想是( )A．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” B．“格物致知”C．“心外无物，心外无理” D．“存天理，灭人欲”12.朱熹提出“存天理，灭人欲”的实质是A、维护封建等级制度 B、强调消除人的私欲 C、教育官吏注重消除人的私欲 D、维护人伦纲常13.反映理学思想的代表著作是　　A、《四书章句集注》　　B、《礼》　　C、《大学》　　D、《论语》14、朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚。

这体现了A．三纲五常 　　B．发明本心 C．格物致知 D．经世致用15.在朱熹看来，要把握“理”，就需要通过“格物致知”的方法，通过接触世间万事万物，在体会到各种知识的基础上加深对先天存在的“理”的体验，最终贯通明“理”格物致知”这一概念中“格”字的含义是：　　A、研究　　B、规格　　C、人格　　D、格子16.陆九渊主张：①格物致知　②宇宙便是吾心　③心即理也　④致良知A、②③　　　B、②③④　　　C、①②③④　　　D、①②③17.明朝中期的王守仁（王阳明）主张以心学来更新理学，他提出的基本主张是　　A、格物致知　　B、致良知　　C、存天理，灭人欲　　D、饿死事小，失节事大18.不符合陆王心学特点的说法是：A、“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙” B、“发明本心”以求理C、求理就是进行内心的反省 D、理要到身心以外的事物上去寻找19.如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度，他应该会回答下列那一叙述：A、学问要求是尚实，方有助于国计民生 B、学习先圣先贤的经验和心得C、要注重人内心的涵养工夫 D、要勤于读书研究，努力用功20.程朱理学与陆王心学的分歧在于： A、程朱理学强调格物致知 B、认为“理”是世界的本源C、继承孔孟正宗并能治理国家 D、强调三纲五常22.程朱理学和王阳明“心学”的共同点是 A.理气一体，理先气后 B.心外无物，心即理也 C.纲常伦纪，即为天理 D．内心反省，以致良知23.程朱理学和汉代儒学的关系是A、完全更新　　　　B、因循守旧 C、继承和发展　　D、外在形式的变化　24.理学对先秦儒学的继承主要表现在吸取其A．仁政思想 B．伦理道德 C．性恶论 D．唯物思想25.理学对儒学的发展表现在： A.重视个人的道德素养 B．探讨宇宙自然的规律C.认识道德价值的内涵 D．研究儒家学说的经典26、据记载，江南某府的地方志中记录的节妇（丈夫死后不再嫁的寡妇），宋代有4人，明代有95人，在清代中叶则达到203人。

为旌表节妇各地纷纷建造贞节牌坊下列各项中，与这一现象的形成相关度最高的是（ ）A．女权意识的觉醒 B．理学对全社会影响的深入C．商品经济的发展 D．战乱和社会动荡加剧27、钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世群-切真理中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内由此可见理学（ ）A．排斥儒学以外的一切思想 B．博大精深但有一定封闭性C．概括了世间所有自然规律 D．内容丰富、探索世界本源28．费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造全新的创造”是指( )A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严B．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学C．吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辩化D．强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治29．《论语·颜渊》记载：“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。

有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德克，胜也己，谓身之私欲也复，反也礼者，天理之节文也这就把“克己复礼”解释为( )A．“人伦者，天理也” B．“存天理，灭人欲”C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” D．“心外无物”“心外无理”30．王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人但致良知成德业，漫从故纸费精神这说明他主张( )A．人的是非善恶来自固有的本性 B．要向外部世界探寻真知识C．通过学习古代典籍以增长知识 D．探求知识要敢于向人求问31．元史以前的列女传，可以说是优秀女性的集成元朝以后就不同了，一是数量大增，《元史》收入了一百八十七个，《明史》则收入了三百零八个二是这些女性基本上都是所谓“贞、孝、节、烈”的典型这主要反映了( )A．理学影响了国家法律 B．妇女地位的大幅提高C．理学思想的广泛影响 D．文化主流思想的变化32．在中国古代史上，宋代以前，社会生活的舞台上能见到妇女的身影；宋代以后，妇女逐渐被边缘化了造成这种变化的主要原因是( )A．“三纲五常”思想的提出 B．儒学是诸子百家中的蔚然大宗C．纲常伦理观念的强化 D．儒家思想开始成为中国社会的正统思想33．中国妇女史研究的奠基人陈东原指出：“宋代实在是妇女生活的转变时代”，“宋代尤其是（妇女社会地位）急转直下的时代”。

影响女性地位的关键原因是( )A．频繁的民族战争提高了男子的地位 B．商品经济的发展转变了人们的观念C．主流思想发展演变影响了社会生活 D．租佃关系的发展扩大了劳动力需求34．明与张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是( )A．己所不欲，勿施于人 B．问渠那得清如许，为有源头活水来C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 D．不义而富且贵，于我如浮云35.关于宋代理学的评述，不正确的是A、从本质上讲是儒学的新发展　　　B、宋代理学的代表人物主要是两程一朱C、是儒学吸收道、佛两教的产物　　D、程朱理学在宋代就确立了统治地位36.两千多年来，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要在于A．儒家思想代表封建统治阶级利益 B．孔子在中国人心中的地位不可动摇C．儒家思想本身具有兼容和发展的特性 D．其它思想不能对儒家思想构成威胁37、.对宋明理学地位与影响的评价，正确的有：①是宋明时期儒学的主流 ②将儒学思想发展为集政治、哲学、伦理道德等于一身的庞大的思想体系 ③宋明理学是适应新时期维护君主专制的需要而形成的 ④宋明理学既压抑扼杀人的自然欲求，又重视主观意志力量，强调人的社会责任感和历史使命 A、①②③ B、①③④ C、②③④ D、①②③④38.阅读材料，并回答问题。

材料一：尝谓三教之大，其不可遗也行无常、正三纲，得人伦之大体，儒有焉；绝圣弃知，守雌保弱，道有焉；自因克果，反弃归真，俾千态万态，复乎心性，释有焉—宋·知圆（1）材料一反映了当时思想领域的一种什么现象？（3分）对儒学发展产生什么影响？（3分）材料二 朱熹认为：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙一物道路王守仁认为：“心即理”，“知行合一”，“致良知为圣人教人第一义”2）依据材料二说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别？（4分）（3）儒学为中国传统思想文化的重要内容；“新儒家”、“儒学复兴”、“孔子学院”等现当代文化现象的出现，又反映了儒学的因时之变与应世之用请简述先秦、西汉、南宋儒学的代表人物及其主要思想主张，并说明中国古代历史上儒学地位的变化14分)答：（1）现象：出现儒、道、儒三教合一的局面 影响：为宋代理学的产生创造了条件2）朱熹：主张“格物致知”，即通过实践、学习明事理； 王守仁主张“致良知”，即通过自我反思，回复良知4分）（3）①先秦儒学的代表人物为孔子(孔丘)仁是孔子思想体系的核心，主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系；还主张“礼”(贵贱有“序”)。

②先秦儒学的代表人物还有孟子(孟轲)他发展了孔子学说，主张仁政③西汉儒学的代表人物。