
(江苏专用)2020版高考语文一轮复习 加练半小时 阅读突破 第一章 专题二 Ⅱ 群文通练二 叙事说理.docx
6页群文通练二 叙事说理主题解说 叙事说理散文是指通过事件叙述来表明某种道理的文章一般的文章叙述的事件多是神话、寓言、故事等,以表达作者对人生、社会的看法从思想内容上看,叙事说理散文密切关注人生、社会,对现实的认识深刻,表现出强烈的理性色彩;文风上,勇于辩证,气势充沛,个性鲜明;语言上,善于使用比喻修辞,浅显易懂,富于形象性和感染力一、阅读下面的文言文,完成文后题目再上龚舍人书王安石安抚舍人阁下:前日所与某言者,不过欲计校仓廪,诱民出粟,以纾百姓一时之乏耳某之所欲言者,非此之谓也愿毕其说,阁下其择焉某尝闻善为天下计者,必建长久之策,兴大来之功当世之人,涵濡盛德,非谓苟且一时之利,以邀浅鲜之功而已夫水旱者,天时之常有也仓廪财用者,国家常不足也以不足之用,以御常有之水旱,未见其能济焉,甚非治国养民之术也伏自庆历以来,南北饥馑相继,朝廷大臣,中外智谋之士,莫不恻然不忍民之流亡殍死,思所以存活之其术不过发常平、敛富民,为饘粥之养,出糟糠之馀,以有限之食,给无数之民某原其活者,百未有一,而死者白骨已被野矣此有惠人之名,而无救患之实者也昔者梁惠王尝移粟以救饥馑,孟子论而非之,所谓“徒善不足以为政,徒法不能以自行。
若夫治不由先王之道者,是徒善、徒法也且五帝、三王之世,可谓极盛最隆,亦不能使五谷常登而水旱不至然而无冻馁之民者,何哉?上有善政,而下有储蓄之备也某历观古者以还,治日常少,而乱日多今宋兴百有馀年,四境之远者至万馀里,其间可桑之野,民尽居之,可谓至大至庶矣此诚旷世不可逢之嘉会,而贤者有为之时也今朝廷公卿大夫不以此时讲求治具,思所以富民化俗之道,以兴起太平,而一切惟务苟且,见患而后虑,见灾而后救此传所谓“毂既破碎,乃大其辐事已败矣,乃重太息”,其云益乎?某于阁下无一日之好,论其相知,固已疏矣然自阁下之来,以说干阁下再矣某固非苟有觊于阁下者也某尝谓大丈夫有学术才谋者,常患时之不遭也;既遭其时,患言之不用也今阁下势在朝廷,不可谓时不遭矣;居可言之地,不可谓言不用矣某故感激而屡干于左右者,以此阁下其亮之选自《王文公文集》,有删改)1.对下列加点词的解释,不正确的一项是( )A.愿毕其说,阁下其择焉 毕:完成,结束B.某原其活者,百未有一原:本来,原本C.可谓至大至庶矣庶:众,众多D.以说干阁下再矣干:求2.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( )A.仓廪,文中指仓库中的粮食,古代仓廪是储藏粮食的仓库。
B.糟糠,文中指共患难的妻子,古代糟糠是指酒糟和谷皮C.五帝,我国上古神话中的五个部落首领,黄帝是其中之一D.毂辐,我国古代车辆的两个构件,毂是车轮中心的圆木3.把文中画线的句子翻译成现代汉语1)当世之人,涵濡盛德,非谓苟且一时之利,以邀浅鲜之功而已译文:__________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)某尝谓大丈夫有学术才谋者,常患时之不遭也;既遭其时,患言之不用也译文:__________________________________________________________________________________________________________________________________________4.请概括王安石写作本文的原因答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、阅读下面的文言文,完成文后题目。
汤义仍先生文集序钱谦益临川汤义仍文集若干卷,吴人许子洽生以万历乙卯谒义仍于玉茗堂,而手钞之以归者也义仍告许生曰:“吾少学为文,已知訾警王、李①,骈枝俪叶,从事于六朝久而厌之,是亦王、李之朋徒耳汜滥词曲,荡涤放志者数年,始读乡先正之书,有志于曾、王②之学,而吾年已往,学之而未就也子归,以吾文视受之,不蕲其知吾之所就,而蕲其知吾所未就也知吾之所就,所谓王、李之朋徒耳;知吾之所未就,精思而深造之,古文之道,其有兴乎?”余闻义仍之语,退而读其文,未尝不喟然太息也义仍官留都,王弇州艳其名,先往造门,义仍不与相见,尽出其所评抹《弇州集》,散置几案弇州信手翻阅,掩卷而去弇州没,义仍之名益高海内訾警王、李者,无不望走临川,而义仍自守泊如也以义仍之才力,由前而言之,岂不能与言秦、汉者争为撏撦割剥?由后而言之,岂不能与言排秦、汉者争为叫嚣隳突?深心易气,退而愿学于曾、王,顾又不自有,以其所未就者勖余呜呼!此可以知义仍之所存矣《易》曰:言有物又曰:修词立其诚《记》曰:不诚无物今之人,耳佣目僦,降而剽贼,如弇州《四部》之书,充栋宇而汗牛马,即而视之,无所有也义仍晚年之文,意象萌茁,根荄屈蟠,其源汩汩然,其质熊熊然,盖义仍之于古文,可谓变而得正,而于词可谓己出者也。
其学曾、王也,自以为未就,譬之金丹家,虽未至于九转大还,然其火候,不可谓不力,而铅汞药物,不可谓不具也后有君子,好学深思,从事于义仍之文,得其所谓有物者,而察识其所未至因以探极指要,而知古文兴复之几义仍已矣,庶几后有子云也哉?余悲义仍之文不大显于世,而世之浮慕义仍者,于其所以为文之指意,未有能明之者也循览遗编,追惟其末后郑重相属之语,而为叙之如此节选自《牧斋初学集》,有删改)注 ①王、李:王世贞(王弇州)和李攀龙,明代“后七子”的代表,主张“文必秦汉,诗必盛唐”,推行拟古之风,批评王安石、曾巩等人的散文②曾、王:王安石、曾巩,王安石为临川人,曾巩也长期居住临川,两人名列“唐宋八大家”5.对下列加点词的解释,不正确的一项是( ) A.不蕲其知吾之所就 蕲:求B.弇州信手翻阅信:随意C.以其所未就者勖余勖:勉励D.追惟其末后郑重相属之语属:撰写6.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( ) A.B.C.D.7.把文中画线的句子翻译成现代汉语1)有志于曾、王之学,而吾年已往,学之而未就也译文:__________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)余悲义仍之文不大显于世,而世之浮慕义仍者,于其所以为文之指意,未有能明之者也。
译文:__________________________________________________________________________________________________________________________________________8.汤义仍对王弇州(王世贞)之文持什么态度?从哪些地方可以看出?答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案精析1.B [原:推测]2.B [糟糠:文中是指酒糟、米糠等粗劣食物]3.(1)当今士人,浸润于仁德之中,不是要为国家兴一时之利,并借此求取浅小的功劳。
2)我认为,有才学的大丈夫经常担忧的是遭遇不好的时代,遭遇好的时代以后,又担忧自己不被重用4.国家经常出现灾情;目前国家应对灾情的办法只是一时权宜之法,不是长远之法;现在是一个大有可为的好时代;龚舍人位居高位,可以起到作用参考译文安抚舍人阁下:您前天跟我讲的,不过想计算比较仓库储量多少,劝说富民献出粮食,来解除百姓一时的匮乏我想要说的,不是这方面的意思我愿把意思说完,请您选择些许有用的我曾经听说善于谋划天下大事的人,必定会设置长久的计策,创立非常的功业当今士人,浸润于仁德之中,不是要为国家兴一时之利,并借此求取浅小的功劳水旱灾害是常有的事,仓储财用国家经常不充足用不充足的财用来抵御经常发生的水旱灾害,没有见到它能救助多少,绝对不是治理国家、养育百姓的方法自从庆历以来,南北饥荒相连,朝廷大臣、朝野间富有智谋之人无不哀怜,不忍看到百姓流亡饿死,都在考虑让他们生存下去的办法他们的方法不过是发放常平仓的粮食,让富户募捐,提供一些稀粥、酒糟米糠之类的粗食,以有限的粮食供给无数的灾民我推测救活的人百不及一,而饿死的人已经白骨遍野了这只造就了给人恩惠的美名,而没有取得救人祸难的实际效果从前,梁惠王曾经调拨粮食来救饥荒,孟子评论反对这种做法。
正是所谓“只有良善的心愿,不足以治理国家;只有好的办法,也不能自行起作用”至于治理国家不遵循先王之道的,就是单纯依靠良善的心愿、好的办法却不能将之结合起来况且五帝、三王之时,可以称得上极其繁盛兴隆了,也不能保证年年丰收而没有水旱灾害然而却没有受冻挨饿的百姓,什么原因呢?这是因为在上有良善的政策,在下有储藏的防备我遍观远古以来,太平之日少有,而混乱之日颇多而今大宋建国已经一百多年,四方边境最远的达到万余里,其间可以耕种的原野,百姓都已居住了,可以称得上最广大、最富庶了这确实是世所未有的好时机,而且是贤能的人有所作为的时代现在朝廷的公卿大夫,不在此时讲求治理国家的办法,考虑富裕百姓、改善风俗的良策,来创立太平之世,反而只是干些只顾眼前的事,见到祸患再思考解决办法,见到灾害再考虑拯救措施,这正是《传》中所言的“车毂已经破碎,才增大车辐;事情已经不成,再大声叹息”,这样有用吗?我与您过去不太熟识,若论相知程度,确实太不亲近了但自从您到来,已经两次麻烦您向您请教意见了我对您并没什么个人企图我认为,有才学的大丈夫经常担忧的是遭遇不好的时代,遭遇好的时代以后,又担忧自己不被重用而今您在朝廷有权力,不能说不逢时;处于可以建言献策的位置,不能说言辞得不到采用。
我有所感受而情绪激动,屡次向您建言,正因为此请您明鉴王安石再拜5.D [属:通“嘱”]6.B [B项都是介词,拿、用A项代词,这一类/助词,的C项副词,大概/代词,他D项连词,表转折,但是/连词,表并列,并且]7.(1)(我)有志于学习曾巩、王安石的散文,但是我年纪已经老了,向他们学习却没能成功2)我感伤义仍的文章不能在现世很好显扬,而世上表面仰慕义仍的人,对于他写作的意图,没有能真正了解的8.批评(不满意、看不起)①少学为文,已知訾警王李之文;②王弇州去拜见,义仍将评抹的诗集散置于桌而不见参考译文临川汤义仍(汤显祖)有文集若。
